Război, pace şi comerţ în Islam. Ţările române şi dreptul otoman al popoarelor, Ediția a II-a revăzută și adăugită, Polirom, Iași, 2013 / War, Peace and Trade in Islam. The Romanian Principalities and the Ottoman Law of Nations, Revised and augmented second edition, Polirom, Jassy, 2013 PDF

Preview

Summary

Colecţia Historia este coordonată de Mihai‑Răzvan Ungureanu. VIOREL PANAITE (n. 1958) este profesor la Facultatea de Istorie a Universităţii din Bucureşti şi cercetător la Institutul de Studii Sud‑Est Europene al Academiei Române. Reputat turco‑ log, a efectuat stagii de documentare în urma unor bu...

Description

Colecţia Historia este coordonată de Mihai‑Răzvan Ungureanu. VIOREL PANAITE (n. 1958) este profesor la Facultatea de Istorie a Universităţii din Bucureşti şi cercetător la Institutul de Studii Sud‑Est Europene al Academiei Române. Reputat turco‑ log, a efectuat stagii de documentare în urma unor burse acordate de instituţii prestigioase din străinătate. A mai publicat: Pace, război şi comerţ în Islam. Ţările române şi dreptul otoman al popoarelor (ed. I, 1997), Limbajul politico-juridic în Islamul otoman (1998), The Ottoman Law of War and Peace. The Ottoman Empire and Tribute Payers (Boulder, New York, 2000), Diplomaţie occidentală, comerţ şi drept otoman. Secolele XV-XVII (2004), Limbajul otoman al războiului şi păcii. Dicţionar de termeni şi expresii (2007), Dreptul păcii şi războiului în Islamul otoman. Glosar şi Bibliografie (2008).

© 2013 by Editura POLIROM Această carte este protejată prin copyright. Reproducerea integrală sau parţială, multi plicarea prin orice mijloace şi sub orice formă, cum ar fi xeroxarea, scanarea, transpunerea în format electronic sau audio, punerea la dispoziţia publică, inclusiv prin internet sau prin reţele de calculatoare, stocarea permanentă sau temporară pe dispozitive sau sisteme cu posibilitatea recuperării informaţiilor, cu scop comercial sau gratuit, precum şi alte fapte similare săvârşite fără permisiunea scrisă a deţinătorului copyrightului reprezintă o încălcare a legislaţiei cu privire la protecţia proprietăţii intelectuale şi se pedepsesc penal şi/sau civil în conformitate cu legile în vigoare. Pe copertă: audienţă a sultanului Selim III în faţa Porţii fericirii, Palatul Topkapı, Istanbul www.polirom.ro Editura POLIROM Iaşi, B‑dul Carol I nr. 4; P.O. BOX 266, 700506 Bucureşti, Splaiul Unirii nr. 6, bl. B3A, sc. 1, et. 1, sector 4, 040031, O.P. 53, C.P. 15‑728 Descrierea CIP a Bibliotecii Naţionale a României: PANAITE, VIOREL Război, pace şi comerţ în Islam: Ţările române şi dreptul otoman al popoarelor / Viorel Panaite. – Ed. a 2‑a, rev. – Iaşi: Polirom, 2013 Bibliogr. Index ISBN print: 978‑973‑46‑3274‑3 ISBN ePUB: 978‑973‑46‑3250‑3 ISBN PDF: 978‑973‑46‑3251‑0 34(496):340.141(498)''14/16'' 94(496:498)''14/16'' Printed in ROMANIA

Ediţia a II‑a revăzută şi adăugită

POLIROM 2013

Cuprins Lista ilustraţiilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Cuvânt înainte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Abrevieri. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Transliteraţia termenilor turco‑islamici. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Capitolul 1. Surse juridice. Izvoare istorice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Scrieri juridico-religioase . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Izvoare diplomatice şi narative . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Capitolul 2. Incursiune în literatura de specialitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Studii despre doctrina şi ideologia „războiului sfânt” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Studii despre dreptul păcii şi regimul nemusulmanilor în Islam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 Istoriografia relaţiilor dintre ţările române şi Poarta otomană . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

