DESAIN PENELITIAN SEJARAH PDF

Preview

Summary

DESAIN PENELITIAN SEJARAH Makalah Diajukan untuk Melengkapi Tugas Mata Kuliah MA Research Methodology Dosen Pengampu: Prof. Dr. Zulkifli, MA Dr. M. Arief Mufraini, Lc, M.Si Dr. Arief Zamhari, M.Ag Dr. Saiful Umam, MA Dr. Ali Munhanif, MA Oleh: Agus Kusman 21171200000060 PROGRAM STUDI PENGKAJIAN ISLA...

Description

DESAIN PENELITIAN SEJARAH Makalah Diajukan untuk Melengkapi Tugas Mata Kuliah MA Research Methodology

Dosen Pengampu: Prof. Dr. Zulkifli, MA Dr. M. Arief Mufraini, Lc, M.Si Dr. Arief Zamhari, M.Ag Dr. Saiful Umam, MA Dr. Ali Munhanif, MA

Oleh: Agus Kusman 21171200000060

PROGRAM STUDI PENGKAJIAN ISLAM SEKOLAH PASCASARJANA UIN SYARIFHIDAYATULLAH JAKARTA 2018

1

DESAIN PENELITIAN SEJARAH Agus Kusman 21171200000060 Sekolah Pascasarjana UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Abstrak Penelitian sejarah merupakan penelitian mengenai pengumpulan dan evaluasi data secara sistematis berkaitan dengan dengan kejadian masa lampau untuk menguji kebenaran hipotesis yang berkaitan dengan sebab akibat atau kecendrungan kejadian-kejadian yang dapat membantu menggambarkan atau menerangkan kejadian masa kini dan mengantisipasi kejadian dimasa yang akan datang. Penelitin ini menggambarkan kejadian masa lalu yang kemudian digunakan untuk menjadi proses pembelajaran masyarakat sekarang. A. Latar Belakang Masalah Dewasa ini media masa sudah berkembang dengan pesat. Media masa khususnya media masa cetak, seperti surat kabar sering memberitakan kondisi suatu masyarakat atau sering juga melaporkan hasil penelitian baik laporan penelitian maupun ringkasan, disertasi untuk mendapatkan gelar doctor pada suatu perguruan tinggi walaupun hanya secara singkat. Bagi sebagian besar orang apa yang dilaporkan sebagai hasil penelitian mungkin akan diterima begitu saja sebagai kebenaran. Akan tetapi bagi seseorang yang kritis apa yang dipaparkan sebagai hasil pengamatan atau penelitian tersebut tidak akan diterima begitu saja sebelum cara atau prosedur dalam mendapatkan temuan tadi dikaji dengan seksama untuk melakukan pengkajian seperti ini, hanya memungkinkan jika seseorang memahami prinsip-prinsip yang digunakan dalam penelitian. Dengan demikian metode penelitian perlu dipelajari supaya kita berfikir kritis. Objek penelitian sagat beragam, hampir segala sesuatu dapat diteliti untuk memperoleh kejelasan serta kebenaran hal tersebut diantaranya yaitu penelitian sejarah. Namun apakah sebenarnya penelitian sejarah tersubut? Apa saja jenis-jenis penelitian sejarah? Apa saja methode dan tahapan dalam penelitian sejarah? Bagaimana struktur penulisan penelitian sejarah? Semuanya akan coba kita bahas dalam makalah ini.

