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Preparatoria 15 UANL unidad maderoEquipo 12039410 ALEJANDRO CABELLO LUIS ANDRES2040457 ALVARADO RUIZ VANESSA YAMILETH2040608 ARMENDARIZ QUEZADA DANNA PAOLA2039514 AVILA DIAZ CAROL ROMINA2038795 BECERRA CUELLAR INGRID SUJEY2039371 CASTILLO CARDENAS ASHLEY SOFIA2041064 CASTILLO GARZA MARIO ALBERTO117F...

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Preparatoria 15 UANL unidad madero Equipo 1 2039410 ALEJANDRO CABELLO LUIS ANDRES 2040457 ALVARADO RUIZ VANESSA YAMILETH 2040608 ARMENDARIZ QUEZADA DANNA PAOLA 2039514 AVILA DIAZ CAROL ROMINA 2038795 BECERRA CUELLAR INGRID SUJEY 2039371 CASTILLO CARDENAS ASHLEY SOFIA 2041064 CASTILLO GARZA MARIO ALBERTO 117 Filosofía Evidencia de aprendizaje Etapa 4

Introducción.

La siguiente paráfrasis indagara el tema el viraje de la filosofía, en el cual detallaremos sus planteamientos, los pasajes, funciones y errores sobre la concepción, todo esto nos ayudara a aprender, comprender y analizar las distintas fases en las cuales se formó la filosofía, para nosotros es un tema de gran interés ya que expandimos nuestro conocimiento redactando en forma de opinión todos estos requisitos, creemos que es una manera muy buena para poder aprender a cerca de un tema ya que nos permite profundizarlo de manera resumida y con nuestras propias palabras. Nuestro objetivo es brindarle al lector una forma en la que pueda aprender los puntos principales a cerca de este tema.

El viraje de la filosofía

El viraje de la filosofía de Moritz Shlick menciona que en tiempos recientes es dudoso cuales son y cuáles serán las aportaciones de la filosofía, esta duda nos lleva a la pregunta ¿Hizo en verdad la filosofía algún progreso en este periodo? (desde algún pensador hasta el presente). Muchos de los más grandes pensadores han intentado reformar radicalmente el método filosófico, para darle al fin una senda segura a la filosofía. De tiempo en tiempo se crean premios para ensayos sobres los progresos que hizo la filosofía en un periodo determinado. Dicho periodo suele limitarse de una parte, por el nombre de algún gran pensador, y por la otra, por “el presente”. Así se presuponía que hay cierto grado de claridad respecto al progreso filosófico de la humanidad hasta el tiempo de aquel pensador, pero que a partir de ahí es dudoso cuales sean las aportaciones que se han agregado en los tiempos recientes. Con todo esto se quiere dar a entender que los filósofos antepasados querían dejar un gran legado en ese entonces ya que no sabe cómo serían los filósofos de ahora, por eso mismo sus ensayos eran muy buenos, para así todo aquel que en la actualidad quisiera mejorar la filosofía, dar un aporte o dejar su nombre en la historia de la filosofía, tienen que mejorar lo que hicieron los grandes filósofos que todos conocemos. Todos los grandes pensadores se propusieron la reforma radical de la filosofía y la consideración esencial. Descartes consideraba que estaba iniciando algo completamente nuevo; Spinoza creía que con la introducción de la forma matemática había encontrado el método filosófico definitivo; y Kant estaba convencido de que, a base del camino que él había tomado, la filosofía seguiría al fin por la segura senda de la ciencia. Esto explica que cada filósofo dejó algo en la historia de la filosofía las creencias o lo que consideraba importante, esperando que en el futuro las personas los vieran de la misma manera que ellos. Dentro de los pasajes que se explica el proceso del conocimiento se encuentra el escepticismo silencioso y la resignación parecen ser las únicas actitudes apropiadas a esta situación. Con todo se quiere dar a entender que es un acercamiento general que exige que toda la información sea bien apoyada por la evidencia. Los escépticos pueden incluso dudar de la fiabilidad de sus propios sentidos. En los últimos decenios los matemáticos desarrollaron nuevos métodos lógicos, primordialmente para la solución de sus propios problemas que no podían ser resueltos con el auxilio de las formas tradicionales de la lógica. Se fueron agregando nuevas teorías que podían servir de ayuda para resolver los grandes problemas que día a día se les presentaba, que en otras palabras crearon nuevas herramientas para facilitar el trabajo y encontrar las respuestas de esos problemas que tenían.

