Exam 20 June 2017, questions PDF

Title Exam 20 June 2017, questions
Course Studia dalekowschodnie 2 rok
Institution Uniwersytet Jagiellonski
Pages 5
File Size 138.3 KB
File Type PDF
Total Downloads 97
Total Views 382

Summary

1. Na czym polega dychotomia tradycji i zmiany? Czy się wykluczają? 2. Chiński system rodzinny jako system zapewniający porządek społeczny i stabilność rodzinną. 3. Na czym polega trauma zmian kulturowych? (geneza, poziomy, symptomy i przezwyciężanie) 4. Na czym polegały reformy Guangxu i z jakimi p...


Description

1. Na czym polega dychotomia tradycji i zmiany? Czy się wykluczają? 2. Chiński system rodzinny jako system zapewniający porządek społeczny i stabilność rodzinną. 3. Na czym polega trauma zmian kulturowych? (geneza, poziomy, symptomy i przezwyciężanie) 4. Na czym polegały reformy Guangxu i z jakimi problemami borykał się cesarz oraz reformatorzy przy ich wprowadzaniu (edukacja, obronność, gospodarka) 5. Problem chińskich reform z początków XX wieku – czego i dlaczego brakowało Chińczykom. 6. Fenomen Nantongu. 7. Problem z wprowadzaniem reform z lat 1910-29. 8. Chińska nowa myśl oraz Ruch Nowej Kultury – skąd się wzięły i jakie miały cele ogólne. 9. Ruch 4 Maja jako ruch anarchizujący oraz zmiana kulturowa. 10.Moda za czasów dynastii Qing. Moda regulowana przepisami, suknie, tuniki, żakiety, strój mandżurski, suknie ze spodniami czy spódnicą, szerokie rękawy, bogate zdobienia (formalne-symbole smoka) Mężczyźni długie suknie, żakiet mandaryński, proste w kroju, zdobione Strój dopasowany do funkcji. golone głowy i warkocze, kobiety misterne niewygodne fryzury 11.Militaryzacja mody – z czym wiązała się, co zmieniła w ubiorze kobiet i mężczyzn. Strój żołnierza, który był niewygodny i nie nadawał się do walki ● wraz z reformą armii zaczęła się reforma stroju mundur miał być p  raktyczny i w stonowanych barwach – odejście od ornamentyki i koloru ● suknie zastąpiono zestawem spodni i marynarek bardziej dopasowanych ● nowy fason czapek oraz buty skórzane -później upodobniono mundury do zachodnich

-szkoły militarne- ćwiczenia fizyczne od najmłodszych lat, strój musiał być wygodnyspodnie i żakiet lub koszula -KRĘPOWANE STOPY NIE PRAKTYCZNE, kobiety nie mogły walczyć ani pracować -zacieranie granic płci w ubiorze -węższe kroje, wysoki kołnierzyk, spłaszczanie piersi ***butterfly head, modna fryzura, krytykowana za śmiałość

12.Przełom modowy w Szanghaju – czynniki rozwoju przemysłu tekstylnego. mechanizacja produkcji > przemysłowa produkcja tkanin ➢ reklama na plakatach, w gazetach ➢ promocje cenowe ➢ konkurencja lokalnych i obcych produktów ➢ pokazy mody ➢ graficy - projektanci ● wymiana kulturowa budowano fabryki 13.Co to jest „żółta muzyka” - związek muzyki z Ruchem 4 Maja i kontrowersje, jakie jej towarzyszyły. Zachodnia struktura muzyczna, nawiązanie do jazzu ● tradycyjne melodie folkowe, wokaliza ● słowa – połączenie liryki Tangów i współczesnej -odwołanie do całego społeczeństwa, b  rak politycznego przekazu rząd GMD chciał zakazać produkcji i rozpowszechniania muzyki jazzowej i żółtej, gdyż była zbyt „zachodnia”, a nie esencjonalnie chińska, zagrożenie dla rządu

