Sintesis de la relacion del hombre con el mundo PDF

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síntesis de documento denominado la relación del hombre con el mundo...

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SINTESIS: “LA RELACION DEL HOMBRE CON EL MUNDO” Existe una estrecha relación que tiene la vida con los recursos naturales o artificiales, que componen en términos genéricos lo que se conoce como mundo. Lo que el ser humano es, lo que piensa o lo que siente es el resultado de ese conjunto de relaciones que mantiene con todo aquello que le rodea: la ciudad, el país y sus elementos naturales o culturales, pero también la familia, amigos, los profesores y todas las personas con las que se convive a lo largo de la existencia. Sin el lenguaje en común, sin interés afine o sin una historia compartida sería imposible sentirse parte del espacio en el que a diario se desenvuelve la relación humana. El mundo ha significado no solo la fuente de todos los bienes que hacen posible la reproducción de la vida; además es, en esencia el semillero de un sinfín de problemas y obstáculos que han obligado a la especie humana a buscar un mayor conocimiento del mundo. Los intentos humanos por conocer y explicar el mundo, se puede encontrar el mismo discurso mítico-religioso o la filosofía y la ciencia, pues todas ellas tratan de dar una explicación de la estructura y el funcionamiento del mundo que les rodea. Además el trabajo humano ha encaminado a la producción de medios o herramientas que den solución a los problemas del entorno natural o artificial, encontramos también una amplia gama de posibilidades, desde todas aquellas innovaciones que hoy englobamos bajo el nombre de tecnología. La filosofía no solo ha pretendido explicar la forma en que dicha relación entre el hombre y el mundo, entre el sujeto y el objeto o entre la conciencia y la naturaleza. Se trata de una reflexión que no solo intenta resolver las dificultades fruto del contacto con los objetos, sino que pretende mostrar como el ser humano relaciona con las casas, pues de la manera en que el hombre entienda su relación con el mundo, dependerá de gran medida la forma en que actúa, conoce y vive. Las ciencias, las tecnologías, el lenguaje, la religión o incluso la forma en que se ama, se trabajan o se establecen amistades, dependerá, según esto del modo en que se resuelva este problema. Se exploraran dos posiciones distintas con las que se pretende dar cuenta en filosofía del problema que ahora se aborda: la relación del hombre con el mundo y sus evidentes consecuencias en la manera en que se conoce y actúa. El primer se caracteriza por la idea de que el sujeto (hombre-conciencia) y los objetos (mundo-naturaleza) están en una situación tal que son dos elementos opuestos que se relacionan en circunstancias muy específicas. Defensores de dicha posición serian el empirismo inglés (representado por filosos como John Locke y David Hume) y el idealismo alemán (representado por filósofos como Immanuel Kant y Johann Gott). Una segunda posición es aquella que defenderá la relación entre la conciencia y la naturaleza es permanente y recíproca.

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IDEALISMO Y EMPRIRISMO: DOS VISIONES DISTINTAS DEL MISMO PROBLEMA.

El idealismo y el empirismo coinciden en que ambos, cada uno a su modo, entienden al hombre y al mundo como dos elementos distintos separados por su propia esencia, cuya relación depende siempre de la subordinación de uno a favor de otro: o el mundo depende del hombre como ser racional, de modo que lo importante es la idea que éste tiene del mundo y no el mundo mismo (idealismo); o el hombre dependerá siempre del mundo, de modo que lo importante es la experiencia que tiene del mundo (empirismo). Kant explica la estructura de la experiencia, (es decir cómo se experimenta o se vive) y del modo mediante el cual se establece el conocimiento del mundo. Para él, no son los objetos los que ofrecen su ser (lo que ellos realmente son) y determinan el conocimiento, sino el conocimiento, la manera de relacionarnos con los objetos en tanto objetos para nosotros (lo que Kant llama fenómenos) lo que determina el ser mismo de estos. Para Fichte, el objeto o el mundo solo será posible gracias a la actividad de la conciencia y con la puesta en marcha de semejante procedimiento, se efectuara una liberación total del sujeto, pues este ya no está determinado por los objetos ni por ninguna ley natural presuntamente propia de estos, sino que él, y con él su razón, se encuentran en la indeterminación y en la infinitud del acto a pensar. Hacer lo contrario es decir, partir del ser de los objetos o defender la idea de una cosa en sí limita al sujeto, suprime la libertad que esos pensadores creían propia del hombre. Pero el mayor problema que surge al concebir entre el sujeto y el objeto en estos términos, es precisamente el hecho de que al defender la pasividad del sujeto frente al objeto, el primero da por sentado al mundo tal y como es, lo que produce una pérdida de toda capacidad transformadora sobre éste. El hombre, según esto, reducirá al máximo su capacidad de actuar y transformar el mundo; estaría destinado a ser un sujeto cuya contemplación le permitirá solo conocer al mundo lo que este quiera o pueda mostrarle.