Partea I Război, pace şi comerţ în Islamul otoman Capitolul 3. Dreptul otoman al popoarelor, între tradiţie islamică şi cutumă . . . . . . . . . . . . . . . 71 Islamul şi dreptul ginţilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Dreptul islamic al popoarelor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 Tradiţia islamică, cutuma şi dreptul otoman al popoarelor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 Capitolul 4. Ideologia „războiului sfânt” la otomani . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 Dreptul războiului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 Djihâd‑ul în vremea lui Muhammad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 O tipologie a djihâd-ului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Imperiul otoman, de la „război sfânt” la „pace sfântă” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Capitolul 5. Doctrina djihâd‑ului minor. Particularităţi otomane. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Disjuncţiile fundamentale. „Casa Islamului” vs. „Casa războiului” . . . . . . . . . . . . . . . . . . Djihâd ca bellum justum. Conflictele dintre musulmani . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Djihâd, de la obligaţie colectivă la obligaţie individuală. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Stimulentele djihâd‑ului: pradă, gazî şi martiraj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Somaţia (da‘vet) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

112 118 129 135 146

Capitolul 6. Pacea în concepţia islamică şi otomană . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 Pax ottomanica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 Dreptul otoman al păcii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 Pacea permanentă. Convertirea la Islam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159

Pacea permanentă. Supunerea faţă de Islam (djizya şi zimmet) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 Pacea temporară (sulh) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 Capitolul 7. Înţelegerile de pace în teoria juridică şi practica diplomatică otomană . . . . . . . . . 184 Iertare şi protecţie (amân) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Legământ (‘ahd). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Cărţile imperiale de legământ (‘Ahdnâme‑i hümayûn. Capitulaţii) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192 Capitolul 8. Pacta sunt servanda în viziune islamic‑otomană . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211 Tradiţia islamică . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 Pacta sunt servanda şi raţiunea otomană de stat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215 Legitimarea încălcării legământului (nakz‑ı ‘ahd) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220 Capitolul 9. Negustorii occidentali în Imperiul otoman. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230 „Comerţul fiind fructul păcii…” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Străinul în dreptul islamic (müste’min) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Regimul de reciprocitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Regimul „clauzei naţiunii celei mai favorizate” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Regimul Capitulaţiilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

230 232 233 238 239

Partea a II‑a Ţările române şi dreptul otoman al popoarelor Capitolul 10. „Dunărea, apă de gazii” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265 Dunărea, frontieră între „Casa războiului” şi „Casa Islamului”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265 Expediţii sfinte la nord de Dunăre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269 „Sau martir, sau învingător”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273 Capitolul 11. „S‑au închinatu cu toată ţara la sultan” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277 Acceptarea plăţii tributului în sud‑estul Europei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277 „Închinarea”: terminologie, ceremonial şi semnificaţii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282 „Închinarea” faţă de Poarta otomană, între mit şi realitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286 Capitolul 12. „Şi avea legământ cu sultanul”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298 Jurământul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . „Legămintele”, între oral şi scris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . „Legămintele” şi protecţia temporară. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . De la „pace vremelnică” la „pace dăinuitoare” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

299 306 310 311

Capitolul 13. „Ţineţi‑vă legământul. Sunt răspunzători cei care îşi calcă legământul!” . . . . . . 315 Au respectat principii tributari „legămintele” cu turcii? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315 Au respectat turcii „legămintele” cu principii tributari? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320 Sancţiuni pentru încălcarea ‘ahd-ului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324 Capitolul 14. „Aşa cum s‑a obişnuit din vechime” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329 „Obiceiuri” în relaţiile dintre Poartă şi principatele tributare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330 Practicile cutumiare: terminologie, tipologie şi mecanism de formare . . . . . . . . . . . . . . . . 334 O evoluţie a cutumei. De la „obiceiuri” la „Capitulaţii” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339 Capitolul 15. „Au fost cucerite şi cotropite cu sabia mea” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 343 Reguli de încetare a ostilităţilor în Islam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 343 Metode de cucerire: „cu forţa armelor” sau „de bunăvoie” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348 Süleyman Magnificul şi principatele tributare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353

