Antón Semiónovich Makárenko: Ensayo sobre sus obras y su pedagogía colectivista PDF

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Ensayo sobre Makárenko, sus obras y su pedagogía colectivista.
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ANTÓN SEMIÓNOVICH MAKÁRENKO: Ensayo sobre sus obras y su pedagogía colectivista.

Pofesor: TENORIO FABIAN JOSÉ INTRODUCCIÓN A LA PEDAGOGÍA 1GM2

INTRODUCCIÓN Hacer mención al siglo xx es pensar obviamente en uno de los mejores y más famosos pedagogos, Antón Semionovich Makarenko, con sus aportaciones, entre ellas la educación colectivista con colonos quienes en aquel tiempo eran ladrones chicos niños y jóvenes incorregibles de la calle o abandonados por su familia y que Makarenko posteriormente decide formar una comunidad con ellos en la que aplica la educación y el trabajo teniendo una serie de dificultades pero al final está siendo muy exitosa y creciendo. Teniendo así en Makarenko la recompensa de satisfacción que entrego a esa comunidad. Misma que él redacta en su novela. Para que así estos chicos se convirtieran en personas exitosas, aprendiendo mediante el trabajo la colectividad y el saber que todo es para todos parejo como también ver de una manera consciente que el obtener las cosas conlleva un pequeño sacrificio y esfuerzo y este tiene posteriormente que ser valorado en su totalidad así como generar y saber hacer algo. Haciendo un viaje atravesó de su trayectoria pedagógica y de sus aportaciones hacia la educación. Mismas que él cuenta con mucho detalle y da la oportunidad de adentrarse dentro de aquella época, te muestra una a una las vivencias que tuvo como pedagogo desde las dificultades al inicio en muchos ámbitos como también los momentos que lograron llevar esta comunidad tan lejos y con también la gran ayuda de Makarenko para que el apoyo y los recursos para cosas que le hacían falta a sus colonos llegasen de parte de el Jefe de las colonias. Así mismo viendo el gran vínculo que crea con sus alumnos, el gran apoyo y confianza que les brinda dentro y fuera de la escuela. Un gran educador. Quien fomento esas ganas de los colonos para ser mejores personas, quienes atravesó del trabajo se apoyan y crean un buen equipo. Darnos cuenta de manera precisa sobre sus estrategias y técnicas con más detalle que Makarenko aplico en su pedagogía, con que personas adentrándonos más a estas en cuanto a detalles así como la forma en la que se fue creando y desarrollando la comunidad las reglas y castigos que se aplicaban, la tarea de Makarenko para transformar a estas personas, los tipos de trabajos que se hacían y la manera en que los llevaban a cabo entre muchas otras cosas, también creando una comparación puesto que en México actualmente hay chicos en la calle sin atención igualmente metidos en las drogas o la delincuencia y se abordara también esa comparación desde un punto de vista como lo llevo a cabo Makarenko y como se podría llevar a cabo actualmente. Entonces ¿Por qué es importante leer sobre Makarenko si yo quiero ser educadora?

