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Vanessa Rico Parejo 20191613

Ortosexualidad Homohisteria Homosensual Bromance Heteronormatividad Guerra de los sexos Homofobia Misoginia Transfobia Macho man

Reina Victoria de Inglaterra (sexualidad en la época Victoriana) Oscar Guasch Cordelia Fine Chris Beasley

Al referirnos al termino de heterosexualidad se incluyen múltiples conceptos que desde el principio de la historia han marcado poder sobre otros. Es importante hacer una explicación detallada de todos estos términos y tener la mente abierta, pues no es un secreto que durante muchos años la heteronormatividad se ha expuesto asi mismo como un complejo sistema que asume e impone (directa e indirectamente) la heterosexualidad de todos los miembros de la sociedad. Sin negar la responsabilidad (ética y penal) que cada individuo tiene sobre sus acciones, el concepto de heteronormatividad permite entender que la vulneración de derechos que muchas personas LGBT experimentan todos los días. Por tanto es sumamente importante tener presente que todos los individuos tienen autonomía de aquello que sienten y aquello que piensan, no imponerse unos sobre otros. 1

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o Ortosexualidad: La suma de los atributos físicos, funcionales y psicológicos del comportamiento, conducta o expresión sexual normal, natural y biológicamente correcta y propia de los dos sexos. (1) Al referirnos a una persona como “ortosexual” se incluye la conducta o práctica sexual biológicamente correcta, natural, normal y propia del varón o la hembra. También se dice de aquella persona que se comporta sexualmente de forma biológicamente correcta y propia de su sexo. o Homohisteria: Es el temor de ser pensado como un indiviuo homosexual debido a un comportamiento que suele considerarse como atípica con respecto a su género. Homohysteria pueden existir en culturas donde se entiende que las personas son y pueden ser homosexual y que la homosexualidad se percibe como menos deseable que la heterosexualidad. Esta combinación lleva a los hombres a temer que los demás piensen que son homosexuales si no se ajustan a los estereotipos de género masculino. Homohysteria es un concepto establecido como parte del profesor Eric Anderson 's Incluido Masculinidad Teoría. Tanto Eric Anderson y Mark McCormack sostienen que hay tres condiciones sociales que deben cumplirse para que una cultura homohysteric de existir. (2) 1.

La conciencia generalizada de que los hombres homosexualidad existe como una orientación sexual inmutable dentro de una porción significativa de la población de una cultura. 2. Altos niveles de homofobia en que la cultura. 3. Una asociación de género atipicidad con la homosexualidad.

A medida que una cultura se vuelve menos homofóbica y hay menos estigma en torno al afecto platónico físico entre los hombres, las vidas de los hombres heterosexuales mejoran, ya que son menos agresivos y están físicamente alienados entre sí.

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o Homosensual: Es un estilo de vida caracterizado por alejarse de la victimización a la que por mucho tiempo se ha sometido la homosexualidad , en cambio se dedican a disfrutar todo lo bueno de ser gay. Los homosensuales no se consideran ni una minoría ni un grupo vulnerable siendo conscientes de la discriminación y en general de la problemática social que por años ha enfrentado la comunidad gay. Ellos se caracterizan por tener una actitud relajada ante la vida y contagiar su buena vibra a los demás Ser homosensual es disfrutar de ir contracorriente, ser auténtico y disfrutar lo bueno de la vida con sus ventajas y sus desventajas para lograr una sociedad más unida, considerando no solo a los gays sino a TODAS las personas. (3). o Bromance: Los bromances son amistades muy íntimas, aunque no eróticas, entre dos o más hombres heterosexuales. El término parece haber sido acuñado a finales de los noventa por Dave Carnie, editor de la revista de skateboarding Big Brother, para definir la relación de los practicantes de este deporte, que fue esencialmente masculino durante muchos años. (4) Con todo, lo único nuevo en todo esto es el nombre. Desde los griegos, las relaciones cercanas entre dos hombres ocupaban la cabeza de los pensadores, como queda claro en el diálogo platónico El Banquete, donde Sócrates discute con sus amigos el concepto del amor entre hombres: “No hay mayor ventaja para un joven que tener un amigo virtuoso, ni para un amigo que el amar un objeto virtuoso. Inspira al hombre la vergüenza del mal y la emulación del bien. Inspira valor, pues ‘solo los amigos saben morir el uno por el otro’. En el alma del que ama hay divinidad”