PREGUNTAS PAG.88 Y 90 Página 88 1. ¿Qué entiendes por la palabra mundo? Mundo es todo con lo que nos relacionamos desde los recursos naturales, materiales o artificiales. 2. ¿Cómo crees que influyen en ti los elementos que están a tu alrededor cosas, personas, situaciones, etc.? Pueden influir de distintas formas dependiendo de lo que se hable ya, por ejemplo existen personas que influirán demasiado en tu vida tus padres, profesores amigos, existirán momento en los que as decisiones de tomar marcaran el rumbo que tomara tu vida, estos pueden ser para bien o para mal, nunca se sabe. 3. ¿Crees que tienes la capacidad de influir en el mundo? Si, quizás no se forma tan significativa al instante, pero cada acción que tu hagas puede marcar la diferencia, si e esfuerzas puedes llegar a hacer grandes cosas para el mundo, pero no debemos de dejar de intentarlo solo porque nos dicen que tiene que ser algo grande al ayudar en tu hogar, tu comunidad ya estas influyendo al mundo y al hacerlo los demás te imitaran y se convertirá en un efecto cadena. 4. Hoy se vive un tiempo marcado por la violencia , la inseguridad, la pobreza, la desconfianza y muchos otros males sociales que aquejan a todos de algún modo, Cuando te enteras de algunos de estos problemas ¿Te sientes obligado a actuar para mejorar la situación en tu casa, en tu barrio, en tu escuela o en tu país? Obligado no, pero si deseosa de poder hacer algo para cambiar este tipo de situaciones, pero más que nada me siento impotente porque en la mayoría de estas situaciones yo no puedo hacer nada ya que no depende de mí o no tengo el poder para eliminarlas o reducirlas.

Página 90 Lean en grupos el siguiente texto, reflexionen sobre su sentido y contesten las preguntas. “Ningún hombre es una isla, algo completo en sí mismo, todo hombre es un fragmento del continente, una parte de un conjunto; si el mar arrebata un trozo de tierra, es Europa la que pierde como si se tratara de un promontorio, como si se trata de una finca con tus amigos, o de la tuya propia, La muerte de cualquier hombre me disminuye porque yo formo parte de la humanidad; por lo tanto nunca mandes a nadie a preguntar por quién doblan las campanas, doblan por ti”. John Donne, Meditaciones en tiempo de crisis. XVII, Ariel,2012. 1. ¿A que creen que se refiere Donne al decir que “ningún hombre es una isla”? Pienso que nos quiere dar a entender que ningún hombre está completamente solo o independiente, alejado o apartado de todo, como lo son las que islas, solas rodeadas del infinito mar. 2. ¿Cómo creen que John Donne entiende la relación del hombre con el mundo? Creo que él toma al ser humano como una clara muestra de empatía, ya que nos invita a tratar de sentir el dolor o el sufrimiento de otra persona y no ser ajenos a el porque de una u otra forma todos estamos conectados por el simple hecho de estar aquí, compartiendo este mundo. 3. ¿Creen que la propuesta ética de Donne (que nos invita a sentir la muerte o el sufrimiento de otro ser humano como si fuera nuestro) tiene sentido en nuestros días? ¿Si? ¿No? Considero que si todos fuéramos capaces de tomar la propuesta de Donne en nuestra vida diaria, el mundo sería un lugar distinto porque seriamos capaces de poder sentir el dolor ajeno y saber lo fuerte que es y así evitarlo, o no ser lo que lo provoque, de esta forma se podrían disminuir desde la violencia doméstica o cosas más grandes como la guerra.

CUADRO COMPARATIVO PARA COMPRENDER LAS GARANTIAS DEL CONOCIMIENTO ESCEPTICISMO

DOGMATISMO

- El principal enemigo del escepticismo es cualquier filosofía que busque llegar a la verdad de las cosas. -es un extremo ideológico que sostiene que si el conocimiento es algo que asegura por completo la verdad, entonces el conocimiento no existe. -señala que hasta lo que carece más acertado carece de justificación radical. -vivir acorde a esta idea sería no creer, no elegir y por lo tanto quedar en una parálisis vital. -El escepticismo también puede ser cierta propensión pesimista, consistente en ver las cosas de un modo siempre desfavorable. puede referirse a cierta actitud de incredulidad o aprehensión respecto a la pureza y valor moral y

-Es lo contrario al escepticismo. -está de acuerdo en que el conocimiento se caracteriza por ser una opinión verdadera completamente justificada. -el dogmático ser comunica con los demás y argumenta para defender su postura. -considera a la razón humana capaz de conocer la verdad, siempre que se sujete a métodos y orden en la investigación, dando por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto". - sus seguidores "suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho existe; su preocupación es la naturaleza".

CONOCIMIENTO CIENTIFICO -Intenta hacer generalizaciones sobre los objetos, atendiendo exclusivamente a los elementos de los fenómenos relacionados entre sí. -Es un proceso crítico mediante el cual el hombre va organizando el saber, va superando las experiencias cotidianas, hasta llegar a un saber sistemático, ordenado, coherente, verificable, preciso, especializado y universal. -Pretende descubrir relaciones constantes que se obtienen mediante la investigación metódica y apropiada; pretende y logra hallar las leyes y principios que obedecen los fenómenos y los acontecimientos. -El conocimiento científico no sólo responde a la pregunta ¿Cómo?, sino que

CONCLUSIONES El conocimiento es algo vital para los seres humanos, sin importar la ideología o corriente en la cual se quiere expresar dicho conocimiento, apozar de existir ideologías que rechazaban su existencia existieron otras que lo apoyaban como el dogmatismo y otras más en lo cual lo hicieron el punto central para su desarrollo como lo es el conocimiento científico.

ético de las acciones de los hombres.

esencialmente se cuestiona el ¿Por qué? (las causas) de los fenómenos o hechos....