La filosofía no es un sistema de divisiones, no es una ciencia. La filosofía es algo tan significativo y de tanta importancia, que en adelante puede ser honrada, como la Reina de las Ciencias. La característica positiva del viraje del presente, se encuentra en el hecho de que reconozcamos a la filosofía como un sistema de actos en lugar de un sistema de conocimientos. Se da también muchas veces el nombre de filosofía a actividades mentales que tienen por objetivo no el conocimiento puro, sino la orientación en la vida. El gran viraje no debe ser atribuido a la lógica misma sino al conocimiento de la naturaleza de lo lógico, esto quiere decir que el camino hacia la claridad de la naturaleza de las cosas parte del hecho de que todo conocimiento es una expresión. Todo conocimiento lo es solo en virtud de su forma y a través de esta representa las situaciones conocidas. Pero a su vez la forma misma no puede ser representada, esta idea de que la forma no puede ser representada nos permite librarnos de los problemas de la “teoría del conocimiento”. Así es como se establece que no hay preguntas que en un principio sean incontestables, ni problemas que en un principio sean insolubles. El gran viraje de la Filosofía significa también el apartamiento definitivo de ciertas sendas erróneas que se tomaron en la segunda mitad del siglo XX. Con todo esto nos referimos a los intentos de asignarle un carácter inductivo y creer en enunciados de validez hipotética. Toda ciencia es un sistema de conocimientos de proposiciones empíricas verdaderas. La filosofía no es una ciencia, pero puede ser honrada como la reina de las ciencias, ya que nadie dijo que la reina de las ciencias tenga que ser en sí misma una ciencia. La característica positiva del viraje del presente se haya en que reconozcamos a la filosofía como un sistema de actos, en lugar de un sistema de conocimientos, ya que por medio de la filosofía se aclaran las proposiciones y por medio de la ciencia se verifican. A la ciencia le interesa la verdad de los enunciados mientras que la filosofía le interesa lo que realmente significan. El error de la metafísica ha sido uno de los errores más graves de todos los tiempos y este consistió en haber creído que el sentido auténtico y el contenido final podían representarse por medio de conocimientos. Los esfuerzos metafísicos se dirigían siempre a la absurda finalidad de expresar la esencia de las cosas mediante conocimientos, expresar lo inexpresable. La metafísica se hunde no porque la realización de sus tareas sea algo superior a la razón humana, sino porque no hay tales tareas. Intentaron “combatir” la metafísica con metafísica, lo cual suena muy incoherente y fue la razón por la que se cayó esta afirmación. Y hoy en día la filosofía tienen su toque especial metafísica. A pesar de que muchos intenten buscarle “problemas” a esta rama, la filosofía seguirá libre de ideas contrarias y de “problemas filosóficos”

Los esfuerzos de los metafísicos se dirigían siempre a la absurda finalidad de expresar el contenido de la cualidad pura mediante conocimientos, de expresar lo inexpresable. Las cualidades no pueden decirse, solo pueden mostrarse en la vivencia. Pero el conocimiento es muy distinto a esa vivencia. Con esto la metafísica se hunde no porque la relación de sus tareas sea una empresa superior a la razón humana, sino porque no hay dichas tareas. Al expresar dicho problema erróneo, también queda explicado el conflicto de la historia de la metafísica. El gran viraje de la filosofía significa también el apartamiento definitivo de ciertas sendas erróneas, como los intentos de atribuirle un carácter inductivo y en consecuencia creer qué consiste únicamente en enunciados de validez hipotética. La filosofía debe de proporcionar al conocimiento un soporte definitivo, por esta razón es incompatible la idea de considerarla probable o incierta. La tarea de la filosofía es la de conferir con un carácter definitivo y final al sentido de los enunciados. La tarea de la filosofía es la de conferir con un carácter definitivo y final el sentido a los enunciados, es decir con claridad. Cuando en una ciencia surge la necesidad de reflexionar de nuevo acerca de conceptos fundamentales y con esto se consigue el esclarecimiento más profundo de su significado, se considera como un logro filosófico ya que los progresos decisivos de la ciencia son siempre de carácter filosófico, por esta razón, el gran investigador es también un filósofo.

