KEBUDAYAAN ISLAM SEPANJANG MASA PDF

Preview

Summary

1 KUMPULAN MAKALAH SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM (Kebudayaan Islam sepanjang sejarah dari awal masa Rasulullah hingga sampai ke Nusantara) Penulis: Jaya Miko Yoga Pratama, M. Fikri Arifin, Syalaisha Amani Fathiha, M. Alfarisyi, Gusti Perawati, Tiara Nur Saleha, Puput Novita Sari, Selfi Safira, Umar Karya...

Description

1

KUMPULAN MAKALAH

SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM (Kebudayaan Islam sepanjang sejarah dari awal masa Rasulullah hingga sampai ke Nusantara) Penulis: Jaya Miko Yoga Pratama, M. Fikri Arifin, Syalaisha Amani Fathiha, M. Alfarisyi, Gusti Perawati, Tiara Nur Saleha, Puput Novita Sari, Selfi Safira, Umar Karyadi, Wahyuni, Rani Chania Indriyasari, Siti Masmuahadah, Ratna Juniya Sari, Fahri Roji, Nabilah Juhairyah, Nabilah Nurul, M. Ayyub Khan, Angger Ibnu Bathuta, Evi Liyani, Fathor Rahman, Elfina Indah Dwi Meila, Ade M. Al-Fatih, Khoirunnisa Eka Rozana, Swadia Zahra Q, Kuntum Khoiro, Azubariana Azzahra, Inka Ayu, Wandi Alif Firdaus, Erwinsyah, Lutfiyatul Fahrieyah Editor: Jaya Miko Yoga Pratama Identitas Penulis: Mahasiswa Universitas Islam 45’, Fakultas Pendidikan Agama Islam, Reguler B, Semester 5, Kelas Parl. 4 Tahun 2021-2022

2

KATA PENGANTAR Puji syukur kami ucapkan kehadirat Allah Subhanahu wa ta’ala atas segala rahmat-Nya sehingga makalah ini dapat tersusun sampai dengan selesai. Tidak lupa kami mengucapkan terima kasih terhadap bantuan dari pihak yang telah berkontribusi dengan memberikan sumbangan baik pikiran maupun materinya. Penulis sangat berharap semoga makalah ini dapat menambah pengetahuan dan pengalaman bagi pembaca. Bahkan kami berharap lebih jauh lagi agar makalah ini bisa pembaca praktekkan dalam kehidupan sehari-hari. Bagi kami sebagai penyusun merasa bahwa masih banyak kekurangan dalam penyusunan makalah ini karena keterbatasan pengetahuan dan pengalaman Kami. Untuk itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari pembaca demi kesempurnaan makalah ini.

3

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR .................................................................................................. 3 DAFTAR ISI............................................................................................................... 4 BAB I ........................................................................................................................ 8 SEJARAH KEBUDAYAAN MASA RASULULLAH.......................................................... 8 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA RASULULLAH ................................ 8 Oleh : Jaya Miko Yoga Pratama .......................................................................... 8 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MASA RASULULLAH ........................................ 19 Oleh : Nabilah Nurul ......................................................................................... 19 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA RASULULLAH .............................. 28 Oleh : Siti Masmuahadah .................................................................................. 28 BAB II ..................................................................................................................... 33 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MASA ABU BAKAR AS-SHIDDIQ........................... 33 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA ABU BAKAR AS-SHIDDIQ ............ 33 Oleh : Fahri Roji................................................................................................. 33 SEJARAH KEBUDAYAAN PADA MASA SAHABAT ABU BAKAR AS-SHIDDIQ ....... 46 Oleh: Tiara Nur Saleha ...................................................................................... 46 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA ABU BAKAR AS-SHIDDIQ ............ 54 Oleh : Muhammad Alfarisyi .............................................................................. 54 BAB III .................................................................................................................... 61 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MASA UMAR BIN KHATTAB ................................ 61 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA UMAR BIN KHATTAB .................. 61 Oleh : Evi Liyani ................................................................................................. 61 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MASA UMAR BIN KHATTAB ............................ 76 4

