Samenvatting-Reinheid PDF

Preview

Summary

Samenvatting 'reinheid'...

Description

Samenvatting Reinheid

Innerlijke reinheid

Uiterlijke reinheid

Reinheid Het zuiveren van het hart. De daden die we verrichten naargelang de intentie, heeft betrekking op innerlijke reinheid. Dit doe je met het hart en verstand. 1. Onrein in de zin van Khabath/Najas (vuil): vuil dat niet zelf gereinigd kan worden. 2. Onrein in de zin dat een persoon in een toestand verkeert waardoor deze het gebed niet kan verrichten. (Hadath: rituele onreinheid)

Drie manieren om Hadath op te heffen: -

Grote hadath d.m.v. een volledig bad (ghusl). Kleine hadath d.m.v. wudu of kleine wassing. Tayammum bij gebrek aan water. o Tayammum: reiniging met schone aarde.

Wudu Wudu aanbevolen in de volgende gevallen: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Voor ieder gebed Aanraken van religieuze boeken, om hieruit te lezen of studeren Voor het slapen gaan Voor het nemen van de ghusl om de grote hadath te op te hebben Voor het eten, drinken en slapen als je in onreine staat bent Na seksuele gemeenschap voor het slapen Na hevige woede Voor het lezen van de adhan Voor een bezoek aan het graf van de profeet vzmh Voor het verblijven op °Arafat, het verrichten van de Sa°y tussen Safa en Marwa. 11. Nadat je een slechte daad hebt begaan 12. Na een enorme lachbui

Hoe verricht je wudu? + de verplichte handelingen 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Zuivere intentie Handen wassen Mond spoelen Neus snuiten Gezicht wassen Armen tot aan de ellebogen, rechts dan links Hoofd Oren Voeten tot aan de enkels

Met wat verricht je wudu? Rein water, indien GEUR en KLEUR verandert door onreinheid  water onrein Wat zorgt voor onreinheid? -

Bloed Braaksel Alcohol Varken Muizen Dode dieren

Wanneer is wudu niet meer geldig? Fuqaha zijn het eens dat de volgende redenen de wudu ongeldig maken: 1. 2. 3. 4.

Urineren Ontlasten Het laten van een wind Voorvocht

Waarvoor dien je wudu te verrichten? 1. Het aanraken van de Qur’an 2. Iemand die tijdens de janaba (het verkeren in grote onreinheid) wil slapen of geslachtsgemeenschap wil hebben. 3. Tijdens de tawaf 4. De recitatie van de Qur’an

Imam Abu Hanafi

Imam Maliki

Imam Sjafi°i

Imam Hanbal

Niyya Wassen van je handen

Intentie niet opzeggen Sunna

Wel zeggen Sunna

Wel zeggen Sunna

Mond en neus Wassen van gezicht

Sunna Fard: onder de kin ook wassen Fard: inclusief ellebogen Fard: deel van je hoofd (1/4 deel vegen) 1x fard, 2-3x sunna. Hoofd: 1x fard, meerdere malen onnodig Niet toegestaan  overlevering niet sterk genoeg Fard, samen met hoofd. Huidige Hanafieten: sunna Fard Sunna: volgorde aanhouden + basmala

Sunna Fard: onder de kin niet verplicht Fard: inclusief ellebogen Fard: hele hoofd (latere Malikieten ook een deel hoofd) 1x fard, 2-3x sunna. Hoofd: 1x fard, meerdere malen onnodig Niet toegestaan  overlevering niet sterk genoeg Sommige Malikieten: oren bij hoofd (wajib) Andere Malikieten: sunna Fard Sunna: volgorde aanhouden + basmala

Sunna Fard: onder de kin ook wassen Fard: inclusief ellebogen Fard: deel van je hoofd (genoeg met 3 vingers vegen) 1x fard, 2-3x sunna. Hoofd: 1x fard, 3x sunna

Wel zeggen Fard s ’nachts, Sunna s’ middag (zie cursus p.19) Fard Fard (niet vermeld in cursus) Fard (niet vermeld in cursus) Fard: hele hoofd

Sunna: lichaamsdelen wassen zonder onderbreking

Fard: lichaamsdelen wassen zonder onderbreking

Wassen van armen Hoofd

Drie keer herhalen

Vegen over tulband

Oren schoonmaken

Voeten wassen Volgorde en opzeggen basmala Wassen zonder onderbreking

Niet toegestaan  overlevering niet sterk genoeg Sunna

Fard Fard: volgorde aanhouden Sunna: basmala Sunna: lichaamsdelen wassen zonder onderbreking

1x fard, 2-3x sunna. Hoofd: 1x fard, meerdere malen onnodig toegestaan  gebruikt overlevering (zie cursus p.21) (niet vermeld in cursus)

Fard Fard: volgorde aanhouden Wajib: basmala Fard: lichaamsdelen wassen zonder onderbreking

Ghusl

Hoe verricht je ghusl? 1. 2. 3. 4. 5.

