La incognita del hombre PDF

Title La incognita del hombre
Author Christopher Pinto
Course Expresión Oral y Escrita
Institution Universidad Central del Ecuador
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Summary

Resumen de la incógnita del hombre...


Description

Capítulo 1 Resumen:

En contexto a la época en la que vivió Alexis Carrel, marcada por apresurados avances tecnológicos y surgimiento de grandes científicos debido a las guerras mundiales, se evidencia aún más la capacidad de los individuos para crear a través de sus pensamientos y deseos, inventos que revolucionaron las telecomunicaciones, transporte, e industria. Sin embargo, este panorama delinea un problema social que el hombre aún no ha podido resolver, el cual es el conocimiento de si mismo, de allí que surge la comparación entre el nivel de desarrollo de la ciencia del individuo humano y las ciencias inertes, el legado del problema por los antepasados, la transformación del entorno de vida y las consecuencias de un medio que no ha sido creado desde el conocimiento de la naturaleza del individuo. La ciencia de la materia inerte como la astronomía, mecánica, física, tienen como base un lenguaje matemático, característico por su elegancia y uso de abstracciones, este ha permitido construir las civilizaciones mediante cálculos e hipótesis. No obstante, las ciencias biológicas no son capaces de resumirse en fórmulas algebraicas, así pues, los fenómenos de la vida cambian constantemente, provocando que tan solo se llegue a la descripción. De hecho, la ciencia de los seres vivientes no ha progresado bastante, y sus diferentes ramas (historia, pedagogía, psicología, fisiología, etc.) han tratado desde su punto de vista definir a los individuos, logrando tan solo un esquema compuesto por técnicas de cada ciencia y un conocimiento incompleto, que está lejos de establecer las relaciones entre el desarrollo físico, mental y espiritual de las personas. Por otro lado, la duda de la complejidad del ser humano puede ser atribuible a los antepasados, ya que mucho antes de interesarse en la constitución del cuerpo y espíritu

contemplaron la luna, las estrellas, el sol, edificando la astronomía, es decir su necesidad de vivir encamino la curiosidad al desarrollo de una ciencia que comprende el mundo exterior. De esta manera la inteligencia se inclinó hacia las cosas sencillas e inventos que redujeran el esfuerzo de trabajo, dejando de lado el complejo estudio del individuo. El medio sobre el cual el alma de nuestros antepasados se ha modelado durante milenios, ha sido reemplazado por otro, y los seres humanos lo han tomado de manera pacífica, ya que la transformación del medio por las ciencias físicas y químicas mejoró las condiciones de vida, donde los riesgos se han mitigado, las máquinas reducen el esfuerzo de trabajo, la alimentación ha cambiado y se ha preocupado higiene y limpieza. Aunque estas modificaciones son recientes las nuevas condiciones no son ventajosas como parecen a primera vista, ya que se a evidenciado que a pesar de la creación de muchas escuelas, colegio y universidades el nivel intelectual no crece en la humanidad, de igual manera se esta alterando la selección natural por las mejoras en la salud, y la vida mecanizada con horarios establecidos están aumentado las enfermedades mentales. En fin, el medio en el que viven los seres humanos se ha construido sin conocimiento de su verdadera naturaleza, al capricho de los descubrimientos científicos, de teorías, deseos e ilusiones de los hombres, en circunstancias fortuitas de su carrera. Así pues, las inclinaciones naturales hacia la comodidad, menor esfuerzo y placer, dan velocidad al cambio y el confort y también la necesidad de huir de una cultura humana rutinaria, que afectada el equilibrio mental. Provocando la necesidad práctica del conocimiento de los seres humanos.

Legado de los antepasados; la necesidad de sobrevivir y entender el mundo exterior de manera sencilla

La creación incompleta de un individuo con esquemas de cada ciencia. Provoca

Se debe al

Al interés de desarrollo de ciencias inertes que transforman el medio y facilitan la vida

Debido

El poco progreso de la ciencia del individuo humano

Necesidad del conocimiento del hombre Crea la Crea la

A pesar

De los avances tecnológicos, globalización, mejores condiciones de salud e higiene, la sociedad moderna no ha crecido intelectualmente.