Oleh : Swadhia Zahra Qatrunnada .................................................................... 76 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA UMAR BIN KHATTAB .................. 85 Oleh : Angger Ibnu Bathutha ............................................................................ 85 BAB IV ................................................................................................................... 99 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MASA UTSMAN BIN AFFAN ................................. 99 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA UTSMAN BIN AFFAN................... 99 Oleh : Inka Ayu .................................................................................................. 99 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA UTSMAN BIN AFFAN ................. 107 Oleh : Fathor Rahman ..................................................................................... 107 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA USMAN BIN AFFAN................... 121 Oleh : Lutfiyatul Fahrieyah.............................................................................. 121 BAB V .................................................................................................................. 127 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA BANI UMAYYAH ...................................... 127 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA BANI UMAYYAH ........................ 127 Oleh : Ade Muhammad Alfatih ....................................................................... 127 PERKEMBANGAN BUDAYA PADA MASA BANI UMMAYYAH........................... 140 Oleh : Syalaisha Amani Fathiha ................................................................ 140 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA BANI UMAYAH .......................... 147 Oleh : Puput Novita Sari.................................................................................. 147 BAB VI ................................................................................................................. 157 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MASA BANI ABBASIYAH .................................... 157 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA BANI ABBASIYAH ...................... 157 Oleh : Erwinsyah ............................................................................................. 157 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA BANI ABBASIYAH ...................... 163 Oleh : Nabilah Juhairyah ................................................................................. 163 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA ZAMAN DINASTI ABBASIYAH .............. 170 5

Oleh : Ratna Juniya Sari .................................................................................. 170 BAB VII ................................................................................................................ 179 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MASA TURKI UTSMANI ..................................... 179 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM MASA TURKI USMANI ................................... 179 Oleh : Khoirunnisa Eka Rozana ....................................................................... 179 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA TURKI USTMANI ....................... 190 Oleh : Wahyuni ............................................................................................... 190 BAB VIII ............................................................................................................... 200 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI INDIA ............................................................. 200 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI INDIA ......................................................... 200 Oleh : Muhammad Ayyub Khan Alhasani ....................................................... 200 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI INDIA ......................................................... 212 Oleh : Wandi Alif Firdaus ................................................................................ 212 BAB IX.................................................................................................................. 226 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI CHINA............................................................ 226 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI CHINA........................................................ 226 Oleh : Elfina Indah Dwi Meila.......................................................................... 226 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI CHINA........................................................ 246 Oleh : Umar Karyadi ........................................................................................ 246 BAB X................................................................................................................... 254 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI NUSANTARA ................................................. 254 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI NUSANTARA ............................................. 254 Oleh : Kuntum Khoiro ..................................................................................... 254 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM NUSANTARA .................................................. 266 Oleh : Selfi Safira ............................................................................................. 266 BAB XI.................................................................................................................. 280 6

SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI AMERIKA & EROPA ....................................... 280 SEJARAH KEBUDAYAN ISLAM DI AMERIKA ..................................................... 280 Oleh : Azubariana Azzahra .............................................................................. 280 SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI EROPA ....................................................... 290 Oleh : Gusti Perawati ...................................................................................... 290 NPM : 41182911190022 ................................................................................. 290 BAB XII................................................................................................................. 302 SEJARAH KEBUDAYAAN PENDIDIKAN ISLAM MASA PRA KOLONIAL BELANDA .. 302 SEJARAH PERKEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM DI INDONESIA PADA MASA PRA KOLONIALISME ........................................................................................ 302 Oleh : Rani Chania Indriyasari ......................................................................... 302 SEJARAH PERKEMBANGAN PENDIDIKAN ISLAM DI INDONESIA PADA MASA PRA KOLONIALISME ........................................................................................ 309 Disusun : Muhammad Fikri Arifin ................................................................... 309

