Análisis película: Ágora PDF

Preview

Summary

Download Análisis película: Ágora PDF

Description

LA PROMESA ETÉREA DEL COSMOS1

La película se desarrolla en una época en la que el cristianismo está predominando en el imperio romano. Es por ésto que surge un enfrentamiento entre la ciencia y la religión, pues la ciencia comienza a verse como un tema de brujería y profanación por el cristianismo que ha empezado a ganar adeptos dentro de la sociedad griega. La historia gira en torno a Hypatia, la protagonista de la película, quien dirige una escuela filosófica en la que enseña clases de matemáticas, astronomía y filosofía misma. Es una mujer muy inteligente y entregada a la ciencia, por lo que renuncia a casarse ya que si lo hiciera debería dedicar su vida a las labores del hogar. Las clases que impartía iban dirigidas a jóvenes los cuales refutan sus ideologías. En ella se presenta una de las primeras contradicciones de la época ya que aunque no era usual tener en cuenta a las mujeres, en un oficio distinto a la “supervivencia de la especie”, el papel que tuvo Hypatia en esta época fue decisivo y determinó el futuro de las demás mujeres. Se divide en dos partes importantes, la primera de ellas es la destrucción de la Biblioteca de Alejandría2, pues surge una lucha entre religiones la cual lleva a que los cristianos comiencen a lapidar las estatuas que se encontraban fuera de la biblioteca. Los cristianos cada vez más iban tomando más poder en el imperio, lo que los llevó a consolidarse como un grupo muy grande el cual superaba a los romanos. Cuando los romanos deciden enfrentarse a los cristianos, ocurre una masacre ya que no esperaban que los cristianos ya estuvieran tan bien conformados. Hubieron muchos heridos y varias muertes, lo que llevó a los paganos a refugiarse en la biblioteca. Después de que el gobernador proclama que los cristianos pueden tomarse la biblioteca, los paganos se ven obligados a salir, por lo cual Hypatia reacciona a tal violencia y trata de salvar algunos pergaminos valiosos. Aquí es donde podemos analizar la destrucción al patrimonio por parte de los cristianos, pues los símbolos religiosos juegan un papel importante ya que podemos notar cómo los cristianos destruyen diversos símbolos que para los romanos eran cruciales, pues entre ellos se encontraban pergaminos3, estatuas y múltiples instrumentos los cuales identificaban su cultura y los estudios a los cuales se dedicaban. Destruir parte de la historia de los paganos era objetivo principal de los cristianos pues creían en que sólo 1 El término cosmos es una palabra griega que significa el orden del universo. 2 La Biblioteca de Alejandría era la más grande biblioteca del mundo en su época. Estaba situada en la ciudad egipcia de Alejandría y se dice que fue creada a comienzos del siglo III a.C por Ptolomeo I Sóter. Llegó a tener hasta 700.000 volúmenes, los cuales actualmente equivalen aproximadamente a 100.000 libros. 3 Los pergaminos eran materiales hechos con pieles de animales y servían para facilitar la estructura de la época. Éste material fue muy utilizado antes de que se descubriera el papel. Consistía en la piel de algún animal estirada de tal forma que quedara sumamente lisa y así permitía la escritura cómodamente.

existía un único dios y dichos símbolos sólo aportaban a la brujería y a la blasfemia del dios en el que ellos creían. Además, aunque el objetivo primordial de la construcción de la ciudad de Alejandría, fundada por Alejandro Magno, era la creación y divulgación del conocimiento donde el respeto a las demás culturas y sus creencias, garantizaba la armonía dentro de la gran ciudad que se caracterizaba por ser la cuna del conocimiento, la cultura y el comercio, no era conveniente para la nueva religión que se había impuesto como respuesta a los vacíos que el politeísmo dejaba en los fieles, respecto a las explicaciones de su existencia. Cuando el cristianismo se asentó en las creencias de los alejandrinos, desde el principio se vió su carácter de dominio sobre las masas, ya que la primera de las acciones que hizo fue la destrucción de la biblioteca de Alejandría con la ayuda de los creyentes que iban aumentando con el pasar del tiempo, lo que significó la pérdida de una gran cantidad de conocimiento que paralizaría la actual obtención de este y el avance hacia nuevos paradigmas de vida. Esto les dió un gran poder sobre el conocimiento y permitió el atraso en las culturas que dejaron toda explicación de su existencia a las divinidades. En la ley de los tres estados de Comte, puede verse reflejado este acto, pero a diferencia de la evolución que plantea este, la llegada del cristianismo produjo la involución del hombre por lo menos en este aspecto, ya que el hombre desde el politeísmo estaba logrando la transición hacia el orden y el progreso, el cual destruyó por completo el monoteísmo.4 También, se puede ver que la finalidad de los encargados de llevar el conocimiento del cristianismo, en primera instancia, era destruir cualquier dogma distinto al que propio lo cual implicaba la instauración de un único método para adquirir conocimiento el cual eran Escrituras Bíblicas que podían ser interpretadas interpretadas sólo por los sacerdotes que tenían el poder del conocimiento. Una de las consecuencias de esto, fue el satanizar a la mujer, la cual en la época gloriosa de Alejandría empezaba a ser una figura de poder y sabiduría representada por Hypatia. La imitación de esta actitud erudita por las demás mujeres era tan riesgosa para la iglesia, dominante para este momento, que la única forma de proceder contra esta, fue darle la connotación de “objeto del pecado”, basándose en la mala interpretación de la biblia y la manipulación del conocimiento de las Escrituras Bíblicas para obtener beneficios de esta. Otra de las consecuencias de la obtención del poder absoluto del conocimiento, por lo menos al que la población en general puede acceder, fue el enfrentamiento que se dió dentro del mismo cristianismo cuando este se dividió en judíos y cristianos. Cada una de estas ramas creía tener el verdadero conocimiento, aunque partían del mismo precepto. Los únicos perjudicados de 4 Para una explicación más detallada de la ley de los tres estados de Comte véase El discurso sobre el espíritu positivo de Augusto Comte.

