ART GREC PDF - Cours d’art Grec de 1ère année de licence à Paris IV Sorbonne Université PDF

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Cours d’art Grec de 1ère année de licence à Paris IV Sorbonne Université ...

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Mardi 10 Novembre

INTRODUCTION A L’ART GREC

L’art grec est toujours consciemment ou inconsciemment parmi nous , volontairement ou involontairement présente . Qu’il s’agisse d’Art ou qu’il s’agissent d’art décoratif , les formes de l’art grec sont toujours présente et irriguent notre quotidien , de notre propre conception de la peinture ou même de la sculpture et même des objets communs . cf , Vénus de Milo aux tiroirs de Dali -> L’artiste met plusieurs tiroirs un peu partout sur la sculpture afin de se moquer car la Vénus de Milo est considérée comme l’exemple type de l’art grec que Dali critique ici . Malgré cette présence ou peut-être à cause de celle-ci qui irrigue notre quotidien et donc nos formes , circulent un bon nombre d’idée fausse sur l’art grec . De fait pour beaucoup c’est peut-être seulement le Parthénon comme il se présente sur l’Acropole d’Athènes . Or l’art grec ce n’est pas qu’un art blanc immaculé en ruine et en Grèce , c’est aussi des vases que l’on a retrouvé à Kertsh provenant d’Athènes . C’est aussi Cyrènes , colonie grec en Lybie qui est une région montrant et illustrant parfaitement la civilisation et la vie grec où apparait un temple de Zeus et aussi du théâtre , gymnase . cf , Discobole - Myron , British Museum Le Discobole , serait une image représentative de la sculpture grec . Or , il faut savoir que cette statue est une copie romaine réalisée plus de 500 ans après l’original . La sculpture grec est aussi l’Attenta Parthénos ( = statue situé dans le temple d’Athéna à Athènes ) , par exemple où l’on voit une reconstitution de 12m en couleur . Qu’il s’agissent de la dimension , des matériaux ou même des couleurs ; les sculptures grecs ne se résument pas à de magnifiques marbres blanc . cf , -> Ce groupe représente des jeunes gens entrain d’attacher leur belle-mère à un taureau . Ici on est très loin de la sérénité du Discobole . La peinture qui était pour les grecs l’art majeure , elle a fourni de très grands noms comme Crotone ou Apelle et surtout de très grandes anecdotes qui ont été utilisées par les uns et les autres , utilisées pendant plus d’un millénaire . Des noms qui sont très célèbres malgré que leurs oeuvres ne soient pas parvenu jusqu’à nous , ni dans les livres ni dans les musées . Strictement rien n’a été retrouvé concrètement . Comme on peut le voir avec l’exemple du sculpteur le plus célèbre

grec de l’Antiquité qui n’est autre que Phidias . Aucune de ses oeuvres n’a été retrouvé et conservé . On peut véritablement dire que tous ces peintres , sculpteurs n’apparaissent plus pour nous uniquement à travers de textes . cf , JL David Alexandre dans l’atelier d’Apelle - Lille 1813 cf , F.A. Vinceent Zeuxis à Crotone Paris cf , LH Leroux - Visiste de Périclès et Aspasie dans l’atelier de Phidias à Bayonne Il faut donc évacuer un certain nombre d’idées toutes faites et de circonscrire le sujet . Commençons alors par le lieu . Il s’agit d’un pays , avec pour capitale Athènes or cette réalité politique date du XIXe siècle suite à la guerre d’indépendance que les grecs ont mené contre l’Empire Ottoman . Dans l’Antiquité , il ne convient pas de parler de Grèce sinon en tant qu’instance géographique mais de monde grec . Le monde grec correspond à l’ensemble de toutes les zones où les grecs se sont installés . Il y a donc des grecs tout autours de la méditerranéen . Bien évidemment il y a des grecs en Grèce européenne mais il y en a également dans l’Asie Mineure , cote ouest de l’actuelle Turquie . Il y en a en Italie du Sud ce que l’on appelle de fait la Grande Grèce . Il y en a également en Sicile mais aussi en Afrique du Nord comme l’exemple de Cyrène , ou proche de la mer noire et enfin il y en a jusqu’à Marseille . Tout cela est constitué d’une multitude d’états plus ou moins étendus , certains même ont la taille d’un département comme c’est le cas de la région d’Athènes que l’on appelle l’Attique qui est un état à lui tout seul . D’autres encore sont beaucoup plus vaste comme l’illustre l’exemple de la Macédoine qui se trouve au nord . Les grecs ont alors beaucoup colonisé les pourtours de la côte méditerranéenne et de la mer noir et comme le disait Platon , les grecs se trouvaient comme des grenouilles autours d’une marre . Il faut donc parler uniquement de Monde Grec et non plus de Grèce . Au delà de cette expansion , au IVe siècle , Alexandre LeGrand part à la conquête de l’Asie depuis la Macédoine . Il s’en va d’abord vers l’ouest et le sud commençant par l’Egypte puis repart vers l’est afin de conquérir une part voir même la totalité de l’Empire Perse jusqu’à l’Afghanistan . Son règne correspond à l’expansion maximale du monde grec . La chronologie utilisée pour désigner l’histoire de cette époque est une chronologie contemporaine élaborée par les historiens qui diffère totalement de la manière dont les grecs de l’antiquité calculaient le temps . Les grecs de l’époque archaïque jusqu’au christianisme utilisaient les olympiades c’est-à-dire les quatre ans qui séparent deux jeux olympiques pour parler des années . ex : Deuxième année de la huitième olympiade