14.Li Jinhui – postać wieloznaczna.- patriota, podręczniki, cz 小朋友 -stworzył muz. popularną w Chinach, muzykę dla ludu, chciał muzyką promować idee 4 Maja ● muzyka miała spełniać funkcję edukacyjną GRUPA BRIGHT MOON, -młode dziewczynki i dziewczyny ● teksty oper i pieśni dla dzieci przepełnione były duchem Nowej Kultury – antyfeudalizm, humanistyczne oświecenie i indywidualizm ● przedstawienia Bright Moon byłygorszące , stąd muzykę Li nazywano „żółtą” - pornograficzną

● kontrowersje budziło przede wszystkim to, że występowały w grupie dziewczynki i młode kobiety oraz że ich strój nie zakrywał całego ciała, boso boso boso

15.Emancypacja kobiet – wpływ Ruchu 4 Maja i edukacji na młode kobiety, skutki „wyzwolenia”. w Ruchu Nowej Kultury kobiety zyskiwały kolejne prawa co było związane z tym, że Ruch głosił „uwolnienie jednostki” ● kobiety zyskały tożsamość kulturową, co całkowicie zmieniło sposób myślenia o płci platforma szkolna – przełom nastąpił, gdy kobietom nie zakazywano nauki ● kobiety zaczęły się kształcić w latach 20. XX w. ● powolne odchodzenie od polityki „odgradzania” płci – kina, teatry, uniwersytety ● kobiety zyskiwały wolność osobistą ● bunt przeciwko aranżowanym małżeństwom -teorie postępowe sprawdzały się na zewnątrz, w domu dalej panowały wartości patriarchalne -sztuka dom lalek -wolna miłość- wolna wola w uczuciach -małżeństwa aranżowane przestały być legalne -prawa kobiet do rozwodu (ale skutki negatywne) 16.Dwa modele kobiecości w kulturze popularnej lat 20. i 30. XX w. Fizycznie podobne, krótkie włosy, zadbane Skupione na pracy kobiet miejskie Nowa Kobieta – 新女性 xīn nǚxìng, poświęca życie narodowi, rewolucyjna ale nie anarchistka, wyedukowana, świadoma, odzwierciedla “pozytywne aspekty modernizacji” w  yrazem wiary w modernizacje, jej rozwój odzwierciedla rozwój narodu, zerwanie z tradycją Modern Girl- odzwierciedla negatywne aspekty zmiany, alienację społ., lęk przed emancypacją, strach przed miejskim stylem życia (związany z archetypem Gibson woman) -kobieta uwolniona przez modernizację, boją się jej mężczyźni, famme fatale -Np. Pamiętnik Panny Sophie Craven A, kobieta jak miasto, które może pochłonąć, marka papierosów

17.Problemy komunistów po wojnie domowej, pierwsze reformy kraju – polityka 1949-50. PO WOJNIE DOMOWEJ

● społeczeństwo było zmęczone wojną ● kraj w tragicznym stanie ● dziesiątki ludzi zginęło ● produkcja drastycznie zmalała ● ponad połowa linii kolejowych zniszczona ● minimalna produkcja rolnicza, głód ● pieniądze i kadry biznesowo-kierownicze odeszły z kraju (wraz z ludźmi, żołnierzami, i dziełami sztuki na Tajwan) ● fundamenty stabilności społecznej przestały istnieć

Komuniści na początku tak naprawdę nie mieli planu, m  ieli także problemy z dogadaniem się bo ludzie z różnych prowincji mówili rożnymi d  ialektami. Brak doświadczonych kadr. Reformy: -rolna- redystrybucja ziem -społeczna- zrównanie praw obu płci, wprowadzenie danweiów (jednostek pracy), walczono z hazardem, narkomanią, gangami, domami publicznymi i żebractwem

***Początkowo rewolucję chcialo oprzeć na robotnikach z miast, a było ich tylko 5%. Wzajemna pogarda mieszczan i wojska. ***Politykom z innych partii dawano mało znaczące stołki ***Mało hajsów na zdrowie, kobiety i tak musiały się zajmować domem, dalej je źle traktowano, burdele ponownie otwierano, sekty sobie dzialały, danweie kontrolą społeczną