Capitolul 16. „Domnia noastră este de la Turci” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361 Titulatura (dominus, voyvoda, prince) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361 Învestirea principilor tributari . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 364 Reconfirmări, maziliri, execuţii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375 Capitolul 17. „Purtători de trebile ţării la Poartă” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 378 Numirea capuchehăilor (kapu‑kethudaları) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 381 Organizarea reprezentanţelor de la Curtea otomană . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384 Funcţiile capuchehăilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387 Capitolul 18. „Şi era plătitorul meu de tribut” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399 Plata la timp a tributului. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 400 „Să fii prieten prietenilor şi duşman duşmanilor mei”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 405 Capitolul 19. „Sunt raialele mele tributare la fel ca alte raiale” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 413 Supuşi şi „oameni protejaţi” (zimmî) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Protecţia vieţii, libertăţii şi avutului re‘âyâ-lelor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Protecţia cultului religios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Călătorind în alte provincii otomane . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

414 417 421 423

Capitolul 20. „Fac parte din Ţările mele bine păzite” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 431 Metode otomane de guvernare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 433 Principatele tributare în sistemul pax ottomanica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 435 Valahia, Moldova şi Transilvania ca principate tributar‑protejate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 444 Concluzii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 453 Tabel de corespondenţă . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 463 Glosar de termeni şi expresii otomane. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 473 Facsimile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 485 Bibliografie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 501 Index. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 543 Abstract . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 557 Contents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 563

Lista ilustraţiilor 1. Turcicum Imperium de Abraham Ortelius 2. Estats de l’Empire des Tvrqs en Evrope; et Pays circomvoisins; entre lesquels sont Hongrie, Transilvanie, Valaqvie, Moldavie, Petite Tatarie. Sujets, ou tributaires des Turqs. Par N. Sanson d’Abbeuille, Geographe ordinaire du Roy 3. Istanbul, Palatul Topkapı – Divanul Imperial (Divân‑ı hümayȗn) 4. Istanbul, Rumeli hisar 5. Istanbul, Cetatea celor Șapte Turnuri (Yedi Kule) 6. Istanbul, Süleymaniye Camii 7. Süleyman Kanunî („Legiuitorul”) 8. Zenbilli Ali Efendi, mare muftiu (șeyh ül‑Islam) 9. Dimitrie Cantemir 10. Oastea turcă condusă de Mehmed II Fatih – scenă din fresca dedicată asediului orașului Constantinopol, Mănăstirea Moldovița 11. Asediul Rodosului de către otomani 12. Bătălia de la Lepanto

