Nisbet PDF

Preview

Summary

NISBET - Sociólogo (EEUU- nace en el 1913 – Siglo XIX ) 1) FORMACION DEL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO 2) IDEAS ELEMENTOS DE LA SOCIOLOGIA EN SU ETAPA CLASICA 3) CRITERIOS DE SELECCIÓN PARA LAS IDEAS ELEMENTOS 4) 3 CORRIENTES IDEOLOGICAS 5) IMPACTO DE LA REV INDUS Y FRANCESA EN EL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO....

Description

NISBET - Sociólogo (EEUU- nace en el 1913 – Siglo XIX ) 1) FORMACION DEL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO 2) IDEAS ELEMENTOS DE LA SOCIOLOGIA EN SU ETAPA CLASICA 3) CRITERIOS DE SELECCIÓN PARA LAS IDEAS ELEMENTOS 4) 3 CORRIENTES IDEOLOGICAS 5) IMPACTO DE LA REV INDUS Y FRANCESA EN EL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO. 6) DISMINUCION DEL HOMBRE TOCQUEVILLE LA FORMACION DEL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO El origen de la sociología nace como respuesta a todas las consecuencias y transformaciones que trae la revolución francesa e industrial en un contexto de gran caos social, y aparece como vía para explicar cómo hacer para restablecer el orden pedido. Esto es a mitad del siglo XIX, sociología como disciplina (1850-1900). La etapa clásica para Nisbet es Marx, Weber, Durkheim, Tocqueville. “Maquiavelo escribe el primero trabajo que vinculaba con esta ciencia: “El Príncipe”. Comte fue el que nombre a esta disciplina y al que se lo considera fundador (aunque solo haya plagiado a Saint Simón). Con la modernidad se sistematiza el Pensamiento Racional.” Para analizar los orígenes de las disciplinas se puede realizar de 2 maneras, por un lado analizar los autores y por otro lado las escuelas. - Estudiar los autores de esa disciplina, pero el problema es que es algo biográfico y me quedo con la mirada de ese autor sin tener en cuenta lo colectivo, se pierde el contexto. - Estudias las escuelas o sistemas, los llamados “ismos” (estructuralismo, funcionalismo, marxismo etc.) pero la desventaja es que se pierde la particularidad del autor. Por esto el propone estudiar la sociología clásica por las ideas y elementos, como una manera de diferenciar el viejo régimen y el nuevo orden social. Las Ideas Elemento son conceptos que permiten analizar y tratar de dar respuestas a ciertos problemas. Estas ideas elementos tienen ciertos criterios para seleccionarlas: - Generalidad: Tiene que ser discernible (aparecer) en un número considerable de autores de un período y no limitarse a un solo autor. - Continuidad: Deben aparecer tanto al comienzo como en las últimas fases de un período y ser tan importantes en el presente como en el pasado. - Distintiva: Debe tener rasgos específicos de la disciplina sociológica. - Verdaderas ideas: Deben ser verdaderos conceptos, puntos de vista, marco conceptual e ideas. No pueden ser opiniones.