18.Po wojnie w Korei – dlaczego doszło do zmiany polityki w Chinach oraz na czym owa zmiana polegała. (Chiny się zaangażowały, bo Mao chciał się wykazać) wojna w Korei udowodniła, że armia ChRL jest silna, a także umocniła pozycję Partii w kraju – Mao (poczuł się mocny i) przestał grać. “Pokojowo wyzwolił” Tybet i zasiedlano Hanami Xinjiang. Zaczęła się agresywna polityka, zaczął eliminować wszystkich, którzy mu nie pasowali (przeciwników politycznych, intelektualistów) Zachęcano do donoszenia na sąsiadów, samokrytyki Zaczęły się przesłuchania i spotkania oskarżycielskie (obywatele sami wyznaczają karę). Lincze (bo uciskani chłopi mieli dosyć) Redystrybucja ziem, biedni chłopi weszli posiadanie. Podział ludności wiejskiej na kategorie. Niedługo po tym wprowadzono Hukou Zsyłano ludzi do obozów pracy (Laogai) nakaz opuszczenia kraju przez cudzoziemców, ***początki zimnej wojny

19. Wytłumacz skąd wziął się pomysł Rewolucji Kulturalnej, jakie wydarzenia przyczyniły się do jego powstania i dlaczego? Do kogo i dlaczego do tej grupy odwołał się Mao Zedong? Jakie były konsekwencje społeczne i ekonomiczne Rewolucji Kulturalnej? ● osłabienie pozycji Mao Zedonga po klęsce Wielkiego Skoku ● wzrost znaczenia Liu Shaoqi oraz Deng Xiaopinga ● problemy gospodarcze i klęski naturalne wzmogły SKĄD: n  iezadowolenie (bieda i głód po wielkim skoku) ● wzrost znaczenia oficjeli na szczeblach lokalnych ● wszystko zaczęło się w Szanghaju, gdzie ukazał się tekst, w którym Yao Wenyuan krytykował sztukę Wu Hana (uznano ją za krytykę Mao) JIANG QING KAZAŁA GO NAPISAĆ! Mao odwoływał się do m  łodych, ponieważ wiedział, że jest to grupa która pragnie się liczyć, mieć wpływ na cokolwiek, i że młodzi będą skłoni zaangażować się w zmianę starego porządku. Konsekwencje s  połeczne to na pewno zdeptanie autorytetów, zniszczenie porządku konfucjańskiego, plus młodzi poczuli się zdradzeni i wykorzystani przez swojego “Wielkiego Strernika” P  odniesienie roli kobiet, też trochę erozja struktury rodzinnej, osłabienie więzi. SKUTKI EKONOMICZNE ● spadek produkcji– nieobecność załóg, brak kontroli, wypadki ● spadek wydobycia węgla i ropydo stanu zatrzymania funkcji gospodarki ● przenoszenie fabryk w głąb kraju ●m  ilitaryzacja

***● „uczcie się od Dazhi” - idealna, samowystarczalna komuna rolnicza 20. Jaka zmiana w relacjach ludzi młodych i starszych dokonała się na wsi w latach 1950-90? Czym była spowodowana zmiana i jaki miała związek z budownictwem? Powiedziałabym, że spowodowana była pośrednio reformami i dekolektywizacją- rolnicy się bogacili, podróżowali do miast gdzie obserwowali, jak mieszkają inni, stać ich było na przeorganizowanie domów. Wcześniej urządzenie domów podkreślało hierarchię rodzinną, kiedy zaczęto domy rozbudowywać starsi utracili swoją uprzywilejowaną pozycję– dzieci budowały dom jak chciały i przez to, że starsi dostawali własne pokoje (zazwyczaj takie gorsze), nie obserwowali ich na każdym kroku i m  ogli mieć więcej swobody i prywatności, zaczeli żyć osobnym życiem Przez to, że zaczęto budować pokój dzienny w którym stawiano stół, najmłodsza kobieta nie musiała usługiwać Jeszcze w trakcie rewolucji starsi uznali znaczenie młodszych i jako tako ich prawo wyboru partnera, więc przynajmniej się z nimi konsultowali....


Similar Free PDFs