Cuvânt înainte Au trecut cincisprezece ani de la prima ediţie a cărţii Pace, război şi comerţ în Islam. Ţările române şi dreptul otoman al popoarelor (secolele XV‑XVII), lucrare distinsă cu premiul „Nicolae Iorga” al Academiei Române pe anul 1997. Între timp, documentarea mea asupra acestei problematici s‑a îmbogăţit şi odată cu ea interpretările au căpătat un contur mai clar, iar unele dileme au devenit certitudini. În această perioadă de timp am publicat Ottoman Law of War and Peace. The Ottoman Empire and Tribute Payers1, iar mai multe studii dedicate statutului politico-juridic al Valahiei, Moldovei şi Transilvaniei faţă de Poartă au apărut în reviste de specialitate sau au fost incluse sub formă de capitole în volume de istorie otomană2. Se impunea deci o nouă ediţie a cărţii din 1997, dar una revizuită şi adăugită, sub un titlu mai adecvat succesiunii capitolelor şi fără limite cronologice: Război, pace şi comerţ în Islam. Ţările române şi dreptul otoman al popoarelor. În ediţia prezentă, cele mai multe modificări de conţinut a suferit partea a doua a lucrării, cea dedicată statutului politico‑juridic al ţărilor române faţă de Poarta otomană. Modificările de structură au afectat însă întreaga lucrare. Pentru a da cursivitate textului, şi aşa mult prea tehnic, în primul rând am renunţat la folosirea cifrelor pentru marcarea subcapitolelor. Totodată, am împărţit textul în douăzeci de capitole şi le‑am numerotat în ordine succesivă pentru o identificare mai uşoară a acestora. Istoricii şi juriştii nu au studiat în mod particular dreptul otoman al păcii şi războiului, iar specialiştii care au scris despre dreptul islamic au ignorat, de regulă, cazul principilor tributari. Această carte, în special în prezenta ediţie revăzută şi adăugită, vine să îmbunătăţească sau să corecteze parţial aceste moduri de abordare. Pe de altă parte, istoriografia românească tradiţională a insistat şi insistă încă pe aspectele care au făcut diferenţa între ţările române şi restul imperiului, punând accentul în special pe statutul de autonomie al acestora. Pentru a marca însă impactul dreptului otoman asupra statutului juridic al ţărilor române, s‑a impus scoaterea în relief a metodelor politice şi juridice de extensie a sistemului pax ottomanica în regiunile din nordul Dunării şi de integrare a acestora în imperiu începând cu domnia sultanului Süleyman Magnificul (1520‑1566). 1. Viorel Panaite, The Ottoman Law of War and Peace: The Ottoman Empire and Tribute Payers, East European Monographs, no. DLXII, Boulder, distributed by Columbia University Press, New York, 2000. 2. Amintim aici: Viorel Panaite, „The Status of Kharâj‑güzârlar. A Case Study: Wallachians, Moldavians and Transylvanians in the 15th-17th Centuries”, în The Great Ottoman‑Turkish Civilisation, vol. I: Politics and Institutions, ed. Kemal Çicek, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara, 2000, pp. 227‑238; Viorel Panaite, „Ottoman Expansion to the North of the Danube: Wallachia and Moldavia. 14th-16th Century”, în The Turks, vol. 3: The Ottomans, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara, 2002, pp. 111‑122; Viorel Panaite, „The Voivodes of the Danubian Principalities – As Harâcgüzarlar of the Ottoman Sultans” şi „The Re’ayas of Tributary‑Protected Principalities: The Sixteenth through Eighteenth Centuries”, în Ottoman Borderlands: Issues, Personalities and Political Changes, edited by Kemal H. Karpat and Robert W. Zens, The University of Wisconsin Press, Madison, 2003, pp. 59‑104; Viorel Panaite, „Power Relationships in the Ottoman Empire: The Sultans and the Tribute‑paying Princes of Wallachia and Moldavia from the Sixteenth to the Eighteenth Century”, International Journal of Turkish Studies (University of Wisconsin, Madison), volume 7, nos. 1 & 2, Spring 2001, pp. 26‑53.

10

CUVÂNT ÎNAINTE

Prima întrebare fundamentală care marchează cercetarea mea priveşte viziunea politică şi juridică oficială a otomanilor asupra războiului, păcii şi comerţului cu nemusulmanii, fie ei indivizi, comunităţi sau state. Am încercat să răspund la această întrebare în prima parte a lucrării mele (intitulată acum „Război, pace şi comerţ în Islamul otoman”), unde au fost descifrate, definite şi analizate conceptele şi regulile privind războiul, pacea, tratatele, comerţul şi străinii în Islamul otoman. Aici au fost prezentate într‑o formă sintetică următoarele problematici: dreptul otoman al popoarelor, ideologia „războiului sfânt” la otomani, doctrina djihâd‑ului şi particularităţile ei otomane, pacea în viziune islamic‑otomană, înţelegerile de pace şi comerţ, pacta sunt servanda la otomani şi regimul Capitulaţiilor în Imperiul otoman. Au rezultat în total şapte capitole distincte, mai scurte şi mai multe decât în prima ...