IDEAS ELEMENTOS DE LA SOCIOLOGIA EN SU ETAPA FORMATIVA (método que utiliza para abordar su análisis sobre los orígenes de la sociología): 1) Comunidad: Remite a lo local. Los individuos que la componen mantienen una relación cara a cara con poca división del trabajo y una integración social fuerte. Remite a lo festivo, local, religión, trabajo, familia. Esos vínculos comunitarios. 2) Autoridad: Estructura de orden, es una relación de mando y obediencia en la que ambas partes reconocer la autoridad del dominador (jefe de una tribu y la tribu). Esta bajo la creencia de la legitimidad (legitimidad=consenso) 3) Status: Se encuentra dado por el nacimiento en un determinado status social, propio del feudalismo. Es el lugar del individuo en la jerarquía social (no había movilidad social, se nacía con status y se moría en él). 4) Lo sagrado: Todo tiene sustento en los supuestos divinos, la espiritualidad, lo trascendente, no racional, creencias, más allá de lo terrenal. 5) Alienación: Implica aislamiento, enajenación, que se siente fuera de la comunidad cuando se rompe ese vínculo de sujeto-comunidad. (Alienar: separar, enajenar al hombre respecto de sus vínculos comunitarios, o vínculos sociales). Cada idea elemento tiene una antítesis – todo lo que trajo la revolución francesa e industrial. 1) Sociedad: el sujeto se vuelve más anónimo por el aumento de población. Individuo más aislado, la sociedad es típico de la etapa industrial. Hay relaciones especulativas entre individuos (se busca obtener ventajas del otro). 2) Poder: Forma de imponer la voluntad mediante la fuerza o castigo. 3) Clase: Se divide por conceptos socio-económicos. Las personas comienzan a ocuparse en las fábricas surgiendo la clase obrera (proletariado) 4) Lo profano: El mundo se rige por la razón, lo religioso se considera atrasado. Lo racional, lo material, lo “secular”, más propio de las sociedades industriales. 5) Progreso: La mirada del necesario progreso, mirado para el desarrollo económico, etc. pero también trae alienación si no se equilibra. (Desarrollo tecnológico, urbano y productivo). RELACION CON LAS IDEAS ELEMENTOS Y EL CAPITALISMO: Una sociedad capitalista se caracteriza por su carácter conservador; para quienes la familia y la religión son pilares; para quienes la cultura es sinónimo de status y jerarquía. Valiéndose de la producción, trabajo, para lograr el progreso económico y status social. Ese trabajo se refiere no al propio, sino a contar con los medios de producción para que la clase trabajadora lo realice. La alienación surge como un elemento muy importante de dominación. El trabajo es un medio para otro fin (obtener dinero) y no un fin en si mismo. La alienación consiste en que el trabajo es externo al trabajador, no es parte de su naturaleza por lo tanto el trabajador no se realiza en ese trabajo y experimenta un sentimiento de miseria. El trabajo no es suyo sino para algún otro. Lo único que produce la alienación es el capitalismo.

Pone en contexto las disciplinas humanas. Europa siglo XIX momento de transición. Un mundo medieval estaba llegando a su fin y se estaba desarrollando una nueva época; la modernidad/sociedad moderna/capitalista que tenía la meta de trastocar lo que anteriormente era una sociedad feudal. Hasta ahora había existido conocimiento como la metafísica etc. pero no como un sistema de ciencia. Modernidad surgen otras disciplinas como por ejemplo las ciencias humanas. Gérmenes poco a poco toma más y más dominancias de las creencias sociales. Ya estaban presentes estas creencias en el feudalismo como un desarrollo creciente, hasta llegar al capitalismo donde emergieron. Nisbet se pregunta: ¿Cómo fue la conformación particular de esta ciencia dentro de la perspectiva historial? Se utiliza las Ciencias sociales para dominar estos problemas que surgieron con la nueva modernidad. Para Nisbet el capitalismo era una ciencia molesta y revolucionaria. Dice que no se puede usar los momentos históricos para poder solucionar problemas de hoy. La sociología al principio era conservadora. MARCA TRES CORRIENTES IDEOLOGIAS QUE INFLUYEN EN LA SOCIOLOGIA: LIBERALISMO: Devoción por el individuo, sus derechos políticos, civiles y sociales. Fe en el iluminismo. Aceptan la estructura fundamental del estado y la economía, no son revolucionarios y consideran al progreso que va de la maneo del abandono de todo lo tradicional y religioso que lo atan al viejo orden. Si bien el liberal busca desatarse de las instituciones y las tradiciones, algunos autores las valoran por considerarlas contributivas al individuo. Lo importante es el individuo y no el poder social. Ej: Adam Smith, Lock, Stuart Mill. RADICALISMO: Poder y razón son sus concepto claves. Centro puesto en el poder político y todas las posibilidades que pueda ofrecer para sanar tanto a hombres como instituciones. Fe en el poder absoluto. Nisbet aclara que si bien siempre hubo rebeliones contra el orden social, estas provenían del ámbito religioso, ahora en cambio son seculares (carentes de lazos con lo religioso). Ve en la política el reemplazo de la religión como fuerza aglutinante, la rebelión desde lo político. Todo lo que oprima al hombre es enemigo. El proceso de transformación solo se da cuando se concentra el poder. Ej: Marx, jacobinos. CONSERVADORISMO: Rechazaron todo lo que produjeron las dos revoluciones, de la modernidad que estas proponen y obviamente de todos los cambios que exigen: democracia, tecnología, sociedad. Las condenan por los excesos. Los cambios del iluminismo le significan el reemplazo de los valores sagrados por otros efímeros, contractuales, utilitarios. Quieren mantener las costumbres, tradiciones y no perder los valores. Defienden la familia, la importancia de la religión, la clase social en términos de status. Apoyan la destrucción de los gremios, la prioridad esta puesta en la autoridad y las instituciones. Son individuales. Ej. Saint Simón y Augusto Comte, Tocqueville

