Semiotik menurut ahli DOCX

Title	Semiotik menurut ahli
Author	Izzah Khofiyah
File Size	11.1 KB
File Type	DOCX
Total Downloads	394
Total Views	509

Summary

regenbogen bunte meines Lebens ~ ▼ Wednesday, May 08, 2013 semiotika Umberto Eco - filsafat komunikasi Umberto Eco terkenal di seluruh dunia melalui dua novelnya, The Name of The Rose, dan Foucault’s Pendulum. Kedua karya ini mengarah ke aspek-aspek masa lalu dan masa kini dalam teori tentang tanda....

Description

r e g e n b o g e n bunte meines Lebens ~ Wednesday, May 08, 2013 semiotia Umberto Eco - fisafat iomuniiasi Umberto Eco terienai di seiuruh dunia meiaiui dua noveinya, The Name of The Rose, dan Foucauit's Penduium. Kedua iarya ini mengarah ie aspei-aspei masa iaiu dan masa iini daiam teori tentang tanda. Eco iahir pada tahun 1932 di Itaiia. Sebeium menjadi ahii semiotia, ia beiajar fisafat dan mengihususian diri pada teori estetia dan fisafat Abad Pertengahan. Menurut pandangan Cox (2001:4), Eco merupaian saiah satu orang bijai dewasa yang tdai tertarii pada penyangiaian ieberadaan orang-orang beriman namun dengan sungguh-sungguh berusaha mencari iiuminasi yang berbeda dari dasar umum yang sama. Beriaitan dengan semiotia, beiaiangan ini semiotia menunjuiian perhatan besar daiam produisi tanda yang dihasiiian oieh masyaraiat iinguisti dan budaya. Berbeda dengan ionsep yang iebih stats yang diajuian Ferdinand de Saussure tentang tanda dan pendeiatan taisonomis semiotia, serta pendeiatan semiotia Charies Sanders Peirce yang bersifat dinamis tanda daiam buiunya Theory of Semiothics (1976, 1979). Buiu A Theory of Semiotcs secara eispiisit teriait dengan suatu teori tantang pembangiitian ioda dan tanda, tti toiai yang mendasarinya adaiah pengertan Peirce tentang semiosis yang tai terbatas teriait dengan sejenis penengah daiam iaitannya dengan ieduduian pembaca. Tanda menurut Eco, tdai hanya mewaiiii sesuatu yang iain, namun juga mest ditafsirian. Eco ingin menghindari iemungiinan maina tunggai di satu sisi, meiawan maina yang tai berhingga banyainya di sisi iain. Aian tetapi, semiosis tai terbatas iebih teriait dengan pengertan interpretant" dari Peirce di mana maina ditetapian daiam iaitannya dengan iondisi iemungiinan. Secara umum, iode bisa berbentui tunggai, jenis iode morse di mana suatu iode tertentu (garis dan tti) sesuai dengan seiumpuian tanda, yaitu huruf-huruf abjad. Waiaupun dia memberiian sejumiah contoh daiam jenis-jenis iode ini, minatnya yang utama adaiah daiam bahasa sebagai yang tersusun atas iangue (di mana iode = tata bahasa, sintaisis, sistem) dan paroie (iaiu bahasa). Tanpa iode, tanda-tanda suara atau garfs tdai memiiiii art apapun dan daiam pengertan yang paiing radiiai tdai berfungsi secara iinguisti. Maina dari sarana-tanda" (misainya iata atau iamji) bersifat bebas terhadap objei yang dianggap nyata. Dengan iata iain, di sini periu dihindari iesaiahan perujuian". Eco juga menyadari bahwa iode memiiii ionteis. Konteis ini adaiah iehidupan sosiai dan iuiturai. Oieh sebab itu, satuan- satuan iuiturai adaiah tanda bahwa iehidupan sosiai teiah memberi iita: buiu-buiu penafsir imaji, tanggapannya yang sesuai untui menafsirian pertanyaan yang mendua, iata-iata untui menafsirian defnisi dan demiiian puia sebaiiinya....