De fait des historiens athéniens du Ve siècle avaient cru établir que la première olympiade avaient eu lieu en 776 av JC et es grecs , dont toutes les cités confondues ont continué par la suite de compter en olympiades jusqu’en 393 après JC. On qualifie le IIe et IIIe millénaire d’âge de Bronze car c’est à cette période là que l’on apprend à fondre et réaliser des objets en bronze . Ce long âge de bronze grec est divisé par les spécialistes en trois périodes ; ancien - moyen - récent . L’axe de bronze ancien , correspondant au IIIe millénaire est celui qui correspond à la civilisation que l’on appelle Cycladiques , caractérisés par les peintures et sculptures de cochonnerie . L’âge de bronze moyen correspond à la première moitié du second millénaire ( 2 000 à 1 600 ) ; c’est la période Minoen représentatif à l’art des palais du roi Minos . L’âge de bronze récent ; deuxième moitié du second millénaire ( 1 600 - 1 100 ) correspondant à la période Mycénien . Ces périodes sont très anciennes . Vers 1 100 av JC , à la fin du deuxième millénaire , il semblerait que la civilisation Mycénienne s’écroule et que s’en suive un nouveau type de civilisation que les archéologues ont appelé : âges obscur . C’est une période où l’écriture disparait et où la quasi totalité des sites sont abandonnés en totalité ou en partie . Enfin c’est une période où les textes antérieurs ne parlent quasiment jamais où sinon sous forme mythologique . Cette période , en histoire de l’art est qualifiée de géométrique car tous les vases retrouvés de cette époque portent un décor entièrement géométrique .

• L’époque archaïque L’époque archaïque est le début de l’intérêt porté au monde grec datant de 700 jusqu’au début du Ve siècle . Archaïque est un adjectif qui renvoie à la chronologie , c’est-à-dire plus anciens que les autres , plus anciens que la période classique ou hellénistique . Il ne s’agit pas d’un jugement de valeur . C’est une époque qui est marquée par plusieurs et différents faits fondamentaux . D’abord l’adoption de l’alphabet phénicien , puis le retour de l’écriture et sa diffusion . Cette adoption de l’alphabet montre également une adaptation de celui-ci , donnant le grec . L’alphabet grec qui quant à lui marque les voyelles . Les grecs fixent également l’écriture de la gauchers la droite . Le point essentiel de cette époque est donc le retour et la diffusion de l’écriture . Le second point caractéristique de cette période est la colonisation . Dans maintes villes grecs un groupe d’hommes , partent de leurs cités et vont fonder une nouvelle cité coloniale sur une côte .

