5 pilares del Islam PDF

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Explicación extendida de los cinco pilares del islam...

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1 LOS CINCO PILARES DE FE EN LA RELIGIÓN ISLAMICA

La religión islámica contiene cinco pilares de fe que son el centro de la doctrina islámica, estos cinco puntos aparecen en la ley islámica, también conocida como sharia, y por tanto deben ser practicados y cumplidos por los buenos musulmanes. Todos ellos son fundamentales para la doctrina islámica, regida por el Corán, último gran libro revelado de Dios a Mahoma. Estos cinco pilares son los siguientes: la profesión de fe, la oración, el azaque o limosna, el ayuno y la peregrinación a la Meca. El primer pilar es la profesión de fe, que también es conocida como sahada, es una frase que dice “No hay mas dios que Dios y Mahoma es su profeta”. Esta frase pone en relieve el principio básico del islam según el cual solo hay un dios, allah, y que Mahoma es el último de los profetas, finalizando con todo el proceso de revelaciones que se inicia con Adán. Esta es la frase que cualquier persona tiene que decir para hacerse musulmán, había que pronunciar la profesión de fe de corazón y delante de dos musulmanes. Aunque no es su única utilización, es una frase que los musulmanes dirigen al cielo en sus momentos más críticos y en su muerte. Y tal es su importancia que aparece escrita y representada en multitud de lugares y elementos, como en las monedas, cosida en los vestidos, escrita en los dinteles de las puertas, etc… En segundo lugar se encuentra la oración, que tiene el nombre de salat, los musulmanes están obligados a rezar cinco veces al día como manera para encontrarse con Dios. En un principio Mahoma dijo que debían hacerlo tres veces, pero al final obligó a cinco. Tienen que rezar estas cinco oraciones orientadas hacia Kaaba, primera casa de Dios, encontrada en la Meca, dirección que se señalizaba en las mezquitas en la pared de la quibla, éstas se deben hacer al alba, al medio día, a la media tarde, al crepúsculo, y la última por la noche. La oración podía realizarse en cualquier lugar y de manera individual o colectiva, pero era obligatorio que el viernes, día festivo para los musulmanes se realizase una oración comunitaria en la mezquita. Antes de cada oración tiene lugar lo que se denomina como llamada a la oración o adhan, que es realizada por el muecín desde el minarete de la mezquita para informar a los fieles que es hora de orar. Es necesario a la hora de rezar estar sobrio y bien aseado, hay que lavarse los pies, las manos y los brazos hasta los codos y la cara hasta las orejas, este es el motivo de que en todas las mezquitas haya una fuente en su patio. Como tercer elemento se encuentra el azaque o limosna, también conocida como zakat, es un acto obligatorio, por lo que no es un acto de caridad. Para el islam la riqueza de una persona es voluntad de Dios, dios elige quien va a ser rico y quien no, pero como la riqueza es un bien de Dios, el rico debe dar limosna a los pobres para que también puedan recibir ese regalo de Dios. Esta limosna podía ser dada a la mezquita para que la distribuyesen entre la población necesitada, o se podía entregar de manera directa. Es un deber fundamental y cada persona tenía que entregar un total de un dos por ciento de sus bienes en estas limosnas. Estas limosnas más adelante se convirtieron en un impuesto, junto con el jaray y la yizya. Es necesario comprender que estas limosnas se tienen que hacer de buena fe, con el corazón, y no con el objetivo de humillar al más pobre y de demostrar el poder de los más ricos. En penúltimo lugar se encuentra el ayuno o sawn, que se realiza el noveno mes del calendario lunar islámico, que es el mes del Ramadán, durante este mes esta prohibido introducir en el cuerpo

