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Semana 1 Actividad integradora 1

México prehispánico 1. Busca información confiable sobre las áreas geográficas de América y completa esta tabla: Área  Características 

Aridoamérica

Oasisamérica

Mesoamérica La zona geográfica en su mayoría forma parte del territorio mexicano además de que tuvo diferentes ambientes geográficos. Desde la mitad meridional de México hasta los territorios de Belice, Guatemala, El Salvador. Aproximadamente en los años 2500 a.c. – 1521 d.c.

Actualmente en el norte de la República Mexicana y el sur de los Estados Unidos. Algunas entidades son: Baja California Sonora Aguascalientes, entre otros. Culturas que aproximadamente abarcan entre los años 30,000 a.c. – 10,000 a.c. y principios de 10,000 a.c. –8,000 a.c.

Actualmente cubren gran parte de los siguientes estados: Arizona Nuevo México Sonora, entre otros

Tres subáreas/grupos/culturas que la habitaron

Guamares, Zacatecos y Guachichiles.

Nasazi, Hohokam y Mogollón.

Zapoteca, teotihuacana y mixteca.

Organización de la población

Vivieron sociedades, en donde los miembros del grupo eran iguales.

Crearon sociedades sedentarias.

Cada civilización tuvo características propias y mantuvo tradiciones locales y regionales por medio del comercio las migraciones y las expediciones se expandía la influencia de diversos pueblos desarrollando una unidad cultural a lo largo de muchos

Ubicación geográfica

Ubicación temporal

Aproximadamente las culturas abarcaron los años 500 a.c. - 1500 a.c.

Semana 1 Actividad integradora 1

Actividades de sus habitantes

Cada una de las personas se dedicaban a una actividad como la cacería, la pesca y la recolección de frutos y vegetales.

Buenos agricultores sedentarios. Pero también se dedicaban a la cacería, pesca y la recolección.

siglos esta región vio el desarrollo de una civilización indígena en el marco de un mosaico de gran diversidad étnica y lingüística. Principalmente eran agrícolas en el cultivo del maíz, el frijol, la calabaza, el chile y el tomate.

2. Elige tres culturas de Mesoamérica, escribe su nombre en la primera fila y completa la tabla comparativa siguiente. Indaga en fuentes confiables.

Características 

Cultura 

Ubicación geográfica

Maya

Olmeca

Azteca o mexica

Territorios actuales de Guatemala, Belice, Honduras y El Salvador, y los estados de Chiapas, Quintana Roo, Tabasco y Yucatán, en México

Costa del golfo de México, Valle de México, actual Ciudad de específicamente al sur de México. Veracruz y el norte de Tabasco.

292-909 d. C.

1200-400 a. C.

1325-1521 d. C.

Los mayas se organizaron en ciudades-Estados independientes. Su máximo gobernante era llamado Halach-Uinic, el cual contaba con un

La cultura olmeca se especula que establecieron una política en donde se caracterizó por su acoplamiento con lo religioso

Durante el período de máximo poder del señorío azteca, la estructura política era la siguiente. El huey tlatoani: Era la máxima

Ubicación temporal Política

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Sociedad

consejo formado por nobles y sacerdotes. El poder se mantenía de manera hereditaria y si faltaban hombres, las mujeres podrían gobernar.

por tanto se le considera como autoridad política, militar y una civilización teocrática. religiosa. Se lo consideraba un representante de la divinidad. No era un cargo hereditario sino electivo. El cihuacóatl: Era el segundo, consejero y acompañante del huey tlatoani. Lo reemplazaba durante sus ausencias. Los altos dignatarios de distintas áreas: sacerdotales, militares, de justicia, etc. Los tlatoque: Eran los gobernantes de las distintas ciudades enviados desde Tenochtitlán. Los calpulli: Tenían sus propias autoridades políticas y religiosas, pero ambas respondían a las autoridades superiores.

La organización social de los mayas estaba dividida jerárquicamente de la siguiente manera: Sacerdotes: miembros de la clase religiosa a quienes se les otorgaba el poder supremo, ya que se los creía capaces de comunicarse con los dioses. Gobernantes: familias encargadas de gobernar las ciudades-estado. Vestían de una manera particular y ostentosa que los diferenciaba del resto.

La sociedad olmeca llegó a desarrollar una organización social estratificada compuesta por: los gobernantes divinos, la aristocracia y la gente común. La existencia de una genealogía aportó los principios de exclusión social y jerarquización de linajes con el fin de legitimar a los gobernantes y distinguir a la elite de los demás.

La sociedad azteca se estructuraba en tres grandes grupos: Los pipiltin: Eran los nobles. De este grupo formaban parte los sacerdotes y la clase gobernante Los macehualtin: Era la población que no pertenecía a la nobleza. La cual estaba constituida por labradores, comerciantes y artesanos que pertenecían a un calpulli.

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Los tlatlacotin: Era una categoría similar a la esclavitud, pero con algunas características diferentes. Un macehualtin podía venderse temporalmente como esclavo para pagar deudas, por ejemplo.

Nobleza: jefes guerreros, altos funcionarios, caciques y algunos comerciantes. Artesanos y campesinos: estos solían vivir en las afueras de la ciudad en bajas condiciones económicas y, en algunos casos, eran considerados esclavos. Esclavos: miembros más bajos de la sociedad maya, quienes ejercían trabajos para la nobleza y el Estado de manera forzosa.