Intentie Geslachtsorganen wassen Handen goed wassen Wudu verrichten, TOT AAN DE VOETEN Lichaam goed wassen (wrijf over je huid, navel en oren niet vergeten. Lekkere geuren gebruiken) 6. Voeten wassen

Makruh om te praten zingen of eten in de douche.

De 4 discussiepunten onder de geleerden betreffende ghusl 1. 2. 3. 4.

Het wrijven over je huid De intentie Het wassen van je mond en neus De volgorde aanhouden en zonder onderbreking

1. Het wrijven over je huid Imam Malik en zijn leerlingen + Shafi°i geleerde Muzeni  Wrijven over je huid is WEL een verplichting Meerderheid geleerden  Wrijven over je huid GEEN verplichting

(zie de 2 overleveringen p.23 voor meer duidelijkheid. 1ste overlevering duidt op een verplichting, 2de overlevering duidt op sunna) Het woord ghusl betekent wassen dus ook wrijven MAAR aangezien dit niet zo wordt verwoord, zegt men dat dit sunna is.

2. De intentie Imam Malik, Shafi°i en Ahmad.  Intentie is WEL fard Imam Hanafi en Sufyan at-Thawri  Intentie is NIET fard

3. Het wassen van je mond en neus Imam Malik en Shafi°i  Spoelen van je mond en neus snuiten NIET fard Abu Hanifa en Hanbalieten  Spoelen van je mond en neus snuiten WEL fard

(zie overleveringen p.24 voor verduidelijking)

4. De volgorde aanhouden en zonder onderbreking Aanhouden van de volgorde en wassen zonder onderbreking is volgens sommige geleerden FARD en andere geleerden SUNNA. Net zoals bij de wudu het geval is.

Wanneer is ghusl fard? Onder de volgende omstandigheden dient men verplicht de ghusl te doen: -

Als je moslim wordt Na een zaadlozing Na de menstruatie Na de geboorte van een kind Als iemand is overleden dan hoort men deze te wassen

Verboden handelingen voor de persoon die in een djunub situatie verkeerd. Indien men geen ghusl verricht voor de bovenstaande situaties, dan zijn de volgende handelingen verboden: -

Verrichten van de salat Verrichten van de tawaf Niet vasten (voor het geval van menstruatie en bevalling)

Drie handelingen waarover men verschillende standpunten heeft: -

Qur’an aanraken Reciteren van de Qur’an Betreden van de moskee (behalve in noodgevallen)

Meerderheid van mening dat je de ghusl dient te hebben om de Qur’an te mogen aanraken, eveneens voor het reciteren hiervan.

Momenten waarvoor de ghusl aanbevolen is. Ghusl is hier dus een sunna: -

Voor het vrijdaggebed Voor de Hajj en Umra Op de dag van °Arafa Feestgebeden: Ramadanfeest en Offerfeest Belangrijke dagen zoals Laylat al-Qadr Gebed bij zons-en maansverduistering Altijd als je niet fris bent

Tayammum Tayammum wordt verricht in plaats van wudu of ghusl, indien er geen water aanwezig is waar men zich kan reinigen of als men een ziekte heeft die het aanraken van het water en je lichaam belemmert. Tayammum is dus zowel voor de grote als kleine hadath toepasbaar.

Aarde waarmee tayammum wordt verricht Schone aarde, dit houdt alles in dat uit de grond komt, zoals zand, steen, gips… Men kan geen tayammum verrichten aan de muur ondanks dat het van steen is. Dit vanwege het feit dat het bewerkt is en niet meer natuurlijk werd behouden.

Wie mag gebruik maken van tayammum? 1. Iemand die geen water heeft, na goed gezocht te hebben. 2. Iemand die geen water kan gebruiken vanwege een ziekte en schrik heeft dat water het zal verergeren of zijn genezing zal vertragen. 3. Iemand die niet in staat is om water te vinden en niemand heeft gevonden die het naar hem/haar kan brengen.

Hoe verricht je de tayammum? 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Intentie Basmala Je slaat of drukt met je handpalmen op schone aarde Veeg of wrijf je gezicht met je handpalmen Je slaat of drukt met je handpalmen op schone aarde Veeg of wrijf je onderarmen tot aan de ellebogen

Het houden van de juiste volgorde van de handelingen. En het niet onderbreken van deze bewegingen worden door ALLE geleerden geaccepteerd. Het slaan op de aarde is volgende sommige geleerden de 1ste keer fard en de 2de keer sunna.