Le troisième fait caractéristique est l’émergence d’une structure politique tout à fait caractéristique du monde grec qui est la cité-état . Une cité état est une structure politique qui couvre une petite région , s’organisant autours d’une cité importante . Une unité politique donc de petite dimension car en effet les cités états sont en effet souvent plus petites que les royaumes . Cependant ce n’est pas le seul régime politique connu par les grecs à cette période . Les cités états sont complétés par des tyrannies par les historiens contemporains , ou même des royaumes , royautés .

• L’époque classique Après cette époque archaïque on voit la mise en place de l’époque classique c’est-à-dire entre 490 av JC et 323 av JC . Les datent varient en fonction des historiens . 323 av JC correspond à la date de la mort d’Alexandre LeGrand . Cette période est tout d’abord marquée par un conflit opposant un certain nombres de cités grecs au gigantesque Empire Perse qui leurs faisait face à l’est qui abouti sur la victoire des grecs sur les perses qui sont reparti sur leur propre territoire . On note aussi deux guerres médiques , une en 490 av JC où l’on retient essentiellement la défaite des spartiates mais également la victoire des athéniens durant deux conflits . Et l’autre , en 480 où l’Empereur Zerkses qui reprend l’entreprise de son père et tente à nouveau d’envahir la Grèce mais ici encore la bataille des Salamines est gagnée par une coalition grec . Cette double victoire des grec a pour effet de structurer l’identité grec en opposition aux barbares . A l’issue de cette victoire , c’est Athènes qui va dominer une grande partie des autres cités grecs . On note donc une hégémonie d’Athènes . Le milieu du Ve siècle est l’époque de Périclès qui est donc au pouvoir . La fin du siècle est marquée par une autre guerre fondamentale qui agitent tous le monde grec continentale . Cette guerre est celle du Péloponnèse opposant parfois des grecs entre eux . Athènes s’oppose à Spartes et ses alliés . Cette guerre entre grec qui dure entre 431 jusqu’en 404 av JC , voit la défaite d’Athènes . De fait par la suite plusieurs cités vont succéder à Athènes comme cité hégémonique . Mais c’est surtout le IVe siècle , où l’on voit l’émergence d’un royaume qui semblait périphérique jusque là qui est donc le royaume de Macédoine d’abord sous la direction de Philippe II . Il va très tôt mettre les cités grecs au pas puis cet empire sera sous la direction de son fils , Alexandre LeGrand . Il va mourir à Babylone . L’adjectif classique quant à lui n’est pas un adjectif chronologique mais plutôt stylistique . Dans la réthorique latine , classique désigne les auteurs passés signent d’être imité . Il y a donc dans cette adjectif une idée d’exemplarité . La Grèce a servie de modèle , la Grèce du IVe et du Ve siècle av JC , aussi bien aux romains qu’aux modernes depuis la Renaissance et jusqu’au XIXe siècle .