Cultura

En su cultura, su economía se basaba en la agricultura, la cual se realizaba por campesinos en las afueras de las ciudades-estado. Además de que desarrollaron grandes conocimientos de matemática, astrología y escritura. Por último, pero no menos importante construyeron grandes pirámides como centros sociales y templos de veneración a sus dioses.

La cultura Olmeca es también conocida como la madre de las culturas de Mesoamérica y representa una de las más antiguas que poblaron y florecieron en el Continente Americano, especialmente en el Trópico. Existe evidencia Olmeca desde hace al menos 3,000 años.

Esta cultura se caracteriza por ser bastante rigurosa. Las mujeres eran consideradas menos que el hombre, estas debían obedecer y dedicarse al hogar Los hombres eran los encargados de dar honra a sus dioses y servir en sus templos. Estos debían recibir educación militar, participar en combates y educar a los hijos mayores para que lucharan también. Su arquitectura debía siempre realzar el arte y la religión. Por otro lado, pretendían actuar a través de los valores de respeto, honra y educación para que todo marchara bien.

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Religión

Ejemplo de legado patrimonial

Los mayas eran politeístas y adoraban a varios dioses relacionados con la naturaleza. La interpretación de sus deidades es por medio del calendario y la astronomía. Sus principales dioses fueron Hunab Ku e Itzamná, pero también tenían dioses de la lluvia, el viento, el sol, la agricultura, la muerte, la guerra, entre otros. Un dato importante existen similitudes religiosas entre los mayas y los aztecas.

El legado patrimonial son estelas esculpidas, en murales bellamente pintados, en altares hermosamente decorados, en los códices, en sus construcciones armoniosas, en los patios de pelota y en las puertas y dinteles. Pero principalmente se proyecta el legado de la civilización maya, que llevó a la perfección la astronomía, la escritura y las notaciones numéricas.

Al igual que en otras áreas de la cultura olmeca, los detalles sobre su religión siguen incompletos. No obstante, con el incremento de evidencia arqueológica es posible construir algunas de las características más importantes de su religión. Los olmecas creian estar conectados con el cielo, la tierra y el inframundo. Actualmente se desconoce el nombre de los dioses olmecas, pero se sabe que en su mayoría representaban fenómenos como la lluvia, la tierra y especialmente el maíz.

Los sacerdotes se encargaban de organizar las ceremonias religiosas. Los mexicas eran politeístas, entre las divinidades sobresalían estas: Tezcatlipoca, dios de la noche; protegía a los hechiceros y a los guerreros jóvenes.

Es muy probable que el nacimiento de la escritura y del cálculo del tiempo también sean producto de esta civilización. La arquitectura de los olmecas tuvo una gran influencia, pues fueron los primeros que construyeron centros ceremoniales, diseñados de manera que tuvieran una determinada orientación en relación con ciertos astros. Una de sus majestuosas obras son las cabezas colosales que

El legado de este pueblo sobrevivió al tiempo, la exactitud de su calendario, sus templos ceremoniales, sus jardines flotantes y su arte colorido constituyen apenas una muestra de su inestimable aporte.

Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, creador del hombre; inventor de la escritura, el calendario y las artes, y protector de la vida y la fertilidad. Huitzilopochtli, divinidad tribal de carácter solar y guerrero. Tláloc, dios de la lluvia y del rayo. Religiosamente los sacrificios era un rito religioso muy importante.

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representaban los retratos de quienes gobernaban los trópicos en lo que ahora son los estados de Veracruz, Tabasco, Oaxaca y Chiapas en México. Las cabezas pesan más de 40 toneladas. Además desarrollaron el maíz, frijol, calabaza y domesticaron el perro y el guajolote.

Fuentes consultadas: https://portalacademico.cch.unam.mx/repositorio-de-sitios/historico-social/historia-de-mexico1/Museovirtual/Vida_cotidiana/arquitectos.html https://portalacademico.cch.unam.mx/repositorio-de-sitios/historico-social/historia-de-mexico-1/HMI/Aridoamerica.pdf https://portalacademico.cch.unam.mx/materiales/prof/matdidac/sitpro/hist/mex/mex1/HMI(original)/Oasisamerica.pdf https://arqueologiamexicana.mx/mexico-antiguo/la-sociedad-olmeca https://www.worldhistory.org/trans/es/1-11440/la-civilizacion-olmeca/ https://www.worldhistory.org/trans/es/1-131/la-religion-en-la-antiguedad/ https://enciclopediadehistoria.com/cultura-maya/ https://enciclopediadehistoria.com/cultura-azteca/ http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/estados/libros/sanluis/html/sec_13.html https://e1.portalacademico.cch.unam.mx/alumno/historiademexico1/unidad2/areasculturales/oasisamerica https://e1.portalacademico.cch.unam.mx/atlas/mexicoAntiguo#prettyPhoto Vela, Enrique (selección de textos e iconografía), “Áreas culturales: Oasisamérica, Aridamérica y Mesoamérica”, Arqueología Mexicana, edición especial, núm. 82, pp. 28-29....