2

B. PEMBAHASAN 1. Pengertian Ilmu Sejarah Pengertian yang lebih komprehensif tentang sejarah adalah kisah dan peristiwa masa lampau umat manusia.1 Definisi ini mengandung dua makna sekaligus, yakni sejarah sebagai kisah merupakan atau cerita dan sebagai peristiwa. Sejarah sebagai kisah merupakan sejarah dalam pnegertiannya secara subyektif, karena peristiwa masa lalu itu telah menjadi pengetahuan manusia.2 Sedangkan sejarah sebagai peristiwa merupakan sejarah sebagai objektif, sebab peristiwa masa lampau itu sebagai kenyataan yang masih diluar pengetahuan manusia.3 Berdasarkan pengertian terakhir, peristiwa sejarah itu mencakup segala hal yang dipikirkan, dikatakan, dirasakan, dan dialami, oleh manusia. Karena itu, lapangan sejarah meliputi segala pengalaman manusia yang menggungkapkan fakta mengenai apa, siapa, kapan, dimana, dan bagaimana sesuatu telah terjadi. 4 Untuk mempertegas pemaknaan sejarah sebagai ilmu, kiranya terlebih dahulu perlu ditelusuri asal-usul kata sejarah itu sediri. Sejarah dikatakan berasal dari kata bahasa Arab “syajarah”, yang artinya pohon. Dalam bahasa asing lainnya, istilah sejarah disebut histore (Prancis), geshicte (Jerman), histoire atau geshidenirnis (Belanda), history (Inggris). Akar kata ini history ini berasal dari historia (Yunani) yang berati pengetahuan tentang gejalagejala alam, terutama mengenai umat manusia yang bersifat kronologis dipakai kata science.5Displin ilmu sejarah sebetulnya sejajar dengan ilmuilmu sosial lain seperti sosiologi, ilmu politik, dan antropologi, tetapi sejarah membicarakan masyarakat dengan selalu memperhatikan signifikasi ruang dan waktu. 2. Sumber Sejarah Sumber sejarah sering kali disebut juga “data sejarah”. Kata data merupakan bentuk jamak dari kata tunggal datum (bahasa latin) yang berarti pemberitaan.6 Data sejarah itu sendiri berarti bahan sejarah yang memerlukan pengolahan, penyeleksian, dan pengkategorisasian. Beberapa jenis sumber sejarah diantaranya: 1 Kuntowijoyo, Pengantar Ilmu Sejarah, Yogyakarta: Yayasan Bentang Budaya, 1995, hlm 17 2 M Dien Madjid dan Johan Wjahyudi, Ilmu Sejarah : Sebuah Pengantar, Jakarta: Pranada Media Group, 2014, hlm 67 3 W. Pranoto, Teori dan Metodologi Sejarah, (Yogyakarta: PT Graha Ilmu, 2010), Hal: 60 4 W. Pranoto, Teori dan Metodologi Sejarah, (Yogyakarta: PT Graha Ilmu, 2010), Hal: 55-56. 5 Dudung Abdurahman, Metodologi Penelitian Sejarah, Yogyakarta: Ar Ruzz Media, 2007, hlm 24 6 Kuntowijoyo, Pengantar Ilmu Sejarah, Yogyakarta: Yayasan Bentang Budaya, 1995, hlm 94

3

a. Sumber tertulis Sumber tertulis adalah sumber sejarah yang diperoleh dari Sumber Tertulis melalui peninggalan-peninggalan tertulis, catatan peristiwa yang misalnya prasasti, dokumen, naskah, piagam, yang terjadi di masa lampau babad, Sumber tertulis berupa surat kabar, tambo (catatan tahunan dari Cina) dibedakan menjadi dua, yaitu sumber primer (dokumen) dan sumber sekunder. Sumber tertulis dapat berbentuk tulisan yang tercetak dan tulisan yang masih ditulis tangan atau manuskrip. Menurut para sejarawan, sumber-sumber tertulis diantaranya: a. Autobiografi Autobiografi adalah biografi yang ditulis oleh seorang Tokoh tentang kehidupannya dan tentang perjalanan hidup yang dilaluinya. Mulai dari kanak-kanak sampai waktu yang ditentukan oleh Penulis Autobiografi. Autobiografi lazimnya dibedakan menjadi tiga macam. Pertama, autobiografi komprehensif, yaitu autobiografi panjang dan bersegi banyak. Kedua, autibiografi topikal, yaitu isinya pendek dan bersifat khusus. Ketiga, autobiografi yang diedisikan, yakni autobiografi yang telah disusun oelh pihak lain. Data ini autobiografis sangat berguna dalam memberika gambaran nilai sosial, proses sosial, situasi sosial, dan perubahan sosial. b. Surat-surat pribadi, catatan buku harian atau memoirs Surat-surat pribadi sebagai bahan dokumenter biasanya memuat hal-hal penting seperti: hunungan pribadi, pembicaraan mengenai hubungan dengan lembaga sosial, adat istiadat yag tercermin dari surat itu. Contoh yang paling akrab adalah surat-surat RA Kartini kepada nyonya Abendanon yang terkumpul dalam buku Habis Gelap Terbitlah terang. Sejalan dengan dokumen pribadi adalah memoirs, tetapi didalmnya tidak banyak mneyinggung masalah pribadi, melainkan persoalan umum namun kita akan banyak mengetahui data tentang keadaan suatu daerah seperti kisah perjalanan ke suatu daerha atau negara. Contohnya adalah kisah perjalanan Tome Pires di dalam Suma Oriental, misalnya memberikan gambaran struktur sosial dari masyarakat Muslim pada abad ke-16 di kerajaan dan kota pantai seperti Malaka dan Tuban, hal itu juga sama dengan perjalanan Ibn batutah. c. Surat Kabar Data yang dimuat dalam surat kabar kadang menunjukan fakta, disamping juga merupakan opini, interpretasi, dan pikiran-pikiran 4

