Analisis intensamente psicoanalisis PDF

Title Analisis intensamente psicoanalisis
Author Marianella Romero Sanchez
Course psicología
Institution Universidad Nacional Abierta y a Distancia
Pages 4
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Este análisis estará basado en la teoría del psicoanálisis de la personalidad de Sigmund Freud. Desde el inicio del filme muestra claramente la variedad de fases o procesos que permiten la Constitución psíquica. Vemos como la alegría es la primera emoción que se observar durante las escenas iniciales, esta toma el control de la mente para fomentar únicamente experiencias agradables. Con base a esta escena o momento es relevante hacer o formar una relación entre esta misma y el primer punto que Freud establece a lo que apenas concierne a llamar psíquica, ya que es en este momento en donde el yo real primitivo (yo omnipotente dedicado íntegramente al placer) inicia en la vida de Riley. De esta forma vemos que alegría va dejando una huella mnémica grata en la psíquica o mente del personaje, en el filme notamos cuando la experiencia grata (la bolita amarilla) es cargada por alegría para luego introducirla por un tubo en donde está huella permanecerá registrar como memoria. En la historia de Riley, además del cambio de vida de esta niña, el cambio está en el papel que juega la tristeza y la alegría al ser expulsadas y empezar un regreso al cuartel general. Esto gracias a que alegría intenta mantener a la tristeza aleja de los pensamientos de Riley. Según el psicoanalista Dorian leader y basándose en ciertos episodios observados en el filme con respecto a la función de la tristeza y la pérdida y sus duelos: “¿Qué pasa con el duelo en estos días de felicidad? Tenemos que estar felices todo el tiempo. Siempre somos empujados a no pensar en nuestras pérdidas, de superar nuestras pérdidas. Nos encontramos con esta idea errónea de que, si perdemos a alguien por separación o muerte, debemos reemplazarla o encontrar a alguien más. ¿Cómo puedes reemplazar a alguien que amas? No puedes, sino más bien la pregunta es sobre encontrar una forma de hacer de esa ausencia parte de tu vida,

¿qué puedes hacer con tu pérdida?” Leader, D. (2011). La Moda Negra: Duelo, Melancolía y Depresión. Madrid: Sexto Piso. teniendo en cuenta esto, aprendemos que como sentimiento los cambios pueden significar e implicar una pérdida; y se encarga de esto la tristeza. Como, por ejemplo, en la historia vemos el destino del compañero imaginario Bing Bong de Riley en toda su niñez; sin embargo, es necesario para su crecimiento cambiar esto y desaparecer la idea de su amigo ideal; y es donde este va directo al basurero mental. Señalando y puntuando la estructura del yo placer purificado (es aquel que reconoce los estímulos placenteros proyecta los des placenteros) llega la tristeza a aportar a lo largo de la historia de Riley, todo en cuanto esté relacionado con esta emoción y consigo traerá la angustia. Para facilitar su resistencia y supervivencia a medida que se va dando el crecimiento de Riley, a ella se van anexando muchos personajes y emociones tales como desagrado, furia y temor. Cabe resaltar que el hecho de percibir algunos temores estaría realizando el desarrollo del juicio de realidad (conservado, presupone el ejercicio de nuestra capacidad para procesar la realidad), y la instalación de este mismo marca la culminación del yo placer purificado, abriendo campo al yo real definitivo. Con el desarrollo y crecimiento del Riley van llegando también nueva situación y momento vividos como por ejemplo, su primer gol en el partido de hockey, las diferentes demostraciones de afecto y/o cariño por parte de sus padres, y lo gracioso juegos con su padre, entre otros; van forjando el carácter y personalidad de la pequeña, que en el filme

podemos evidenciar mediante la isla de hockey y/o la isla de la personalidad Riley, que según Freud y con un enfoque más psicoanalítico aclara que sobre esto lo siguiente, “eso difícil de definir que se llama carácter es atribuible por entero al yo” (…) El carácter sería la forma en que el sujeto adquiere expresión en el yo la relación entre los sistemas yo-ello-superyó, como producto de identificaciones diversas que marcaron la historia de la constitución subjetiva en su conjunción con formaciones reactivas y sublimación, El carácter se expresaría en el modo peculiar de ser y en un estilo que toma la “neurosis” de cada quien (…) Sostiene Freud: “Lo que llamamos el ‘carácter’ de un hombre está construido en buena parte con el material de las excitaciones sexuales, y se compone de pulsiones fijadas desde la infancia, de otras adquiridas por sublimación y de construcciones destinadas a sofrenar unas mociones perversas, reconocidas como inaplicables (…)

en conclusión, intensamente nos enseña que las emociones son las encargadas y responsables de la estructura de nuestro razonamiento y por ende de algunos procesos cognitivos; como, por ejemplo, en el filme prima la toma de decisiones. Con respecto a las emociones sabemos que estas son las que orientan la manera en la que comprendemos y reaccionamos ante nuestro entorno ya sea la subjetividad entre nuestras opiniones y hechos como también nuestros recuerdos y nuestra personalidad lo que conlleva mantener un equilibrio nuestra salud mental y nuestro rol en la sociedad.



https://psicologiadeldesarrollo1.files.wordpress.com/2012/08/8-desarrollo-yorganizacion-del-yo.pdf



https://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/63958



Calzetta, J.J. (2006). Algunas puntualizaciones sobre los momentos iniciales en la constitución del aparato psíquico. Buenos Aires: UBA, Facultad de Psicología, Depto. De Publicaciones....


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