7

BAB I SEJARAH KEBUDAYAAN MASA RASULULLAH SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM PADA MASA RASULULLAH Oleh : Jaya Miko Yoga Pratama

NPM : 41182911190072 Email : [email protected]

Abstrak Kebudayaan Islam masa Rasulullah dengan keberhasilan dakwah beliau dalam menata bidang keagamaan, sosial dan budaya masyarakat telah dibuktikan. Sehingga megokohkan sendi-sendi kebudayaan Islam dan menyebarkan dakwah Islam ke seluruh dunia. Datanngnya kebudayaan Islam tidak serta merta menghapus dan melarang kebudayaan yang telah ada. Bagaimana Islam menyikapi kebudayaan lokal bangsa Arab jahiliyah. Yakni dengan berbagai macam model, baik itu tahmil yaitu menyempurnakan tradisi yang telah ada, taghyir yaitu mengkonstruksi tradisi atau budaya yang telah ada, tahrim yaitu melarang budaya atau tradisi yang telah ada dan mengharamkannya karena tidak sesuai dengan ajaran Islam. Model-model yang dilakukan tersebut berdasarkan asas ketauhidan yang menjadi poros utama bagi ajaran Islam. Kata Kunci : Kebudayaan Islam, Tradisi, Budaya

8

PENDAHULUAN Keberhasilan dakwah Rasulullah dalam menata bidang keagamaan, sosial dan budaya masyarakat telah dibuktikan dengan dua fakta sejarah penting dalam kehidupan umat manusia. Pertama, menyebarkan umat Islam ke seluruh pelosok dunia sebagai wujud penerimaan umat manusia terhadap kebenaran ajaran Islam. Kedua, kokohnya sendi-sendi kebudayaan Islam yang mampu mengangkat harkat dan martabat manusia serta berhasil mampu menggeser kebudayaan jahiliyah. Sebagai keberhasilan mengharmoniskan Islam dan masyarakat, Rasulullah bersama sahabat dan masyarakat membangun negara Madinah untuk menopang kehidupan manusia dari segi keagamaan dan kebudayaan masyarakat. Oleh karena itu langkah strategis Rasulullah dalam menata kebudayaan masyarakat lokal, harus diteladani dan bukan dikontradiksi dengan nilai-nilai keislaman, agar dapat dikaji kesejarahan dakwah Rasulullah ini memiliki makna dalam konteks kekinian. Kata kuncinya memang kita harus berpikir bijak, karena faktanya kebudayaan masayarakat lokal yang pernah dicapai manusia dalam rentang waktu sebelum Islam, ada yang masih eksis dalam era kejayaan Islam dan tidak dipersoalkan oleh Rasulullah. Hal ini merupakan hal yang sangat penting bagi perjalanan umat manusia, sehingga data sejarah tersebut dapat berguna untuk melihat kemajuan dan kemunduran kebudayaan masa lalu sebagai sumber inspirasi yang dapat dikaji kembali dan dikembangkan sebuah kebudayaan baru yang lebih maju. Dalam melhat keberhasilan kebudayaan Islam yang dibangun Rasulullah ini diambil argumentasi secara kolektif, baik berkaitan dengan misi spiritualitas, sosial politik maupun kebudayaan dan tradisi masyarakat. Pertama, secara normatif agama Islam merupakan agama paripurna dari aspek sistem kepercayaan dan universalitas normatifnya dan juga dari aspek kejelian dan ketelitian Islam dalam menata kehidupan yang merupakan prinsip keseimbangan, yaitu memperhatikan dunia dan akhirat. Kedua, kondisi kebudayaan Arab sebelum Islam dari aspek

9

teologis dan sistem sosial kemanusiaan sudah berada di titik nadir. Toleransi sosial lembaga kelarga terhadap kehadiran anak perempuan mengalami keterpurukan bahkan sampai tingkat rela membunuhnya. Kebangkitan sikap individualisme yang mengagungkan materi, kehilangan sensivitas teologis menjadi kenyataan dimasayarakat.