spekulatif. Cakupan data di dalam surat kabat sangatlah luas, meliputi persoalan lokal maupun internasional dan secara substantif mencakup segala segi kehidupan sosial. Namun demikian, fakta-fakta dalam surat kabar umumnya sering kurang teliti atau berita-beritanya masih dangkal. d. Dokumen pemerintah Di dalam dokumen-dokumen pemerintah biasanya memuat keputusan-keputusan, berita-berita, laporan-laporan pemerintah tentang peristiwa. Namun dokumen-dokumen ini bersifat sepihak (pemerintah), tidak mencerminkan ide, sentimen, aktivitas, dan hubungan sosial pada rakyat. Hal tersebut dapat dilihat dalam dokumen pemerintah Kolonial Belanda, misalnya, sehingga realta konkret dari kehidupan rakyat di daerah pedesaan atau kota-kota kecil tidak dimuat. Oleh karena itu sangat sulit didapatkan data sosiologis seperti kedudukan sosial ekonomi dari elit pedesaan, stratefikasi sosialnya, hubungan antara rakyat dan pemerintah dari dokumen tersebut. e. Cerita Roman Karya sastra seperti roman dan novel, pada dasarnya tidak hanya merupakan karya ekspresif seorang pengarang, tetapi didalamnya kadang mengungkap data yang menyangkut keadaan sosial dari periode tertentu. Keadaan sosial seperti struktur sosial, kelas sosial, dan lembaga-lembaga-lembaga sosial cenderung mendekati kenyataan dan tidak dilukiskan semata-mata menurut fantasi atau imajinasi bebas. Conthnya Seta Musyawaratan Para Wali, tokoh-tokoh dalam cerita ini menunjukan struktur keagmaan seperti para wali, lembaga musyawarah, sistem interaksinya. Contoh lainnya adalah Serat Centini, yaitu karangan yang menggambarkan kehidupan sosial dari periode awal dan pertengahan Kerajaan Mataram. b. Sumber Tidak tertulis Termasuk kedaam sumber tak tertulis adalah artefak dan sumber lisan. Artefak dapat berupa foto-foto, bangunan, alat-alat. Foto sangat mungkin dimiliki oleh keluarga, organisasi sosial, organisasi profesi atau instansi. Lewat foto mungin terungkap data tentang gaya hidup keluarga, perabot rumah atau kantor, jenis pakaian, suasana sidang, dan sebagainya. Demikian juga dengan banguna, akan dijumpai data yang bersumber pada model-model arsitektur yang diciptakan oleh tiap generasi. Sumber tak tertulis lainnya adalah sumber lisan Sumber lisan adalah keterangan langsung dari para pelaku atau saksi mata dari 5