• L’époque Hellénistique L’époque hellénistique correspond aux trois derniers siècle avant notre air , 323 à 31 av JC . 31 av JC , correspond à la date où le dernier royaume hellénistique fut conquis par les romains . A la mort d’Alexandre LeGrand ses immenses conquêtes ont été partagé entre ses successeurs , d’une part la Macédoine , la Trace , l’Asie jusqu’à l’Afghanistan et l’Egypte . Tandis que ce partage se fait , une nouvel puissance émerge à l’ouest . Il s’agit de Rome , qui est une puissance montante qui va s’emparer des royaumes hellénistique les un après les autres . Hellénistique est un adjectif politique . L’emploi de ce terme date du XIXe siècle qui dérive un mot allemand désignant le fait de vivre à la grec . De fait à la mort d’Alexandre , l’établissement des monarchies qui ont succéder à l’empire d’Alexandre ; de l’Egypte jusqu’à l’Afghanistan ainsi cela a contribué à helléniser cet orient plus ou moins lointain . Cet adjectif renvoie donc à la diffusion à la fois politique , social et esthétique d’un mode de vie dans le monde Grec . cf , Aï Khanoum en Afghanistan -> Aï Khanoum est une colonie grec datant de la période d’Alexandre LeGrand où l’urbanisme , la langue et la statuaire sont désormais grec . Après l’époque hellénistique , les historiens définissent une époque impériales de 31 av JC à 394 ap JC . A cette époque impériale , adjectifs renvoyant à l’empire romain , la Grèce est devenu une région de cet Empire Romain en n’ayant plus aucune autonomie politique , avec uniquement des autonomies municipales . Cependant la Grèce est toujours un lieu de culture , un lieu de vie , un lieu touristique . Dans son ensemble la Grèce continue de fournir l’aristocratie romaine en cultivant les plus grandes universités du monde romain avec les peintures ou les sculptures , en éduquant les artistes avec cette influence culturelle . Les plus grandes universités du monde romain se situe en Grèce . On pourrait donc se questionner sur la fin du monde grec antique et donc sur cette date de 394 ap JC . A la fin du IVe siècle , les empereurs byzantins , chrétiens vont chercher à éradiquer le paganisme . Pour cela ils vont fermer l’Ecole d’Athènes ( = regroupement des écoles philosophiques ) . Ils vont interdire les sacrifices , fermer les temples qui sont soit détruit soit transformer en église . ET en 394 , ils vont interdire les jeux olympiques définitivement qui par biens des aspects véhiculaient les idées du monde grec . Cette préconisation historique n’est pensé que par un axe temporel et elle est donc celle-ci est indifférente aux différents lieux qui évoluent de manière divergente ; Athènes et Corinthe , l’Asie mineure et l’Egypte . Cette préconisation est également indifférente aux arts ; peinture et sculpture n’évoluent pas aux mêmes rythmes dans les mêmes lieux , à la même vitesse et aux mêmes dates .

L’histoire de l’art et l’archéologie , l’une comme l’autre s’occupe de fabriquer de ce que l’homme produit à l’aide de ses compétences techniques en comparaison aux choses immatérielles produites également par l’homme ( = économie , lois , justice , morale , philosophie ) . L’archéologie qui est particulièrement liée à la fouille s’intéresse à tout . Au contraire l’histoire de l’art , quant à elle , est liée aux musées , aux belles photographies s’intéresse uniquement à l’Art . Un problème se pose , dans l’Antiquité la notion d’art n’existait pas encore . La «!notion d’art!» varie selon les époques . Par exemple la valorisation des vases grecs , des vases peints , datent du XVIIIe siècle . A cette époque , la totalité de la peinture antique avait disparu et seul les vases grecs peints montraient les images de la mythologie , de la vie quotidienne .. La «!notion d’art!» est due aux grecs . Toutes les civilisations ont pratiqué la peintures , la sculpture , l’architecture mais c’est uniquement les grecs de l’époque classique qui ont inventé la Notion d’Art c’’est-à-dire la valorisation d’un ensemble d’oeuvre dont la totalité de la fonction pratique à disparu qui n’a uniquement pour but la contemplation des amateurs . Plusieurs éléments concurrent à cette émergence de l’art . D’abord le discours sur l’Art , ce discours est multiforme c’est-à-dire qu’il y a la réflexion théorique et professionnelle sur la pratique propre des peintres , sculpteurs , architectes . La recherche de ces artistes ne se limite plus à l’acquisition de nouveau savoir faire mais à la nouvelle solution pratique pour régler tel ou tel problème . En effet , quoiqu’ils ont disparu nous savons que beaucoup d’artistes renommés de l’époque ont écrit de nombreux articles , décrets théoriques reflétant leurs propres recherches . C’est le cas du sculpteur Polyclète par exemple qu’il illustre avec la sculpture le Doryphore . Cependant de manière fragmentaire est parvenu jusqu’à nous un traité d’architecture . Ce sont des discours théorique des praticiens eux-mêmes . Ensuite le deuxième type de discours sur l’Art , est celui fait par les philosophes . Platon en est l’exemple majeur avec sa réflexion sur le mimêsis . Il s’interroge sur la place qu’il doit donner aux artistes dans sa cité parfaite . Le troisième type est celui du discours critique des amateurs plus ou moins cultivés . Nombreux sont ceux qui ont quelque chose à dire sur l’Art en général ou sur tel ou tel oeuvre . Il faut par l’obligation mentionner tout de même la progressive Constitution de l’Histoire de l’Art . La valorisation de l’art , entraine en effet la volonté d’amateurs de savoir la peindre . Donc la constitution de l’histoire de l’art s’effectue de manière évolutive et de fait . Elle va contribuer elle aussi à créer cette même histoire de l’art et à l’enrichir . On peut citer le texte de Pausanias comme texte littéraire spécialisé . Il écrit une dizaine de texte sur la Grèce et son art .