El bromance es un vínculo estrecho entre amigos que va más allá de la mera compañía para divertirse: se trata de una relación donde se establecen lazos sólidos de ayuda, comprensión e incluso de entendimiento espiritual. Comparten entre ellos aficiones, gustos y tendencias que los definen a ojos de los demás. El bromance puede ser mal visto o mal interpretado por quienes siguen pensando que admirar o mostrar cariño de manera efusiva hacia un amigo es sinónimo de homosexualidad o amaneramiento. El bromance intenta romper esa barrera de prejuicio

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o Heteronormatividad: Es el sistema de creencias o suposiciones de que todas las personas son heterosexuales o que la heterosexualidad es el estado predeterminado o "normal" del ser humano. Una sociedad heteronormativa opera sobre el supuesto de que la heterosexualidad y las características específicas de género son la "configuración predeterminada" del ser humano. Estas suposiciones pueden ser perjudiciales porque son estigmatizantes y marginales, haciendo que las personas de la comunidad LGTB+ se sientan como si fueran desviadas o antinaturales. Todo sistema de creencia se basa en un paradigma que rige la vida de las personas. En el caso de la heteronormatividad, el modelo fundamental es el binarismo de género, el cual es un término utilizado para describir la práctica de reconocer solo dos géneros. Es decir, que solo los hombres y mujeres son válidos. Absolutamente nada más es reconocido. De esta forma, si eres bisexual o transgénero no tienes representación ni aprobación en un sistema heteronormativo. (5) o Guerra de los sexos: La guerra de los sexos es una forma de referirse a la teoría evolutiva de selección sexual por antagonismo, la cual consiste en el desarrollo de características por parte de hembras y machos de la misma especie para asegurar el éxito de tener descendencia pero a expensas de uno de los miembros de la pareja reproductiva. Los sexos son fuerzas antagónicas que se atraen y que se repelen en una constante lucha por el poder. Esto ocasiona que uno de los sexos sea el que presente una ventaja evolutiva sobre el otro. Como respuesta a esta situación, el miembro en desventaja desarrolla características a través de las cuales busca sobreponerse a la ventaja de su pareja, invirtiéndose así los papeles. Sin embargo, esto genera que el nuevo sexo en desventaja busque desarrollar nuevas características para ocupar de nueva cuenta su estado de ventaja, lo que hace que los sexos entren en una carrera armamentista.. (6) o Homofobia: La homofobia incluye actitudes y creencias negativas, aversión o prejuicios contra las personas bisexuales, lesbianas o gais. Por lo general, se basan en un miedo irracional y en malentendidos. La homofobia de algunas personas puede tener origen en creencias religiosas conservadoras muy arraigadas. Algunas personas pueden tener creencias homofóbicas si se las inculcaron sus padres o familiares. Los homofóbicos pueden utilizar lenguaje ofensivo o insultos para referirse a las personas lesbianas o gais. 4

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Los bifóbicos les pueden decir a las personas bisexuales que “solo buscan atención” o que, en realidad, son infieles por naturaleza. En sus formas más extremas, la homofobia y la bifobia pueden hacer que las personas tengan comportamientos intimidantes, abusivos o violentos con las personas bisexuales, lesbianas y gais. (7) La homofobia internalizada se relaciona con las personas homofóbicas que experimentan atracción por personas de su mismo sexo.