este enfrentamiento, fueron los creyentes que cegados por el fanatismo producto de su ignorancia y de las ideas manipuladoras de sus maestros, lucharon hasta la muerte por lo que creían. La constante guerra entre el judaísmo y el cristianismo producía que la visión del gobierno se nublara, ya que para ellos era difícil tomar una decisión concreta sobre las diversas masacres que se presentaban entre ambas religiones, además apoyar a una de las partes significaba estar en contra de la otra. En este caso, el gobierno sólo funcionaba como un ente regulador, ya que su poder estaba condicionado por las disputas que se daban entre las religiones y no podía decidir objetivamente. Por otra parte, Ágora también nos muestra las relaciones afectivas, pues Hypatia debe decidir entre dos hombres influyentes en su vida: Orestes y Davo, su esclavo quien estaba enamorado de ella en secreto, el cual se une al movimiento revolucionario de los cristianos. En la imagen de este esclavo, servidor de Hypatía, se ve cómo la apropiación celosa del conocimiento impedía que fuera adquirido por cualquier persona y se centraba, entonces, en un grupo reducido de estudiantes que en el caso de la película, fueron sobrepasados por el esclavo, que era considerado como un animal, el cual logró resolver enigmas que los demás no habían imaginado. Esto también, está relacionado con la idolatría que sentía por la filósofa Hypatia que lo guió, indirectamente, por los caminos de la razón donde quería encaminar a sus estudiantes. A pesar de esto, la poca correspondencia de Hypatía hacia el esclavo, en cuestiones amorosas, hizo que este tomara la decisión de ir en contra de sus ideales y abandonar todo el conocimiento que había adquirido convirtiéndose en cristiano, además se convirtió en una figura relevante dentro de este. Los cristianos comenzaron a atacar a Hypatia, manifestando que ella no podía ser par de ellos ya que no creía en nada ni en nadie, por lo cual afectaba las decisiones del prefecto y hacía que éstas no fueran objetivas. Finalmente, Hypatia se entrega a los cristianos y prefiere morir defendiendo su ideología. Los cristianos terminan lapidandola, pero antes Davo, quien antes solía servirle, la asfixia para que no pueda sentir la tortura a la cual sus compañeros querían someterla. Más allá de transportarnos a la época histórica del imperio romano, Ágora nos da a conocer una perspectiva religiosa. Nos muestra como toda la historia de la religión precede una serie de hecho encadenados que han ido provocando el atraso y estancamiento de las civilizaciones que se desarrollan después de la llegada de este: empezando con el dominio del conocimiento que les dió el poder de las masas, luego el avance de la ignorancia de los individuos de la sociedad los llevó al fanatismo de donde surge la intolerancia, todo ésto se disfraza de fervor religioso, y de ésto puede surgir no sólo violencia contra las personas sino

también el aniquilamiento de la herencia histórica y el avance de la ciencia.

BIBLIOGRAFÍA: ● Armónicos de conciencia. Antigua biblioteca de Alejandría. 2010. http://armonicosdeconciencia.blogspot.com.co/2010/05/antigua-bibliotecade-alejandria.html ● Definición ABC. Definición de Pergamino. 2007. http://www.definicionabc.com/general/pergamino.php ● Comte. A. El discurso sobre el espíritu positivo....