peristiwa yang terjadi di masa lampau. Misalnya, seorang anggota Legiun Veteran Republik Indonesia (LVRI) yang pernah ikut Serangan Umum menceritakan peristiwa yang dialami kepada orang lain, apa yang dialami dan dilihat serta yang dilakukannya merupakan penuturan lisan (sumber lisan) yang dapat dipakai untuk bahan penelitian sejarah. Cara memperolehnya yaitu dengan melalui teknik wawancara kepada pelaku atau saksi sejarah. Pelaku sejarah adalah orang yang secara langsung terlibat dalam peristiwa sejarah. Sebagai contoh pelaku sejarah dalam perjuangan kemerdekaan, proklamasi kemerdekaan, peristiwa Gerakan 30 September 1965, dan sebagainya. C. Metode dan Tahapan Penelitian Sejarah Metode penelitian sejarah lazim juga disebut metode sejarah. Metode itu berarti cara, jalan, atau petunjuk pelaksaan atau teknis. Yang dinamakan metode sejarah disini adalah proses menguji dan menganalisis secara kritis rekaman dan peninggalan masa lampau. Dengan menggunakan metode sejarah, sejarawan berusaha merekontruksi sebanayak-banyaknya daripada masa lampau manusia. Para ahli ilmu sejarah sepakat untuk menetapkan empat kegiatan pokok di dalam meneliti sejarah. Istilah-istilah yang digunakan sangat beragam, tetapi makna dan maksudnya sama. Ringkasnya setiap langkah ini biasa disebut secara berurutan dengan: heuristik, kritik atau verifikasi, aufassung atau interpretasi dan darstellung atau historiografi. 1. Pengumpulan Sumber ( Heuristik) Dalam mencari dan mengumpulkan sumber-sumber sejarah, dibutuhkan suatu teknik, teknik itu disebut dengan heuristik. Heuristik merupakan langkah awal dalam melakukan penelitian sejarah, yaitu suatu kegiatan mencari sumber-sumber untuk mendapatkan data-data, atau materi sejarah, atau efidensi sejarah. Heuristik berasal dari bahasa Yunani heuriskien7, artinya sama dengan to find yang tidak hanya menemukan, tetapi mencari dahulu. Pada tahapan ini, kegiatan diarahkan kepada penjajakan, pencarian dan pengumpulan sumber-sumber yan akan diteliti baik yang terdapat di lokasi penelitian, temuan benda maupun sumber tulisan.8 Salah satu prinsip di dalam heuristik adalah peneliti harus mencari sumber primer. Sumber primer didalam penelitian sejarah adalah sumber yang disampaikan oelh saksi mata. Hal ini dapat berupa dokumen, misalnya catatan rapat, daftar anggota organisasi, dan arsip-arsip laporan pemerintah atau organisasi. Ada beberapa teknik terkait heuristik: a. Studi kepustakaan 7

GJ Renier, Metode dan Manfaat Ilmu Sejarah,(Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1997), hlm. 113 8 Sulasma, Metodologi Penelitian Sejarah,(Bandung : Pustaka Setia, 2014), hlm. 93

6

Studi kepustakaan adalah studi mengenai sumber-sumber tertulis berupa naskah, buku serta jurnal yang diterbitkan. Untuk memudahkan pencarian dapat menggunakan katalog. Berikutnya yaitu dengan mengguankan buku yang menjadi referensi, ataupun sumber atau bukti-bukti yang relevan dengan topik permasalahan.9 Selain itu peneliti juga bisa mengetahuinya dari melihat catatan kaki (footnote). b. Studi observasi Observasi yakni mencurahkan segenap alat indera terutama pengamatan mata untuk mengamati fokus obyek yangdiselidiki. Bagi peneliti sejarah, khususnya penelitian yang bersifat field research (lapangan), maka tehnik observasi ini meruapakan keharusan, lenih-lebih jika refernsi menganai topik permasalahan intu irasakan masih kurang atau masih sangat langka, maka hasil observasi tersebut berfungsi sebagai sumber primer dengan berbagai syarat. 10 c. Wawancara mendalam Wawancara merupakan usaha sekaligus alat yang digunakan untuk mengumpulkan informasi dengan mengajukan sejumlah pertanyaan secara lisan untuk dijawab secara lisan pulaoleh informan secara sederhana, interview ini diartikan sebagai alat pengumpul data dengan cara tanya jawab anatar apencari data dengan sumber informasi. Siapakah orang yang akan diwawancarai itu? Khusus dalam penelitian sejarah, sampelnya tidak harus ditetapkan secara ketat, tetapi yang pokok adalah sampel itu bersifat representatif dan mengenai sasaran diantaranya adalah. Pertama, pelaku sejarah, Kedua, orang yang menyaksikan peristiwa sejarah dan hidup satu zaman dengan pealku sejarah, Ketiga keturunan pelaku sejarah dan memeperoleh informasi tentang pelaku sejarah dari cerita turun temurun, Keempat orang yang cukup mengerti tentang seluk beluk dan kegiatan atau pemikiran pelaku sejarah. Biasanya ini adalah tokoh agama, ilmuan, tokoh masyarakat.