Antón Semionovich Makarenko, un pedagogo muy sobresaliente del siglo xx quien es considerado un pedagogo original. Nos encontramos en el contexto de la Unión Soviética, siglo xx en Rusia. Con una economía terrible a consecuencia de la Revolución. Al igual la sociedad no se hallaba en las mejores condiciones, los chicos de aproximadamente 8 a 16 años que eran abandonados por su familia después de la revolución o que simplemente la habían perdido, ignorados, maltratados, etc. a consecuencia de esto dedicaban su tiempo a robar para conseguir cigarrillos y alcohol pasaban los días en tipo pandillas donde robaban a las personas sin piedad alguna. Estos chicos eran indisciplinables pues eran muy rebeldes y tenían ya bastante experiencia como ladrones. Siendo personas que necesitaban ser formados y llevar un buen camino, pues muchos de ellos tenían experiencias bastante trauman tés incluso de un pasado, estamos hablando de que estuvieron durante la guerra y vivieron cosas feas. Pero al final pues eran personas que en vez de ser ignoradas y solo llevadas a la cárcel sin ningún argumento valido que prometiera que estos iban a cambiar porque se llegaban incluso a escapar de estas cárceles o reformatorios. Es aquí cuando nuestro maravilloso personaje Makarenko aparece para cambiar esto, para transformar y ver por personas que nadie ve, teniendo el fin y la meta de mejorarlos y educarlos, de cambiarlos, estando también consciente de que esto no era una tarea nada sencilla. A continuación hablare más de ello. Makarenko se da plantea a el mismo el labor de construir una sociedad educativa, tipo colonia donde lo que se formen sean personas comunistas a través de la combinación de trabajo y enseñanza. Propuestas mismas de Marx y Engels con una Pedagogía Marxista. El trabajo en la Pedagogía Marxista se entiende como la formación de las personas mediante la combinación de trabajo y enseñanza como se señalo antes brevemente con ello Makarenko comienza a formar la Colonia tomando en cuenta esto entre otras técnicas que se mencionaran posteriormente. Makarenko comenzó con la construcción de esta colonia después de haber tenido una charla con el delegado provincial de instrucción pública pidiéndole a este de forma agradable y con algo de sarcasmo dinero y un lugar para formar precisamente una escuela de educación social para aquellos chicos ladrones menores de edad también que incluso dijo el delegado comenzaban ya a meterse a robar a las casas. No adentrando más a esta charla la cual abre esa puerta para que Makarenko comience con su plan de hacer esta escuela. Dicha escuela de educación social se haría justo a 6 kilómetros de Polvalta en lo que antes era una colonia de menores y posterior a la Revolución esta se disolviera. Como encargado o mejor dicho administrador de esta colonia estaba Kalina Ivánovich quien le dijo a Makarenko que el quedaría a cargo de la administración y

Makarenko tomaría el puesto de encargado de la parte pedagógica. Posteriormente Makarenko comenzaría con su búsqueda y selección de pedagogos le costó trabajo pues nadie quería aceptar esta tarea de educar a chicos y convertirlos en hombres nuevos pero finalmente en una conferencia de maestros encontró a una chica muy joven recién salida del Liceo llamada Lidia y a Ekaterina quien era un experto a comparación de Lidia. En Diciembre llegaron 6 educandos a la colonia, siendo estos los primeros quienes eran enviados por asaltar una casa solamente con 18 años de edad. Comenzaba la construcción de esta colonia y después de algunos meses con ayuda hicieron la reparación de los cuarteles colocando puertas y cristales. No fue sencillo el iniciar esta colonia pues Makarenko y los educadores tenían dificultades al tratar de educar a los educandos cuando ellos no obedecían reglas. Makarenko en su obra cita lo siguiente: “Durante los primeros días ni siquiera nos ofendían: simplemente, no reparaban en nuestra presencia. Al anochecer se iban tranquilamente de la colonia y volvían por la mañana… Para mi y mis compañeros, los primeros meses de nuestra colonia no fueron solo meses de desesperación y tensión imponente: también fueron meses de busca de la verdad… La colonia estaba adquiriendo crecientemente el carácter de una cueva de bandidos. En la actitud de los educandos frente a los educadores se incrementaba más y más el tono permanente de burla… exigían groseramente la comida, jugaban de manera ostensible con sus navajas…”1 Incluso en algún tiempo estuvieron desapareciendo cosas, como dinero de Makarenko, tocino, caramelos, vajillas, herramienta o víveres hasta que el ladrón apareció y Makarenko puso castigo al chico que había estado cometiendo estos robos. Con el tiempo la colonia fue mejorando en cuanto a mobiliario pues al inicio contaban únicamente con 10 catres pagables en lugar de camas y posteriormente la colonia fue aumentando también en el número de educadores, Ivánovich y su pareja dieron a la colonia divanes, sillas, armarios ropa y vajilla. Makarenko comenzó a tener una cercanía muy profunda con los chicos, le comenzaron a tomar confianza respeto y hasta cierto tipo de cariño, creo un vínculo muy grande entre él y sus educandos, no solo dentro de la escuela si no también fuera de esta. Fue creciendo esa colectividad, pues Makarenko los puso a reconstruir su escuela, trabajar en la zona del cambo en la del comedor y cocina en trabajo colectivo donde todos trabajaban por igual llevándose con este trabajo colectivo el aprendizaje de 1 MAKARENKO, A.S. Poema Pedagógico. Barcelona, pp 11 y 13.