Au delà de ces discours sur l’art , qui contribuent à fonder la notion d’art , il faut ajouter la valorisation sociale et économique des oeuvres du passé . A l’époque classique , l’art devient précieuse en comparaison avec l’époque archaïque où l’on n’hésitait pas à détruire un temple par exemple ou une galerie . A partir donc de l’époque classique on voit émerger un gout , un respect pour les oeuvres du passé . A l’époque hellénistique , grecs et romains promeuvent l’art du Ve siècle c’est-à-dire l’art classique digne d’admiration et digne d’imitation . Cette valorisation passe par la constitution de collections , publique ou privée et d’expositions . Pour alimenter cette fringale d’art , on note l’émergence d’un marché de l’art officiel au bord du pourtour méditerranéen et bien évidement l’émergence de nombreux vols , pillages . On retrouve souvent des oeuvres d’art dans les cadavres de dépouilles , de carcasses des bateaux submergés au fond de la mer qui passaient de Grèce à Rome . On note également une industrie de la copie qui se développe , industrie également de faux avec des styles rétrospectifs qui évoquent dans l’art contemporain ce qu’il y avait précédemment , les grecs inventent les courants de peinture . La troisième chose qui contribue à l’émergence de cette notion d’art est l’émergence de la figure de l’artiste . Globalement , les cités grec méprisent de manière général tous ceux qui vivent de leur art comme à Spartes par exemple . Malgré le mépris des classes dominantes , un certains nombre d’individualité sortent de l’anonymat comme sources et des carrières se construisent . D’abord à Athènes , des peintres et des sculpteurs connaissent une véritable promotion sociales . On l’aperçoit par la signature des oeuvres créées mais aussi par leur fréquentation des élites ( = poètes , politiciens , philosophes , peintres ) et par le prix des oeuvres qui augmentent fortement . L’invention de l’art et ses conséquences ont une incidence sur notre propre connaissance de l’art grec . Tous ces textes nous permettent de savoir ce que nous avons perdu afin d’estimer les pertes . On peut donc approcher l’art grec par le biais de mention dans les textes , des copies retrouvées , des fouilles terrestres ou maritimes .. Les grecs eux-mêmes se définissaient de différentes manière . D’une part , par leur langue qui possède une grande valeur , opposant ceux qui le parlent contre ceux qui ne le parlent pas . D’autre part , par leur religion , leur mythologie , leurs dieux , leurs rites et leurs équipements ( = temples , autels ) . Mais aussi par la culture composée de théâtre , de gymnase , de banquets , de compétitions athlétiques .. Tous cela composent l’identité grec . Mais les grecs prennent conscience également d’eux-même par opposition à ce qui est barbare . Au départ le mot barbare signifie ; ceux qui parlent mal le grec . De fait ce sont véritablement les perses qui font offices de barbares fondamentaux .

Cette opposition entre le grec et le non grec , entre le grec et le barbare recouvrent toute une série d’éléments mais c’est essentiellement une opposition de culture une fondée sur la liberté et une autre fondée sur la servitude . Or dans le monde grec des arts , les frontières entre le grec et le non grec ne sont pas aussi distinctes que l’on pourrait croire . Il y a en effet des phénomènes de transfert entre l’art grec et l’art non grec et ceci dans les deux sens . Par exemple à l’époque du VIIe siècle qualifiée d’époque orientalisante parce que les grecs multiplient les emprunts à l’art du Proche Orient et de l’Egypte . On peut le voir dans l’iconographie avec par exemple celle des monstres ( = Gorgone ) ou toutes les autres images qui imitent les dessins des tapis s’inspiraient de l’orient . Le type de la sculpture masculine à l’époque archaïque , est sans aucun doute inspiré de modèles égyptiens . On peut également voir cette éch...