Como impacto la revolución industrial y revolución francesa en el pensamiento sociológico. Hay 5 temas de la revolución industrial y sus consecuencias que piensan los radicales y conservadores sobre…

RADICALES

CONSERVADORES

SITUACIÓN CLASE OBRERA

La situación es degradadora, alarmante, pésima situación de la clase trabajadora. Hombre en la fábrica, bajo salario, etc. Sostienen que la pauperización (empobrecimiento de una población) del proletariado es el requisito para un bien mayor a futuro. Lo ven como un mal necesario para después la revolución Proponen abolir la propiedad privada, es el principal mal, porque genera la división de clases para socializar los medios de producción Están en desacuerdo

La situación trabajadora es alarmante. Para ellos no hay escapatoria, cada vez va a ser peor, no hay solución. No hay proyección a futuro.

PROPIEDAD (Ambos odiaban la propiedad financiera)

URBANISMO (Ambos en desacuerdo)

TECNOLOGIA Y SISTEMA FEBRIL

En contra de la tecnología es la fuente de explotación. El problema es la máquina que estupidiza a los trabajadores. Es un mal que hay que pasar

La base indispensable es la familia, el estado y la religión y todos los otros grandes grupos sociales.

Nunca vivieron tan mal, están en desacuerdo quieren lo local

Están en contra y romper las maquinas

IMPACTO DE LAS REVOLUCIONES: Revolución Industrial/económica: - Impacto en la modernidad de los sistemas, máquinas, nuevas materias primas, expansión de la economía capitalista, nuevo mercado: para poder desarrollar la nueva modernidad capitalista. Surgieron fuentes para colocar toda esta producción. - Surge la clase trabajadora y se enfoca en la fuerza del trabajo humano. - La división del trabajo capitalista implica que hay que dividir particularmente y mecanizar las tareas para efectuar el proceso de producción. Cada sujeto hace

solamente esa parte particular del proceso de producción lo cual lo lleva a otro tipo de esclavitud: los hombres son trabajadores sin derechos de trabajo, y trabajan dentro de un régimen dinámico fabril y muchas horas. La meta era producir más en menos tiempo. La tecnología había cambiado, antes eran artesanos y ahora era todo mecanizado. Esto genero la migración de la población del campo a la cuidad. Marx dice que toda esta situación degrada los humanos como sujetos, que se enajenan de su propia calidad de ser humano. Los humanos empiezan a perder los lasos de los propios procesos productivos. - Todo esto genera problemas al perder lo lasos de subjetividad, se produce una separación entre el pueblo y la cuidad, las máquinas reemplazan a los hombres por el desarrollo tecnológico y debido a la globalización se genera un problema en las ciudades al no poder recibir a todas las personas que vienen. Revolución Francesa: La revolución francesa fue vista como la primera revolución profundamente ideologica, tendio a cambiar todo el sistema político y no solo de Francia sino de todo el mundo. Tuvo una gran influencia sobre el pensamiento europeo de la época. Se le asigno un papel fundamental en el establecimiento de las condiciones sociales. La democracia fue la impulsora de cuestiones como la naturaleza de la propiedad, la relación de las clases sociales, el nacionalismo, el igualitarismo, la soberanía popular. Termino el régimen monárquico, corren el poder de la iglesia, sacándole los territorios y la educación estando ahora a cargo del estado. La revolución popular conducida por la burguesía, que tenían poder económico ahora querían el poder político y sacar la nobleza del medio. La familia era concebida como una pequeña republica donde debían prevalecer las ideas de igualdad y derechos humanos: derecho al divorcio y al cobro de la herencia de los hijos legitimos, igualdad entre todos los hijos, derecho a la asociación de libertad al libre contrato, emancipación jurídica de los hijos a los 21 años. Transformaciones en el calendario cambiando los nombres de los meses....