saber que las cosas se obtienen mediante un sacrificio que conlleva con el un gran esfuerzo y que este tiene que ser valorado pues la recompensa al final es grata. También fomenta en ellos valores, responsabilidad, respeto, la tolerancia y la ayuda mutua que al final al ser esta colectiva se logran muchas codas positivas. Creando la colonia Gorki dando este nombre por el escritor ruso Máximo Gorki. Makarenko les leía a los Colonos las obras de Gorki tales como •Infancia• y •Entre la gente• los muchachos quedaron sorprendidos con este escritor y sus obras al saber que Gorki era como ellos, se identificaban mucho con él e incluso fue como un padrino para esta colonia pues dio una visita personalmente a la colonia que llevaba su nombre en ella. Quien posteriormente cita un relato Gorki acerca de aquella visita con lo siguiente: “¿Quién pudo cambiar la forma tan radical y reducir a cientos de niños, tan cruel y ofensivamente deformados por la vida? Antón Makarenko es el organizador y director de la colonia. No hay duda de que es un pedagogo de talento. Los colonos le adoran sinceramente hablan de él con tan orgullo que hasta parece que ellos mismos son sus creadores. Es un hombre exteriormente severo, parco en palabras, que representa algo más de 40 años narigudos, mirada inteligente y escudriñadora, tiene algo de militar y de maestro rural de los que sustentan ideas. Habla con voz enronquecida, bronca o tomada, se mueve con lentitud, pero acude a todas partes, no se le escapa nada, conoce a cada colono, caracterizándole con cinco palabras, como si hiciera una instantánea de su carácter. Al parecer, en él está desarrollada la necesidad de acariciar al pequeño de pasada, desapercibidamente, tener para cada uno de ellos una palabra cariñosa, una sonrisa, acariciarles la cabeza pelada” 2

2 GORKI, M. Por la unión de los soviets en AA.W.: Antón Makarenko. Su vida y labor…, p.59.

Después la colonia Gorki cambia de emplazamiento y los educandos se hacen cargo de otra escuela educativa en Ucrania. La Pedagogía de Makarenko es también considerada como una pedagogía de esfuerzo, pues creaba una gran fuerza de voluntad en sus colonos, les fomentaba el trabajo colectivo fuera productivo. En su colectividad tenía ya 500 personas quienes tenían entre 8 y 18 años. También se hace referencia además de su principal obra ‘Poema pedagógico’ a ‘Banderas en las Torres’ allí también cuenta sus experiencias con colonos en la colonia Dzerzhinski. La cual al igual que la colonia Gorki estaban los principios básicos de escuela y trabajo ambos en colectividad, se fomentaban los mismos valores de respeto, disciplina, responsabilidad, así mismo la igualdad de género. En esta comuna de Dserzhinski había ya dormitorios altos y claros, escaleras muy grandes, ya tenían también cortinas muebles y salas lujosas había taller de zapatería en el taller de carpintería que igual estaba habían en el maquinas muy buenas. Esta comuna estaba calculada para dar albergue solamente a cien niños.