9

Basri, Metodologi Penelitian Sejarah : Pendekatan, Teori dan Praktik, Jakarta:

Restu Agung, 2006, hlm 65 10

Basri, Metodologi Penelitian Sejarah : Pendekatan, Teori dan Praktik, Jakarta: Restu Agung, 2006, hlm 59

7

d. Folklor Folklor identik dengan cerita rakyat atau cerita lisan. Ia merupakan turun temurun yang masih hidup dalam dalam suatau masyarakat. Suatu kisah atau riwayat, pada umumnya disampaikan melalui mulut-mulut secara turun-temurun. Folklor ini, dimaksudkan untuk menggali sumber-sumber atau bukti-bukti sejarah yang berbentuk cerita lisan yang maish hidup dalam suatu masyarakat, tetapi usia atau waktu permasalahan dalam cerita lisan tersebut sudah lampau, setidak-tidaknya di atas seratus tahun, mungkin sudah berusia satu abad, daua abad, sampai berabad-abad. 2. Verifikasi Verifikasi di dalam sejarah memiliki arti pemeriksaan terhadap kebenaran laporan tentang suatu peristiwa sejarah. Verifikasi diperlukan untuk meneliti kembali data-data atau laporan-laporan dari suatu peristiwa yang telah terjadi.11 Jadi verifikasi ini adalah kritikan terhadap sumber-sumber yang kita peroleh dari pencarian data. Verifikasi dilakukan setelah data-data yang relevan terkait dengan pembahasaan dapat dikumpulkan, maka keabsahan sumber dilakukan dengan cara penyaringan atau seleksi data untuk diuji keontetikan dan kredibilitasnya dari data-data yang diperoleh. Semua sumber yang telah dikumpulkan terlebih dahulu harus dilakukan sebelum digunakan, untuk mengetahui apakah sumber sejarah ini asli atau tidak. Jadi kritik sumber dibagi menjadi dua yaitu kritik external dan internal. Kritik luar (external criticism) berkaitan dengan berbagai hal, seperti memastikan keabsahan sumber sejarah, jenis tulisan dan kertas, menentukan pribadi penulis dan waktu serta tempat penulisan. Sedangkan Kritik dalam (internal criticism) membahas keadaan mental (kejiwaan) yang dilalui oleh penulisan sumber sejarah, dan kritik ini berusaha mengetahui dengan jelas tujuan penulis dari apa yang ia tulis, mengetahui apakah penulis yakin akan apa yang ia tulis, dan apakah ada alasan cukup yang menjadikannya yakin dan keabsahannya itu. Dasar kritik adalah hati-hati dan ragu tentang informasi-informasi yang dikandung sumber sejarah tersebut, setelah itu mempelajari sumber, memahaminya dan mengambil kesimpulan realita-realita dari sumber tersebut.