Wat staat de tayammum toe? In principe vervangt het de wudu en ghusl. Dus alles dat toegestaan is na de wudu en ghusl is ook toegestaan na de tayammum. Vb: gebed, raken van de Qur’an, tawaf, reciteren, naar moskee gaan…

Wat maakt de tayammum ongeldig? Alles wat de wudu ongeldig maakt, geldt ook voor de tayammum. De tayammum is een vervanging van de wudu, maar vanaf men water vindt is de tayammum ongeldig. -

-

Dus: stel dat men eerst geen water vond en men verricht de tayammum en hocus pocus er is terug water, dan is uw tayammum ongeldig. MAAR: stel dat men geen water vond  tayammum gebruikt  vervolgens bidt  hocus pocus er is water, dus men kan wudu verrichten MAAR het gebed werd al verricht  DAN GELDT HET GEBED

Iemand die geen water of aarde tot zijn beschikking heeft, moet toch bidden en hoeft dit gebed niet opnieuw te verrichten (vb: iemand die in een isoleercel zit). Er zijn ook hier meningsverschillen. Zo zegt men in zulke situaties niet hoeft te bidden omdat de voorwaarde voor het bidden ontbreekt waardoor men niet kan bidden. Volgens de Shafi°i madhab is het toegestaan om in de lucht te slaan en de natuurlijke stoffen die zich in de lucht bevinden te gebruiken als tayammum.

Gebed Het gebed is de pijler van de islam en de sleutel van het paradijs en het eerste waarover een gelovige wordt ondervraagd in het hiernamaals.

Voor wie is het gebed verplicht? Het is een verplichte daad voor alle moslims. Een religieus aansprakelijk persoon: -

Iemand met maturiteit Iemand die niet geestelijk ziek is

De gebedstijden Deze zijn bepaald door Allah swt en het in vraag stellen hiervan ligt buiten het bevattingsvermogen van de mens. Het uitvoeren van gebeden zijn onder bepaalde tijdstippen niet toegestaan: -

Bij zonsopgang of na subh tot de zon een speer hoog is. En wanneer de zon stopt met stijgen juist voor zawal.

Zie cursus p.29 voor verdere toelichting. Ik heb de mening omtrent de onenigheid van gebed hier niet bij gezet, omdat ik denk dat hij hier geen vragen over zal stellen. Wa Allahu a’lam.

Voorwaarden van het gebed 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Moslim zijn Religieus aansprakelijkheid Weten wanneer het gebedstijd is Weten dat de tijd is aangebroken Bedekken van de °awra Zich richten tot de Qibla De reinheid van lichaam, kledij en plaats Intentie

De pijlers van het gebed 1. Het staan gedurende de verplichte gebeden, als men daartoe in staat is 2. De openings-takbier (Het zeggen van ‘Allāhu akbar’) 3. Het reciteren van al-Fātiḥa 4. Rukū° (buiging) 5. Het omhoog komen uit de rukū° 6. Het rechtop staan 7. Sujūd (knieling) 8. Het omhoog komen uit Sujūd 9. Het zitten tussen de twee knielingen. 10. In rust zijn bij elk van deze fysieke pilaren 11. De laatste tasjahud 12. Het zitten om de laatste tasjahud en de twee salām te reciteren 13. (Taslīm) De twee salām, dit betekent het twee keer zeggen van: “assalāmu °alaykum wa raḥmatullāh (vrede zij met jou en de genade van Allah).” In de nawāfil (optionele of vrijwillige) gebeden is het voldoende om één salām te reciteren, wat ook geldt voor het dodengebed. 14 Het uitvoeren van de pilaren in de volgorde die hier genoemd is.

Verplichtingen van het gebed In vergelijking met de pijlers van het gebed, hebben deze verplichtingen aanvullende functies: 1. Alle takbīr uitgezonderd takbīr al-iḥrām (de takbīr bij de aanvang van het gebed). 2. Het zeggen van: “Sami°a Allāhu liman ḥamidah" (moge Allah degene die Hem prijst horen) 3. Het zeggen van: "Rabbanā wa lak al-ḥamd" (Onze Heer, alle lof behoort tot u) 4. Het zeggen van: "Subḥāna rabbiyal °adhīm" in de rukū° 5. Het zeggen van: "Subhana rabbiyal a°lā" tussen de twee sujūd. 6. Het zeggen van: "Rabbi ghfirlī" (oh mijn Heer, vergeef mij) tussen de twee sujūd 7. De eerste tasjahud 8. Zitten voor deze tasjahud

De aangeraden handelingen (Sunan) in het gebed Naast de verplichte handelingen zijn er ook de sunan handelingen die men kan uitvoeren tijdens het gebed: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Handen opheffen bij de takbīr De rechterhand op de linkerhand plaatsen De openingssmeekbede Āmīn zeggen na sūra al-Fātiḥa Qor'ān(verzen) reciteren na hoofsdstuk al- Fātiḥa Allāhu Akbar zeggen bij elke verplaatsing De manier waarop men rukū° doet De smeekbeden na de taslīm.