Conclusión Luis Andrés Con lo visto en la lectura tenemos una comprensión la cual nos explicó Slheik cosas como que la filosofía no es ninguna ciencia en lo absoluto, sino que se le puede considerar como la madre de las ciencias. También nos dan muchos aspectos a considerar como el que es o cual es la función de la filosofía. Esto también mediante sus reflexiones filosóficas y nos habla sobre los errores que tiene esta y cosas como los errores al emplear la metafísica como medio para desmeritar la filosofía y más temas relacionados a este marcando con “el viraje de la filosofía” un hecho que quedara en la historia de la filosofía y en el siglo XIX Vanessa Schlick postula que desde algún tiempo es común intentar identificar progresos en la filosofía en algún período de tiempo determinado. Por medio de la lógica podemos llegar verdaderamente a descubrir la naturaleza de las formas puras, y en esta observación podemos darnos cuenta de que todo conocimiento tiene origen en una expresión, una representación y esto ocurre gracias a cualquier sistema de signos, que a su vez también tienen una forma lógica.

Dice que la capacidad humana de conocimiento está basada en la naturaleza de la expresión, es decir, acerca de todo lenguaje posible. Esto implica que todo lo que pueda ser expresado es comprendido y llega a tener sentido. Bajo esa lógica, toda pregunta que pueda surgir tiene consigo sentido y consecuentemente pueda ser resuelta, al menos en principio. Danna Paola El viraje de la filosofía habla sobre que la filosofía no es una ciencia, sino que es algo tan significativo de tan importancia, que tiempos pasados fue nombrada como la reina de las ciencias. La característica positiva del viraje del presente, se haya en el hecho de qué reconozcamos a la filosofía como un sistema de conocimientos. el cómo es la filosofía, que es, como se usa, etc. Carol romina Shlik Nos hace ver que la filosofía no es un sistema de proposiciones, no es una ciencia, pero como es algo tan significativo y de tanta importancia puede ser honrada como la Reina de las Ciencias. Con todas sus opiniones llega a una conclusión donde nos muestra que habrá un punto en que los escritores filosóficos ya no serán escuchados pues los interesados se van a ir ausentando y ya no será necesario hablar de "problemas filosóficos", y tiene razón ya que día a día las personas dejan de lado la parte filosófica. Ingrid sujey Por medio de la lógica podemos llegar verdaderamente a descubrir la naturaleza de las formas puras, y en esta observación podemos darnos cuenta de que todo conocimiento tiene origen en una expresión, una representación y esto ocurre gracias a cualquier sistema de signos, que a su vez también tienen una forma lógica. Dice que la capacidad humana de conocimiento está basada en la naturaleza de la expresión, es decir, acerca de todo lenguaje posible. Sofia cárdenas Uno de los aspectos relevantes de la lectura es que nos habla de la lógica que es en un sentido lo pluralmente formal. Uno de los errores más graves en los tiempos pasados consistió en haber creído que el sentido auténtico y el contenido final tenía que formularse a su vez en enunciados, esto fue el error de la " metafísica ", nos habla que el nombre de la filosofía se les da muchas veces a actividades mentales que tienen por objeto no el conocimiento puro, sino la orientación de la vida. Lo anterior visto significa el apartamento definitivo de algunas sendas erróneas que se tomaron en el siglo XIX. Mario Alberto Shlik en su texto nos habla sobre el periodo de la filosofía se suele limitar un período, por el nombre de alguien pensador, y por el presente, de esta manera se presuponía que había alguien grado de claridad del progreso filosófico de la humanidad hasta el tiempo del pensador. Todos los grandes pensadores propusieron la reforma radical de la filosofía y la consideraron especial. También habla en la lectura dónde las sendas que dice que tienen su orden en la lógica, las

matemáticas desarrollaron nuevos. Nos habla de la lógica que es en un sentido lo pluralmente formal, pero en esta lectura lo mas relevante de la filosofía y diferentes puntos de esta misma.

bibliografía https://www.monografias.com/docs/A-prop%C3%B3sito-de-el-viraje-de-la-FKZVCVFJDG2Y https://www.educantabria.es/docs/Digitales/Bachiller/LECTURAS_DIGITAL/Docs/Wittgenstein/W_ Contexto/Textos/Texto2_Schlick.pdf https://es.scribd.com/doc/62945486/Viraje-de-La-Filosofia https://www.clubensayos.com/Filosof%C3%ADa/Par%C3%A1frasis-sobre-el-texto-El-viraje-dela/4981569.html https://www.clubensayos.com/Filosof%C3%ADa/EL-VIRAJE-DE-LA-FILOSOF%C3%8DA-MORITZSHLICK/4369985.html...