10

A. Pranata Sosial Masyarakat Arab Dalam perspektif sosiologis dan antropologis, perkembangan kehidupan manusia dapat berlangsung secara berangsur-angsur (evolusioner), dimulai dari kehidupan terbelakang menuju kehidupan sederhana, dari kesederhanakan itu berkembang mencapai taraf kehidupan manusia maju dan modern. Dengan pola pikir evolusioner ini sistem sosial yang dibangun untuk mencapai kemajuan kebudayaan umat manusia, tentu saja capaian kemajuan kebudayaan hari ini merupaan hasil rangkaian panjang sosial yang berkolerasi dengan capaian kemajuan generasi sebelumnya. Prinsip evolusioner ini berlaku juga dalam perkembangan kebudayaan Islam. Capaian perkembangan kebudayaan islam dapat dilihat dari periode awal kenabian, dimana kondisi dan sistem sosial umat Islam masih sangat sederhana dengan jumlah umat yang sedikit. Dari perkembangan kebudayaan yang sederhana itu lambat laun berkembang mencapai kemajuan terutama setelah Rasulullah bersama pengikutnya hijrah ke Madinah. Di Madinah, kebudayaan Islam berkembang begitu pesat baik budaya yang berkembang oleh umat manusia sendiri maupun dari adanya kerja sama dengan orang-orang kafir yang ada di Madinah yang secara hukum mendapat perlindungan dari Madinah. Kebudayaan Islam menempatkan moralitas dan rasionalitas, material dan immaterial secara seimbang dalam tata kehidupan manusia. Dalam hal itu perkembangan kebudayaan Islam mampu berkembang dan dengan mengabaikan keduanya pula umat Islam mengalami kemunduran. Pasang surutnya kebudayaan Islam setelah para sahabat menjadi bukti nyata dalam kebudayaan manusia tidak hanya bisa bertumpu pada salah satu aspek moralitas atau rasionalitas saja, terlebih mengabaikan sifat dan martabat nilai kemanusiaan. Dalam konteks kebudayaan Islam dengan mengacu nilai kesejarahan umat terdahulu, sebutan jahiliyah pada bangsa Arab sebelum Islam bukan berarti kondisi sosial orang-orang Arab pra Islam ini jelek seluruhnya. Masyarakat Arab sudah

11

memiliki kebudayaan yang terbukti bahwa bangsa Arab sudah memiliki hukum adat dan tradisi yang sudah mapan. Ada tiga tradisi yang sudah mapan pada bangsa Arab Pra Islam, yakni : 1 1. Tradisi keagamaan Tradisi keagamaanseperti berziarah ke Ka’bah dengan ritual memakai pakaian ihram, mengumandangkan pemujaan kepada Hubal, Latta, dan Uzza, tawaf tujuh kali dengan kondisi telanjang, menyembelih hewan qurban, sa’i, wukuf dan melempar jumrah, mensakralkan bulan Dzulqaidah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab dan mengistimewakan hari Jum’at sebagai hari pertemuan bangsa Arab. 2. Sistem sosial Sistem sosial yang meliputi sistem kekerabatan berdasarkan pada garis keturunan ada pada pihak laki-laki, poligami dan perbudakan, pengangkatan anak atau adopsi (dimana anak adopsi ini memiliki hak yang sama dengan anak kandung), dan dalam perkawinan mengenal yang namanya mahar yang berfungsi sebagai alat pembelian terhadap pihak perempuan dari pihak laki-laki, namun mereka belum mengenal adanya iddah. 3. Sistem hukum Sistem hukum dalam bentuk qishas dan diyat sudah lazim dipraktikan oleh bangsa Arab sebelum Islam, dalam perdagangan mengenal adanya hukum pinjaman dan bunga, dan dalam pertanian mengenal adanya kontrak pertanian dan hukum property dan dalam budang hukum keluarga mengenal adanya hukum waris dengan sistem kekeluargaan yang berlaku yaitu laki-laki memiliki otoritas.