o Misoginia: Se conoce como misoginia a la actitud y comportamiento de odio, repulsión y aversión por parte de un individuo hacia las mujeres. Generalmente, la misoginia se relaciona con la violencia de género contra la mujer y el feminicidio por parte de los hombres, pero también en algunas situaciones es aplicada a las propias mujeres que desprecian y menosprecian a otras. Es llamado misógino al individuo que practica la misoginia, es decir, que siente antipatía u odio por las mujeres. Como tal, no se ha conseguido un antónimo para misoginia, pero es llamado como misandria al odio o a la aversión hacia los varones o todo aquello que es considerado sexo masculino. o Transfobia: La transfobia es el rechazo a los individuos transexuales o transgénero. Una persona transexual o transgénero, en tanto, es alguien cuya identidad de género no coincide con el sexo asignado en el nacimiento. Es importante mencionar que transexual y transgénero pueden emplearse como sustantivo o como adjetivo. El acortamiento trans, por otro lado, resulta válido.. Aquel que manifiesta transfobia es tránsfobo o transfóbico. Esta fobia se expresa a través de una actitud o un comportamiento agresivo hacia los transexuales, que puede incluir acoso, violencia física y hasta asesinato. La transfobia implica discriminar. El tránsfobo no trata del mismo modo a los transexuales y al resto de las personas, sino que a los trans los invisibiliza, denigra, ataca, etc. Suele considerarse que la transfobia se basa en el sexismo y en entender que las categorías femenino/masculino son rígidas y excluyentes. La misoginia y la homofobia también están presentes en la transfobia.. (8) o Macho man: Hombres que son muy conscientes y orgullosos de su masculinidad. Mancho man es un término que se ha utilizado desde hace muchos años para definir a los hombres duros, grandes y con pelos en el pecho, entre otras muchas características 5

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Reina Victoria de Inglaterra El gobierno consistía en una monarquía constitucional encabezada por la reina Victoria. Sólo la nobleza podía gobernar. Esta etapa está marcada por un puritanismo exagerado y una tremenda represión sexual, pero al mismo tiempo significa una infravaloración de la mujer como responsable de todos los males sociales de la época. Sirva como ejemplo de este puritanismo, que la reina Victoria ordenó mandar alargar los manteles de las mesas de palacio, para que cubrieran sus patas y así no se pudiera incitar a los hombres al ver las piernas femeninas, que era el gran tabú de la época. (9) La época victoriana representa como ninguna otra la doble moral, por un lado una moralidad y sexualidad pública muy estricta, totalmente basada en una moral y en unos valores profundamente conservadores, y se vanagloriaban del desprecio al sexo como una forma de placer, dando lecciones de disciplina y moralismo. El ámbito privado es todo lo contrario y se produce una sexualidad promiscua y alocada. Se transgrede todo comportamiento “decente” y se desenvuelven en un mundo sexual oculto, donde la promiscuidad, la pedofilia, la prostitución y el adulterio es algo habitual. Las mujeres no tenían ningún tipo de información sobre las relaciones sexuales, hasta que las comprobaban en la noche de bodas, normalmente con resultados traumáticos. La mujer en esta época ocupaba un lugar totalmente subordinado al hombre y solo debía obedecer sumisamente al marido. La ley dice que el hombre manda y la mujer obedece. “En nombre de la naturaleza, el Código civil establece la superioridad absoluta

del marido en la pareja y del padre de familia, así como la incapacidad de la mujer y de la madre. La mujer casada deja de ser un individuo”. En esta sociedad victoriana el sexo es algo que hace el hombre a la mujer y esto significa que su papel es de mera receptora y no igual que la del hombre. En consecuencia, la mujer debe sacrificarse en darle placer a su esposo y no alcanzar ella su placer durante la relación. La sumisión sexual es uno de los deberes de la mujer. Esta falta de placer sexual acaba produciendo frigidez femenina. Cualquier práctica sexual que conlleve placer y no tuviera una finalidad reproductora era mal vista. Evidentemente, la masturbación en esa moral pública conservadora era muy mal vista 6