Posteriormente la comuna llega a tener fabricas de taladradoras eléctricas y de cámaras fotográficas Leika, esta última cabe mencionar que fue una marca bastante famosa y cotizada. Makarenko usaba la práctica de ensayo y error pues como ya mencionamos anteriormente esto tuvo el éxito después de algún tiempo y de muchas dificultades tanto con los chicos y con la situación de esa época. Él no se basaba mucho en teorías, o sea si las conocía pero sabia que no era lo más adecuado aplicar estas en el contexto en el que se encontraban los colonos. Entonces él fue aprendiendo de esa forma, pues la manera al inicio con los colonos no era nada sencillo, ya que hablamos de chicos ‘indisciplinables’ quienes eran rebeldes y no obedecían se negaban mucho a seguir las reglas de hecho hubo una ocasión al inicio donde Makarenko llego a tener un enfrentamiento con un colono quien no quería obedecer y el negaba o no actuaba con violencia más bien lo hacia de una forma con disciplina para que estos aprendieran, puesto que el castigo de otro más que llego a robar como ya se menciono fue dejarlo aislado durante tres días sin tener contacto con ninguno de los colonos durante tres días. Estamos hablando de Makarenko quien en su pedagogía destaca demasiado la disciplina misma que aplicaba toda la colonia, entonces Makarenko lo que hizo fue que no dejo que estuviera a pan y agua los tres días, únicamente estuvo así uno y posteriormente

Makarenko que tenía un corazón enorme y no quería que estos chicos volviesen a caer en lo malo más bien quería fomentar un ambiente positivo entonces decidió dejarlo solamente un día sin comida y los siguientes dos días que también le tocaba el castigo a aquel colono pues ya no lo aplico. Cabe hacer mucho énfasis en la disciplina de Makarenko pues como se mencionara posteriormente en la colonia se establecían distintas reglas, horarios y formas para cada actividad. Además existía una excelente organización por parte de Makarenko y los educadores. Dicho lo anterior estamos refiriéndonos a una edad de niños de secundaria a preparatoria, hablando actualmente que su pedagogía se refería a que los niños desde los ocho años comiencen ya a aprender a colaborar y trabajar para producir Existe un personaje llamado Sajaron quien les dice a los colonos la importancia de asistir a clases, pues ahí mejoran conocimientos y aprendizajes y que solo la escuela les abriría la puerta del camino de una verdadera vida. Lo cual también era inspirador y motivador para los colonos. Otro personaje sobresaliente es Ivánovich quien al inicio ya se menciono que él era el encargado de la colonia y Makarenko de la zona pedagógica únicamente, Ivánovich quería ser o tener como la autoridad y hacer las cosas importantes que suelen hacerse en una comunidad y pues Makarenko como que le daba chance de que fuese el por unos momentos eso que quería dejando que se fuera a las cosas ‘importantes’ aunque posteriormente esto tuvo cercanía e Ivánovich se fue dando cuenta también fue adoptando la pedagogía de macareno la forma en que este se comportaba, lo que hacia, etc. así hasta llegar a ser el colega de Makarenko.

TIEMPO DE TRABAJO Y ESCUELA. Las colonias o comunas que tenia bajo su mando Makarenko existían horarios, se dedicaban cuatro horas diarias al trabajo productivo y cinco horas diarias al trabajo escolar, y como actividades extra los colonos tenían también que hacerse caso si ocurría alguna necesidad en su colonia o comuna con alguno de sus servicios, también tenían un lugar importante las actividades artísticas, como la literatura, el teatro y la música ocupando estas el lugar como de extra-escolares todo esto se realizaba a través de grupos los cuales estaban formados aproximadamente quince miembros y cada grupo tenia su jefe. Al inicio Makarenko organizaba a estos por edades mismas, pero posteriormente se dio cuenta que la forma más eficaz era conformar estos grupos con colonos de distintas edades grandes y chicos juntos.

