Cuento Caperucita ROJA julian PDF

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MI CUENTO CAPERUCITA ROJA Había una vez una dulce niña que quería mucho a su madre y a su abuela. Les ayudaba en todo lo que podía y como era tan buena el día de su cumpleaños su abuela le regaló una caperuza roja. Como le gustaba tanto e iba con ella a todas partes, pronto todos empezaron a llamarla Caperucita roja. Un día la abuela de Caperucita, que vivía en el bosque, enfermó y la madre de Caperucita le pidió que le llevara una cesta con una torta y un tarro de mantequilla. Caperucita aceptó encantada. - Ten mucho cuidado Caperucita, y no te entretengas en el bosque. - ¡Sí mamá! La niña caminaba tranquilamente por el bosque cuando el lobo la vio y se acercó a ella. - ¿Dónde vas Caperucita? - A casa de mi abuelita a llevarle esta cesta con una torta y mantequilla. - Yo también quería ir a verla…. así que, ¿por qué no hacemos una carrera? Tú ve por ese camino de aquí que yo iré por este otro. - ¡Vale! El lobo mandó a Caperucita por el camino más largo y llegó antes que ella a casa de la abuelita. De modo que se hizo pasar por la pequeña y llamó a la puerta. Aunque lo que no sabía es que un cazador lo había visto llegar. - ¿Quién es?, contestó la abuelita - Soy yo, Caperucita - dijo el lobo - Que bien hija mía. Pasa, pasa El lobo entró, se abalanzó sobre la abuelita y se la comió de un bocado. Se puso su camisón y se metió en la cama a esperar a que llegara Caperucita. La pequeña se entretuvo en el bosque cogiendo avellanas y flores y por eso tardó en llegar un poco más. Al llegar llamó a la puerta. - ¿Quién es?, contestó el lobo tratando de afinar su voz - Soy yo, Caperucita. Te traigo una torta y un tarrito de mantequilla. - Qué bien hija mía. Pasa, pasa

Cuando Caperucita entró encontró diferente a la abuelita, aunque no supo bien porqué. - ¡Abuelita, qué ojos más grandes tienes! - Sí, son para verte mejor hija mía - ¡Abuelita, qué orejas tan grandes tienes! - Claro, son para oírte mejor… - Pero abuelita, ¡qué dientes más grandes tienes! - ¡¡Son para comerte mejor!! En cuanto dijo esto el lobo se lanzó sobre Caperucita y se la comió también. Su estómago estaba tan lleno que el lobo se quedó dormido. En ese momento el cazador que lo había visto entrar en la casa de la abuelita comenzó a preocuparse. Había pasado mucho rato y tratándose de un lobo… ¡Dios sabía que podía haber pasado! De modo que entró dentro de la casa. Cuando llegó allí y vio al lobo con la panza hinchada se imaginó lo ocurrido, así que cogió su cuchillo y abrió la tripa del animal para sacar a Caperucita y su abuelita. - Hay que darle un buen castigo a este lobo, pensó el cazador. De modo que le llenó la tripa de piedras y se la volvió a coser. Cuando el lobo despertó de su siesta tenía mucha sed y al acercarse al río, ¡zas! se cayó dentro y se ahogó. Caperucita volvió a ver a su madre y su abuelita y desde entonces prometió hacer siempre caso a lo que le dijera su madre.

PSICOANALISIS DEL CUENTO DE CHARLES PERRAULT PERSONAJES:          

CAPERUCITA ROJA MAMA ABUELA LOBO CAZADOR CUCHILLO CRIATURAS DEL BOSQUE CANASTA CASA MAMA CASA ABUELA

PSICOANALISIS DEL CUENTO

CAPERUCITA Analizando a caperucita roja se puede suscitar como un sujeto de estudio el cual está en un conflicto psicológico de yo, donde representa la inocencia del individuo sujeto a los valores de influenciada por aspectos sociales y culturales. Caperucita también representa a lo que la teoría psicoanalista llama pulsiones; ya que se adentra a emociones y sensaciones dignas del desarrollo de la sexualidad.

MAMA Representa el superyó de caperucita, es el elemento moral y tradicionalista de la historia ya que es la que regula ciertas emociones y alerta al sujeto de los continuos ataques del ello, por eso la analogía de la cierta desobediencia de caperucita con la mamá, ya que el individuo en momentos deja salir su lado instintivo demarcando el ello sobre el súper yo.

ABUELA También representa el superyó de caperucita a una menor escala que la madre ya que es la finalidad de los estados emocionales de caperucita, ya que brinda cierto equilibrio al recorrido historia de caperucita y un refugio de confianza y serenidad que hasta donde le alcance al sujeto obtendrá permanentemente.

LOBO Representa en toda la extensión de la palabra el ello de caperucita, ya que es el sentido activo sexual en la historia en el cuento se habla en un sentido figurativo del apetito del lobo transfigurándose en una actitud de desaforo sexual y lujuria, este sentido instintivo de apetitos complacientes apegados a la sexualidad desarrollan un análisis más profundo en la actitud del lobo que astucia pero a toda costa quiere llegar a destruir el yo, atacándolo constantemente y siguiéndose por los principios purista de los instintos.

CAZADOR Representa el yo de caperucita donde es un lado aterrizado, que establece un fijación de caperucita por un lado varonil, masculino y sexual; sin adentrarse a un instintivo del ello. En la apreciación del cuento en el rescate en el cual el cazador intervienen en la historiase puede representar en el equilibrio del yo balanceando el ello y el superyó allí se hace una analogía de esta historia mesurada de la personalidad.

CUCHILLO Representa el triunfo del yo sobre el ello ya que corta el paradigma de lo instintivo pero no lo elimina en sí, solo lo suprime y lo controla.

CRIATURAS DEL BOSQUE Esta criaturas (animales, objetos animados e inanimados) representan el estado onírico de caperucita, por un lado se ejerce un terror hacia los objetos oscuros y casi demoniacos estos se representan en el temor de caperucita por pasar la línea de lo moral e inmoral sujeta por los conceptos

tradicionalistas implantados por su madre (superyó), por otro lado los objetos animados y animales representan las emociones y sentimientos de caperucita predispuestos en su mente a lo que se puede interpretar como elementos del yo preconscientes pero moralmente permitidos.

CANASTA La canasta representa los valores impuestos por la madre trasmutados hacia la abuela de un plano a otro en el superyó allí se pueden encontrar la mayoría de los valores establecidos por la tradición en la cultura.

CASA MAMA Y CASA ABUELA Las casas representan el inicio y la finalidad de todos los aspectos en cuanto a valores morales y tradicionales, es el recorrido que el sujeto hace durante sus etapas en el autodescubrimiento de su personalidad, por eso ontológicamente es la representación de un establecimiento seguro....