Cómo hacer la contextualización de Platón PDF

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GUÍA PARA ELABORAR LA CONTEXTUALIZACIÓN DE PLATÓN

A continuación os voy a dar unas pautas para que realicéis por vosotros/as mismos/as vuestra propia contextualización. Tendréis que usar los apuntes que os he dado. Además, podéis buscar o añadir si queréis información de internet (pero siempre siguiendo mis instrucciones): -

Extensión: entre una y dos caras de folio (lo ideal es una cara y media)

Estructura de la contextualización: ● ● ●

Introducción Desarrollo Conclusión

Instrucciones Aunque nuestra contextualización tiene diferentes partes, no debemos hacer apartados independientes. Es decir, no pondremos epígrafes ni título por apartados; debe estar todo redactado como si fuese un discurso seguido. Cada idea que expliquemos, debe ser un párrafo. Cuando cambiemos de párrafo, debemos comenzar el párrafo SIEMPRE usando un conector discursivo:

PÁRRAFO 1: introducir a Platón Debemos comenzar con un párrafo introductorio en el que señalemos la importancia de Platón:

-

uno de los filósofos más importantes de la historia el primer pensador del que conservamos su obra escrita y se ha podido estudiar en profundidad

Después debemos añadir algún dato de su biografía: -

lugar y fecha de nacimiento (y cuándo falleció) nació en el seno de una distinguida familia ateniense originariamente se le llamó Aristocles, pero empezó a ser conocido como “Platón”, que significa "espalda ancha". tuvo dos hermanos, Adimanto y Glaucón, que aparecen como protagonistas junto a Sócrates en su obra La República

Luego señalamos la influencia que tuvo en filósofos posteriores; -

supuso una notable influencia no solamente en otros autores clásicos como Aristóteles, sino también en filósofos de épocas posteriores como San Agustín, Descartes, etc. Incluso Whitehead llegó a afirmar que "toda la filosofía occidental es una serie de notas a pie de página de la filosofía platónica".

Por último, señalamos que no podremos comprender el pensamiento Platón si desconocemos las influencias que él recibió. Por ello, comenzaremos explicando el origen de la filosofía platónica desde los orígenes de la disciplina filosófica, esto es, con el paso del “mythos” al “logos”. ****A partir de ahora comenzamos con el DESARROLLO de nuestra contextualización. En cada párrafo vamos a explicar una influencia en Platón. Por tanto, en cada párrafo hay que hacer dos cosas: explicar el autor/pensamiento y luego relacionarlo con Platón explicando qué coge Platón de él (cómo influye lo que acabamos de explicar en él).

PÁRRAFO 2: paso del mito al logos *Recordad, hay que empezar siempre con un conector en cada párrafo. Debéis explicar dónde y cuándo aparece la filosofía. La idea básica es que la filosofía surge con el uso de la razón (el “logos”) cuando un grupo de pensadores griegos dejan de lado las explicaciones fantásticas que caracterizaban al pensamiento mítico y comienzan a servirse del pensamiento lógico y racional. Este párrafo sobre el paso del mito al logos no debe ser muy extenso. Influencia en Platón: su pensamiento filosófico y sistemático es una consecuencia de la práctica griega de algunos pensadores que buscan entender las causas de los fenómenos naturales observando y elaborando leyes explicativas. Platón se sirve del “logos” como buen filósofo que es.

PÁRRAFO 3: los presocráticos Explicamos quiénes son (alguna característica de ellos), su relación con el logos (son esos primeros grandes pensadores que comienzan a usar el logos y a alejarse de las explicaciones

mitológicas que habían caracterizado a la cultura griega), el primer presocrático (Tales de Mileto). Cuando habléis de Tales introducís el concepto de “ARJÉ”, explicando qué es, y poniendo otros ejemplos de otros autores. Indicáis que este fue uno de los principales temas de debate de los presocráticos. Luego señaláis que otros de los grandes temas de debate entre los presocráticos fue la discusión en torno al cambio y a la permanencia. Aquí señaláis qué decían Heráclito y Parménides. Por último, la influencia de Parménides en Platón: la esencia inmutable de las cosas, el Ser, que sostenía Parménides en la teoría platónica será llamado “Ideas”. Una Idea es un objeto de una intuición intelectual (es decir, que sólo el alma/la mente puede captarlo) y que representa la esencia inmutable y eterna de la realidad (es ajena al cambio, por lo tanto es opuesto a lo que defendía Heráclito).

PÁRRAFO 4: los sofistas Empezamos señalando que los temas de interés para los grandes pensadores van a cambiar: dejan de interesarse por la naturaleza y se van a centrar en aquellas cuestiones que más atañen al ser humano y a la vida en comunidad (el giro antropológico del siglo V a.C.). Luego señaláis que los sofistas van a ser los protagonistas de esta época. Explicáis sus rasgos principales, en especial el tema de la retórica (definición) y el relativismo (definición). Ya después indicáis que este grupo de pensadores se va a enfrentar a los grandes filósofos clásicos (como Platón y Aristóteles). Es más, en los diálogos de Platón vemos cómo él establece diferentes debates con algunos sofistas (buscad el título de algún diálogo de Platón en el que aparezca un sofista). Y para terminar y cambiar de tema al siguiente párrafo señaláis que el primero en hacerles frente será Sócrates.

PÁRRAFO 5: Sócrates Es importante que digáis que fue el maestro de Platón. Después explicad su propuesta filosófica: 1) acabar con el individualismo que habían creado los sofistas, 2) la mayéutica (que Platón también pone en práctica en sus diálogos, como en “La República”) y 3) el intelectualismo moral (y su relación con Platón).

PÁRRAFO 6: Influencias posteriores (último párrafo) Platón va a influir en muchos filósofos posteriores (podéis buscar en internet, pero ya os adelanto: San Agustín y Descartes → señalad algún rasgo que hereden del pensamiento platónico). Y termináis diciendo que Platón fue un autor que innovó en el campo de la filosofía (y añadís alguna frase final que quede guay, o alguna frase de Platón que quede bien)....