También habían talleres de trabajo, el de carpintería, costura y metalúrgica, los cuales además les daban la oportunidad de generar un saldo extra para sus cosas o necesidades o antojos ya más personales. En cuanto a la película sobre Makarenko, también se observa a estos chicos al inicio siendo unos ‘expertos’ en robar para comprar cigarrillos y vodka o en tal caso robar directamente comida. La película sinceramente fue lo primero que vi pues quería saber más o menos como era en ese entonces aquella época de una forma más visual. Se observa también como a estos chico a ladrones lo que hacían eran llevarlos a diferentes reformatorios o algo así pero pues estos mismos decían que podrían o incluso ya habían escapado antes que fácilmente lo podrían volver a hacer, entonces en vez de eso es cuando se crea esta comuna donde al inicio se le da la confianza como al ‘líder’ de darle dinero para comprar comida y él en lugar de escapar va a comprar la comida, todos se emocionan pues ahí ya es un muy buen comienzo, posterior a ello se observa como el lugar para que estos trabajen pues no está en las mejores condiciones y tal como en el libro estos tienen que reconstruirlo juntos, así mismo les enseñan a hacer botas entre otras cosas. En esa historia se observa cuando hay un ladrón, pero en este caso se roba las cucharas por lo que los colonos no pueden comer sin ellas pues la comida se sirve muy caliente, por lo que comentan que tienen que devolverlas con tono amenazante, al otro día estas cucharas aparecen y se observa lo que también en las novelas de Makarenko, quien les enseña a los Colonos que toda acción tiene una consecuencia buena o mala según sea el caso en el que actúen. Se ve también el trabajo colectivo y comunitario pues todos cooperan y trabajan en equipo por una misma recompensa, uno de ellos igual es expulsado de la comuna por sus acciones que sigue teniendo de rebeldía y el no querer hacer las cosas bien, este mismo hace que uno de los personajes principales muera al final. De forma visual entonces es una excelente relación en cuanto a las novelas pues ambos tienen el mismo fin de sacar adelante la sociedad comunista mediante el trabajo colectivo, fomentando valores, obedeciendo reglas para así formarse como buenas personas de productividad. La forma en que trabajaron juntos, por ejemplo, para construir el primer tranvía, que se puede observar el trabajo colaborativo, el trabajo en equipo donde todos ayudan a todos donde todos hacen las mismas cosas bajo un mismo fin, el de crear el primer tranvía que fuese de la colonia a una comuna y realmente se nota cuando este ya esta terminado, cuando el trabajo se logra teniendo el éxito de haberlo logrado la felicidad la satisfacción de ver y de saber que fue construido por ellos mimos, allí vemos un trabajo productivo un claro ejemplo de ello. También hay que referirse a lo que llamaba:

“La maestría pedagógica, que es algo que puede enseñarse entrenarse y aprenderse 3y consiste en ‘saber hacer’ del educador: saber actuar, relacionarse con el educando, saber cuándo hay que contenerse y cuándo no, saber expresar bien los sentimientos, saber leer en el rostro de la persona, en la carita del niño” 4 En dicha cita y para dar paso a una conclusión de este trabajo menciono también lo que Makarenko decía a sus educadores, a sus colegas y lo que es también de suma importancia, pues ya vimos que para Makarenko lo primordial era que los colonos trabajaran y estudiaran de una forma colectiva y productiva con fines que se mencionaron ya anteriormente, pero también estaba el gran trabajo no fácil de los educadores pues ellos tenían que saber hacer, tenían que crear ese ámbito de confianza con los alumnos, tenían que obviamente poner disciplina poner reglas, pero también era el crear un vínculo entre profesor y alumno, saber cuando y como hablarles, hallar técnicas que funcionaran y cuando era bueno aplicarlas, ellos trabajaban o mí bien se encargaban de chicos que tenían un pasado de delincuentes y que además variaban entre edades, entonces Makarenko siempre tuvo esa técnica para que el trabajo y la escuela funcionara de forma eficaz mencionando de nuevo la disciplina así como la técnica de saber hacer de saber educar. Fue así como estos chicos se convirtieron en personas exitosas, que su formación paso de ser niños ladrones a ser niños que se educaron en una pedagogía colectivista, en una pedagogía del trabajo, en una pedagogía original que Makarenko logro. En esta última comuna obviamente ya tenía Makarenko y los demás educadores la experiencia previa que habían tenido en la colonia Gorki, ya sabían que les funcionaba y que no, ya sabían como aplicarlo y como controlar, todo esto teniendo como principal el trabajo y la escuela ambos con la disciplina que caracteriza a Makarenko, así mismo algunos colonos de la colonia Gorki que ya sabían y tenían experiencia en el trabajo y la escuela se daban la tarea de ayudar y de apoyar a los nuevos colonos que llegaban y a los que estaban en ...