11

A. Dahliman, Metodologi Penelitian Sejarah, (Yogyakarta : Ombak, 2012), hlm.

64

8

1. Keaslian Sumber Setelah peneliti melakukan pengujian atas asli dan tidaknya sumber, berarti ia menyeleksi segi-segi fisik dari sumber yang ditemukan. Bila sumber itu berupa dokumen tertulis, maka sumber itu harus diteliti kertasnya, tintanya, gaya tulisannya, bahasanya, kalimatnya, ungkapannya, kata-katanya, hurufgnya dan segi penampilan luarnya yang lain. Semua tentang keaslian sumber dapat diuji berdasarkan lima pertanyaan pokok berikut: a. kapan sumber itu dibuat? Peneliti harus menemukan tanggal pembuatan dokumen. Manakala tidak dijumpai tanggal pasti, penerkaan mengenai tanggal kira-kira dapat dilakukan dengan penetapan tanggal paling mungkin dan tangal akhir paling mungkin, setelah diterka tanggalnya, lalu dihubungkan dengan materi sumber untuk menegtahui apakah tidak menyalahi zaman (anakronistik) . misalnya, sebuah dokumen dengan huruf ketikan diklaim berasal dari abad ke 18, jelas tidaktepat, sebab mesin ketik belum ditemukan sebelum abad ke 19. b. B. Dimana sumber itu dibuat? Ini berarti, peneliti harus mengetaui asal usul dan lokasi pembuatan sumber yag dapat menciptakan keasliannya. Lokasi pembuatan sumber itu bisa saja berbeda dengan tempat diamna sumber itu tersimpan. c. Siapa yang membuat? Hal ini mengharuskan adanya penyelidikan atas kepengarangan. Jadi, setelah diketahui siapa pengarang dari suatu dokumen, peneliti berusaha untuk melakukan identifikasi terhadap mengenai sikap, watak, pendidikan dan sebagainya. d. Dari bahan apa sumber itu dibuat? Untuk hal ini, analisi terhadap bahan atau materi berlaku pada zaman tertentu, beberapa pertimbangan untuk menguji keaslian dokumen, misalnya, kertas masih jarang ditemukan sebelum abad ke-15, dan percetakan tidak dikenal. Potlot masih sult ditemukan pada abad ke 16 dan kertas (india) baru ada pada akhir abad ke-19.12 e. Apakah sumber itu dlaam bentuk asli? Dalam hal ini, pengujian mengenai integritas sumber merupakan hal yang menentukan. Kecacatan sumber dimungkinkan terjadi pada bagian-bagian dokumen atau keseluruhannya yang disebabkan oleh usaha sengaja memalsukan atau kesalahan disengaja. Umtuk ini, perlu dilakukan kritik teks sebagaimana tekhnik yang berlaku dikalangan ahli filologi. c. Kesahihan Sumber Penyebab ketidaksahihan isi sumber itu memang sangatlah kompleks. Selain disebabkan kekeliruan tersebut, bisa juga terjadi karena perpeksi 12

Louis Gottschalk, Mengerti Sejarah, Terj Nugroho Notosusanto, Cet 4, Jakarta: UI Press, 2015, hlm 82

9

perasaan, ilusi dan halusinasi, sintesis dari kenyataan yang dirasakan dlam reproduksi dan komunikasi, dan kekeliruan yang terjadi dalam catatan sejarah. Disini, kritik intern dapatlah digambarkan berdasarkan beberapa jenis sumber sejarah berikut ini: a. Dalam biografi. Peneliti dapat menemukan penyimpangan fakta karena biografer simpati kepada subyeknya sehingga cederung melebih-lebihkan kenyataan yang sebenarnya. Biografer mengurangi klemahan-kelemahann atau kekuranan-kekurangan subyeknya. b. Dalam memoir. Karena memoir merupakan ingatan yang luas maka ia dapat salah dengan lamanya selang waktu. Kritik terhadapnya dapat dilakukan dengan meninjau jurnal, catatan harian, memoranda, dan bahan-bahan serupa lainyya dari waktu yang sama. c. Dalam buku harian, jurnal dan surat-surat. Peneliti harus memerhatikan penulisnya dalam memberikan informasi yang benar, kejujurannya, dan kemampuannya untuk menyatakan sesuatu yang tepat. d. Dalam surat kabar. Uraian dalam berita kadang-kadang pernyataannya tidak sesuai dengan kenyataan sehingga kekeliruan sering lebih besar daripada yang diperoleh dari bentuk catatan sejarah khas lainnya. Meskipun isi surat kabar dalam dalam segala aspeknya dapat dijadikan sumber informasi yang penting, tetap saja sejarwan harus selalu berhati-hati. e. Dalam inkrpsi sangat mungkin ditemukan tanggal yang salah atau pernyataan tentang peristiwa yang tidak pernah terjadi, baik karena motif patrionisme maupun pemuja...