Evidencia

Sociedad edificada de los deseos y pensamientos abstractos del individuo, pero no hecho a su medida.

Comentario: La diferencia entre el avance de las ciencias inertes y las humanas se debe a las necesidades de sobrevivir de los antepasados y la inclinación natural a buscar lo sencillo. Lo que ha llevado a la edificación del mundo actual. En contraste al primer capítulo, las ciencias inertes no han sido el conflicto del poco desarrollo de las humanas, más bien pueden ser parte del proceso que va de lo sencillo a lo complejo, para poder explicar las relaciones físicas y espirituales, incluso las inertes no han sobrepasado el planeta Tierra, por tal razón los efectos en las transformaciones del medio y de los individuos son cuestiones en evolució

Capítulo 2

Recolección de conocimientos del hombre, sin limitaciones.

Lentitud en su desarrollo por observaciones y experiencias incorrectas.

Dificultades por el estudio separado de cada parte del individuo.

Ciencia del hombre

Depende de la exactitud de datos, eliminación de errones, ilusiones por medio de conceptos operacionales

Tiene más importacia que ciencias inertes.

Resumen La ciencia del hombre ha sido poco desarrollada a lo largo de la historia de la humanidad, a más de eso la naturaleza de la búsqueda de la sencillez y la división del hombre en varias disciplinas, que lo explican a su manera, ha traído consigo la necesidad de explicarlo de una manera general, mediante: la eliminación de sistemas filosóficos, científicos, ilusiones y errores; y mejorando las observaciones y experiencias. La precisión de un concepto cualquiera, depende de las operaciones que sirven para adquirirlo, es pues el ser humano un concepto no operacional y no cambiará, sino con el progreso futuro de la técnica al relacionar lo físico con lo espiritual o mental. Varios sistemas de conceptos pueden emplearse en el estudio del hombre, sin embargo, se ha cometido el error de reducirlo a una sola ciencia. Además, dichos conocimientos tienen influencia de religiones o sistemas filosóficas, que al igual que las ilusiones, provocan nociones falsas e inexactas. Para englobar la ciencia del hombre es indispensable no tratar el aspecto de cierta época o condiciones de vida, sino todas las actividades que manifiesten su naturaleza. Es decir, no hay territorios privilegiados y no se puede escoger las áreas por conveniencia, sentimientos o forma filosófica y científica del espíritu, es decir hay que estudiar lo complejo e inexplicable, para evitar facetas del individuo. El análisis del ser humano está ligado a multitud de técnicas, sin embargo, la especialización y división de cada parte del cuerpo, provoca que muchos especialistas crean que sus conocimientos acerca de un objeto se extienden a todos los otros. Por lo que se necesita la síntesis previa de los conocimientos, los cuales deberían elaborarse en un cerebro único, es decir sabios no especializados que permitan la creación intelectual. Además, otra dificultad en el desarrollo de esta ciencia, son las observaciones y experiencias. En el primer caso ya que se necesitaría mucho más tiempo para evidenciar los efectos del medio en la vida de una persona, además el observador forma parte de la población. En el segundo caso, generalmente son comparadas con la de investigaciones en animales, pero no resultan a la medida para los seres humanos. En fin en este capítulo se propone la reconstrucción del ser humano, considerando sus relaciones con el todo y edificando una ciencia que se reúna en la inteligencia y memoria de algunos individuos.

Comentario crítico: Para crear una verdadera ciencia de los seres humanos no solo basta con recopilar los datos de la actividad humana, corregir las observaciones o evitar errores subjetivos, sino relacionar cada especialidad para conformar un todo. Sin embargo, esta síntesis del conocimiento humano no debería ser solamente para sabios o grupos de individuos, ya que limitaría el alcance y el desarrollo de esta ciencia....


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