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Oscar Guasch Óscar Guasch (Tarragona, 1961), es un sociólogo y profesor universitario español, licenciado en Historia y Doctor en Antropología Urbana. Es profesor titular del Departamento de Sociología de la Universidad de Barcelona. Coordina el doctorado de Sociología de la misma. Investiga la interacción humana en los espacios públicos y es un teórico de las técnicas cualitativas de investigación social. «Las conductas sexuales son conductas sociales y como tales tienen normas, reglas y prohibiciones. Si el cristianismo define los pecados, la medicina, en colaboración con el derecho, caracteriza médicamente a los que cometen atentados contra la moral o contra el pudor. Todas las que eran categorías religiosas, no solo sexuales, fueron convertidas en patologías Cordelia Fine Es una psicóloga británica nacida en Canadá y catedrática de Historia y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Melbourne (Australia). Además, es una fiera divulgadora que combate con sus libros algunos mitos populares todavía arraigados sobre las diferencias sexuales que existen en los cerebros de hombres y mujeres. En 2010, Fine saltó a la fama con su libro Delusions of gender, donde acuñó el término neurosexismo, con el que se refiere a esas “afirmaciones neurocientíficas que refuerzan estereotipos de género sin justificación científica”. Más tarde, en 2014, advirtió en la revista Science de cómo el sexismo sesga la manera en la que los investigadores ven el cerebro. En 2017 publicó Testosterone rex, en el que defendía que los roles sexuales, pasados y presentes, son meros convencionalismos: la evolución nos ha hecho mucho más similares de lo que creemos. ¿Qué es Testosterona rex? Es el término que he acuñado para aglutinar todas esas creencias tan familiares sobre el sexo biológico y la naturaleza humana, según las cuales la evolución ha favorecido que los machos sean más competitivos y arriesgados porque eso mejoraba el éxito reproductor de nuestros antepasados. Como consecuencia, según estas ideas, los cerebros masculinos están dirigidos por la testosterona. En su libro asegura que negar ese viejo modelo masculino no es negar la ciencia. Aun así, todavía tendemos a pensar que las diferencias que observamos entre hombres y mujeres en la sociedad son naturales y tienen un origen evolutivo. La creencia de que los varones son esa especie de Testosterona rex está basada en modelos científicos viejos, que no corresponden con cómo se entiende el sexo en la biología evolutiva, la antropología y la psicología. Escogí el nombre rex, que significa rey en latín, porque los hombres tienen todavía más poder en el mundo que las mujeres. 7

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Chris Beasley Profesora de política y codirectora del Centro de Investigación sobre Género Fay Gale de la Universidad de Adelaide. El Dr. Beasley enseña principalmente en tres áreas de Estudios Políticos: teoría social y política, estudios de género y sexualidad y política cultural. Anteriormente se ha ubicado en Sociología, Estudios de la Mujer, Estudios y Educación Aborígenes. Sus libros incluyen Heterosexuality in Theory and Practice (con Heather Brook y Mary Holmes, Routledge, 2012), Engaging with Carol Bacchi (editado con Angelique Bletsas, University of Adelaide Press, 2012), Gender & Sexuality: Critical Theories, Critical Thinkers (SAGE , 2005), ¿Qué es el feminismo? (Sage, 1999) y Sexual Economyths (Allen & Unwin, 1994). Una de las principales contribuciones intelectuales de Beasley ha sido explorar las posibilidades y las barreras para el diálogo en los subcampos de los estudios de género: feminismo, estudios de masculinidad y estudios de sexualidad.. Beasley ha llamado la atención sobre las 'posibles disyunciones' que surgen como resultado de los diferentes 'marcos teóricos o paradigmas' que dan forma a las agendas generales de los estudios de masculinidad y la erudición feminista. [5] Su trabajo sobre el uso de la teoría feminista en la investigación de masculinidades la ha descrito como 'la crítica más articulada en este punto al argumentar que los investigadores de hombres y masculinidades tienden a establecer "acoplamientos incómodos" entre las tradiciones estructuralista y postestructuralista.. (2)

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1. Ríos DM. aberrosexo. [Online]. Available from: https://aberrosexo.wordpress.com/definiciones-utiles/. 2. Wikipedia, la enciclopedia libre. [Online]. Available from: https://es.qwe.wiki/wiki/Homohysteria. 3. Chueca. [Online].; 2017. Available from: https://www.chueca.com/comunidad/que-es-ser-homosensual-significadodefinicion. 4. DUGAND* AG. Revista Dinners. [Online].; 2009. Available from: https://revistadiners.com.co/tendencias/18768_otro-tipo-de-amor-el-bromance/. 5. Chaparro C. qfem. [Online].; 2018. Available from: http://www.qfem.es/post/15240/que-es-la-heteronormatividad. 6. H.G. HRyS. Antagonistic Coevolution Under Sexual Conflict. Evolutionary; 2005. 7. plannedparenthood. [Online]. Available from: https://www.plannedparenthood.org/es/learn/sexual-orientation/orientacionsexual/que-es-la-homofobia. 8. [Online]. Available from: https://definicion.de/transfobia/. 9. ESCUER EF. Nueva Tribuna. [Online].; 2017. Available from: https://www.nuevatribuna.es/articulo/historia/sexualidad-epocavictoriana/20171203171816145989.html.

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