De Sunna (niet verplichte) gebeden De niet verplichte gebeden bestaan in totaal, uit twaalf raka°āt (gebedseenheden): -

Twee raka°āt voor ṣubḥ Vier raka°āt voor duhr Twee na duhr Twee raka°āt na maghrab Twee raka°āt na °isjā’.

Sujud as-sahw (prosternatie van vergetelheid) Wanneer men een essentieel onderdeel van het gebed vergeet, dan maakt dit het gebed niet compleet en dient men te prosterneren voor Allah swt ter compensatie van het gebrek. Dit is dus de prosternatie van vergetelheid of sujud as-sahw.

Men kan dit doen in twee gevallen: -

Bij een toevoeging, verricht men sujud as-sahw na het gebed. (vb: extra raka°a) Bij een gedeelte dat ontbreekt of twijfelgeval, verricht men sujud as-sahw voor de taslim.

Pijler van het gebed -

Gaat het om een pijler, dan probeert men deze eerst in te halen indien mogelijk. Indien dit niet mogelijk is, dan valt de volgende raka°a in de plaats van de eerste raka°a en dient hij dit ontbrekend gedeelte in te halen door sujud as-sahw te verrichten NA het gebed.  de extra raka°a is een toevoeging geworden

Voorbeelden: Geval 1. Wanneer een persoon naar de tweede raka°a overgaat, maar de tweede prosternatie van de eerste raka°a vergeten is, dan mag hij terugkeren naar de prosternatie, op voorwaarde dat hij nog niet begonnen is met het reciteren van hoofdstuk al-Fātiḥa.  Sujud as sahw VOOR taslim Geval 2. lndien hij dit wel gereciteerd heeft, dan valt de eerste raka°a weg en wordt desbetreffende raka°a als nietig verklaart. De (aanvankelijk) tweede raka°a neemt dan de plaats in van vorige raka°a.  Sujud as sahw NA taslim

Verplichting van het gebed Twee mogelijkheden: -

Wanneer een ontbrekend gedeelte ter plaatse ingehaald kan worden dan is er GEEN sujud as-sahw nodig. Kan dit niet ingehaald worden dan is er WEL sujud as-sahw nodig.

Voorbeelden: Geval 1. Wanneer men de eerste tasjahud vergeten is, voor hij de grond heeft verlaten, dan mag terugkeren zonder sujud as-sahw te doen. (± 5cm van de grond) Geval 2. Indien hij de grond heeft verlaten (meer dan ± 5cm) dan mag hij niet meer terugkeren en moet hij sujud as-sahw doen na het gebed.

Wat verbreekt het gebed? Het gebed is ongeldig wanneer er van de regels wordt afgeweken of iets wordt bijgevoegd dat niet van haar aard is. -

Wanneer een verplichting van het gebed achterwege wordt gelaten dan is het gebed ongeldig. Wanneer iets wordt toegevoegd zoals 6 raka°at i.p.v. 4 dan is het gebed ongeldig.

De volgende zaken maken het gebed ook ongeldig: 1. 2. 3. 4.

Eten en drinken Spreken Te veel onnodige bewegingen Lachen tijdens het gebed

Het vrijdaggebed. Groepsgeest wordt hoog in het vaandel gedragen binnen de islam. De meerderheid van de geleerden zijn van mening dat het vrijdaggebed een verplichting is voor alle moslims  neemt de plaats in van een verplichte gebed, namelijk dhuhrgebed + vers in de Koran die het belang van het vrijdaggebed aankaart. "O, jij die gelooft! Wanneer op Vrijdag de oproep tot het gebed is uitgezonden, haast u dan Allah gedachtig te zijn en verlaat de handel. Dit is beter voor u indien je het weet." (Qur’an 62:9)

Voorwaarden voor het vrijdaggebed. TIJDSTIP Hetzelfde als die van het dhuhrgebed. Imam Ahmad is van mening dat het vrijdaggebed voor de zenit (hoogste punt van de zon tijdens de dag) mag gebeden worden. -

(voor verduidelijking zie cursus p.34)

AANTAL Verschilt van 1 persoon zonder imam zoals bij Imam at-Tabari, tot 2 of 3 personen zonder imam. Imam Ahmad en Sjafi°i zijn van mening dat het minimum 40 moet zijn.

NIET REIZEND Reiziger moet het vrijdaggebed niet bijwonen.

Gebed van de twee feesten Groepsgeest komt hier weer duidelijk tot uiting. Het gebed bestaat ook uit een preek en gebed. Echter is het zo dat in tegenstelling tot het vrijdaggebed EERST de preek komt en daarna het gebed. Gebed begint met takbiratul ihram en daarna 7x de takbir in de eerste raka°a en 6x de takbir in de tweede raka°a....