B. Kebudayaan Islam Fase Mekkah Dan Madinah

1

Ali Sodiqin, “Dasar Teologis Integrasi Islam dan Budaya Lokal” dalam Ali Sodiqin, dkk., Islam & Budaya Lokal, (Yogyakarta: Pusat Kajian Sejarah dan Budaya Islam (PKSBI)

12

Perjuangan Rasulullah dalam menyampaikan Islam di Mekkah dimulai saat diturunkan Al-Qur’an pertama kali pada tanggal 17 Ramadhan bertepatan dengan 6 Agustus 611 M saat bertafakur di Goa Hira saat malaikat Jibril menyampaikan wahyu. Gerakan dakwah Rasulullah di Mekkah dimulai dengan strategi sembunyisembunyi dan akhirnya dilakukan secara terang-terangan. Berbagai kebencian dari permusuhan orang kafir Mekkah memang menjadi hambatan utama dan menjadi keterbatasan bagi perkembanagan Islam. Namun ditengah penolakan dari masyarakat Mekkah, kota Mekkah memberi harapan bagi umat Islam Mekkah untuk mengembangakan ajaran Islam lebih luas lagi dan membangun pemerintahan Islam yang berlandaskan wahyu dengan ajaran Islam yang benar dengan Rasulullah sendiri yang menjadi raja bagi mereka. Keadaan Madinah yang semula mengalami perpecahan dan permusuhan antar kabilah terselamatkan dan dipersatukan dengan datang Rasulullah dan para sahabatnya dari golongan Muhajirin. Mereka bersatu padu dan memiliki kekuatan karena dibangun atas pondasi persaudaraan dengan keridhoan Allah dan Rasulnya. Dalam menjalani misi kenabian ini, tekanan masih ada dari kafir Quraisy terhadap umat Islam. Sebelum Rasulullah meletakkan sendi-sendi kebudayan Islam di Madinah, tata nilai kebudayaan Islam sudah dirintis dengan sekelompok orang-orang di Madinah tentang pentingnya kehidupan yang membedah tata kehidupan manusia yang semula terkadang dengan sekat kesukuan menjadi ruang lebih luas sebagai negara bangsa. Kebudayaan aru sudah menjadi cikal bakal pembentukan negara bangsa yang dirintis oleh Nabi dengan mengadakan hijrah ke Habasyah, perjanjian Aqabah 1 dan Aqabah 2. Pertemuan yang diikuti oleh ikrar kesetiaan dan persaudaraan dengan orang-orang Madinah ini merupakan hasil positif dan strategis untuk memuluskan jalan hijrah ke Madinah. Karena kaum Muhajirin dan Anshor sudah diberikan kekuasan yang lebih luas, mereka diberi kebebasan menjalankan agamanya, saling menolong dan

13

membantu jika ada serangan musuh dan memposisikan Nabi Muhammad sebagai hakim diantara mereka. Setelah negara Madinah sudah terbentuk dan tatanan sosial masyarakat berkembang dengan baik, maka Rasulullah sebagai kepala pemerintahan membangun dokumentasi tertulis yang menjadi sandaran hukumnya kemudia dikenal sebagai Piagam Madinah. Piagam Madinah yang terdiri dari 47 pasal merupakan konstitusi tertulis pertama yang disusun oleh Nabi Muhammad yang berisi tentang perjanjian antara umat Islam dengan masayarakat Madinah. Tujuan dibentuknya Piagam Madinah adalah untuk menyatukan masayarakat Madinah yang terdiri dari berbagai suku dan agama. Menurut A.J Wensinck yang dikutip oleh Nourouzzaman Shiddiq bahwa Piagam Madinah memiliki 7 asas, meliputi: 1. Asas kebebasan menjalankan perintah agama 2. Asas ...