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sustancias externas, por tanto consiste en la abstención de ingesta de cualquier índole y contacto sexual hasta la puesta del sol, es decir desde el alba hasta anochecer, es en cierto modo una forma de purificarse. Y por último se encuentra la peregrinación a la meca o hajj, en un primer momento, en los inicios del islam se proclama obligatoria la peregrinación a la meca por lo menos una vez en la vida, pero a medida que se expande la religión islámica, llegando hasta el sur de Francia, es más complicado cumplir con ello debido a las largas distancias, por ello en los casos que es imposible llegar a la meca se sustituye por pequeñas peregrinaciones locales, como por ejemplo en Europa se realizan peregrinaciones a la tumba del Apóstol Santiago de Compostela, ya que Santiago el Mayor también era profeta del Islam. La peregrinación a la meca se realiza entre los días siete y trece del último mes del año, y supone la reunión de más de un millón de musulmanes, que tienen como objetivo purificarse, es una manera de volver a nacer. Esta peregrinación la debían hacer todos, hombres y mujeres, pero estas últimas necesitan siempre el permiso de sus maridos para poder realizarla, además todo el que la realice tiene que garantizar la manutención de sus familiares mientras él esté ausente. Esta peregrinación representa esa idea coránica de la igualdad entre todos los creyentes, independientemente de su nivel económico y origen, es por ello que al llegar a la Meca deben quitarse las vestimentas y ponerse el Ihram, una sábana blanca, que suprime todas las diferencias entre los diferentes fieles. El acto principal de la peregrinación es el tawaf, que consiste en dar siete vueltas a la kaaba, en el sentido contrario a las agujas del reloj, las tres primeras vueltas se realizan a trote, y las cuatro a un ritmo de paso normal, mientras que las mujeres deben andar lentamente, durante estas vueltas deben saludar las esquinas del edificio central, estando en una de ellas la piedra negra, la kaaba, que según la tradición fue enviada por Dios como mensaje y como símbolo de unidad del pueblo árabe. El acto central de la peregrinación a es el tawaf y consiste en dar siete vueltas a la Kaaba, en sen do contrario a las agujas del reloj saludando los "ángulos" del edi:cio cúbico. En un ángulo se encuentra la Piedra Negra, cubierta con ricas telas caligra:adas en oro. Se dice que es negra por los pecados del mundo. La mayoría trata de tocar o besar la piedra negra, pero si hay mucha gente es su:ciente con levantar el brazo derecho y mantenerlo erguido. Los hombrees dan las tres primeras vueltas al trote, y las cuatro ú mas al paso. Tras cada vuelta se formulan declaraciones rituales de fe y se rezan plegarias. Las mujeres han de caminar lentamente a lo largo de las siete vueltas. No se conocen los orígenes de la Kaaba, dice la tradición que existe desde los comienzos del mundo Además del tawaf, deben recorrer la misma distancia que recorrieron Agar e Ismael cuando fueron expulsados por Abraham de Ur, hasta llegar a la fuente Zem Zem, que según la tradición islámica surgió una fuente a voluntad de Dios, que permitió sobrevivir a Agar y a su hijo, fundador del pueblo árabe. Durante los días restantes se celebran diferentes tipos de ceremonias, y la peregrinación termina de manera definitiva con el sacrificio animal y un banquete en el que se reúnen todos los fieles, a este gran banquete final se le puede denominar como la fiesta del cordero. Todos estos pilares se basan en el Corán, que da claramente a entender que Dios es el único y Dios controla y conoce a todos los fieles, defendiendo que todos aquellos que se han sometido a la voluntad de Dios, y por tanto han respetado en todo momento estos cinco fundamentos, tienen garantizado el disfrute de una nueva vida después de la muerte, que era un elemento fundamental de la religión islámica ya que el más allá tenía más importancia que la vida terrenal. Aunque hay que tener en consideración el islam se manifiesta como una religión piadosa y tolerante, por ello Dios es comprensivo y entiende que hay momentos en los que por motivos específicos no se pueden cumplir estos preceptos, como por ejemplo durante una batalla se entiende que no se lleve a cabo el rezo, o se entiende que un

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enfermo puede tomar medicamentos. Otra de las excepciones es en mujeres embarazadas y niños recién nacidos, a los que se les permite saltarse el ayuno. Pero Dios es consciente de lo que no se hace porque no se puede o si la persona está evitando hacerlo, de tal manera que no hay forma de engañar a Dios....