Análisis Literario DEL Cuento ¨LOS AMOS¨ DE JUAN Bosch PDF

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ÍNDICE               

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Introducción: Análisis literario del cuento ¨los amos¨ de juan bosch Los amos El autor y su época. Argumento: tema: mensaje: valores morales y sociales: Recursos lingüísticos: Descripción: Hipérboles: Metáforas: Paradoja: Nivel de lenguaje empleado: análisis pragmático Enumere los momentos, la secuencia o la rema que se dan en “los amos” de juan bosch. Indica de qué trata el texto (argumento) Dimensión psicológica Dimensión sociocultural Dimension socioeconómica Dimensión política Dimensión afectiva Dimensión axiológica o moral: Reflexión Conclusiones

INTRODUCCIÓN: En cuento los Amos aparecen tres personajes que son: Don Pío, Cristino y Herminia. Cada uno juega in papel determinante en la cadena de medio y modo producción y fuerza de trabajo. Don Pío dueño del medio de producción, que consistía en la ganadería sobre todo la crianza de vacas. Por la naturaleza del medio se puede afirmar que el modo de producción: La leche y la carne. Cristino hombre humilde empleado y sus funciones eran: Cuidar el ganado, ordeñar las vacas, servir de veterinario. Su salario era un peso semanal. Herminia, mujer de Don Pio, entrometida y acusadora de que Cristino era un mal agradecido.

ANÁLISIS LITERARIO DEL CUENTO ¨LOS AMOS¨ DE JUAN BOSCH Los amos Juan Bosch. Cuando ya Cristino no servía ni para ordeñar una vaca, don Pío lo llamó y le dijo que iba a hacerle un regalo. -Le voy a dar medio peso para el camino. Usted está muy mal y no puede seguir trabajando. Si se mejora, vuelva. Cristino extendió una mano amarilla, que le temblaba. -Mucha gracia, don. Quisiera coger el camino ya, pero tengo calentura. -Puede quedarse aquí esta noche, si quiere, y hasta hacerse una tisana de cabrita. Eso es bueno. Cristino se había quitado el sombrero, y el pelo abundante, largo y negro le caía sobre el pescuezo. La barba escasa parecía ensuciarle el rostro, de pómulos salientes. -Ta bien, don Pío -dijo-; que Dio se lo pague. Bajó lentamente los escalones, mientras se cubría de nuevo la cabeza con el viejo sombrero de fieltro negro. Al llegar al último escalón se detuvo un rato y se puso a mirar las vacas y los críos. -Que animao ta el becerrito -comentó en voz baja. Se trataba de uno que él había curado días antes. Había tenido gusanos en el ombligo y ahora correteaba y saltaba alegremente. Don Pío salió a la galería y también se detuvo a ver las reses. Don Pío era bajo, rechoncho, de ojos pequeños y rápidos. Cristino tenía tres años trabajando con él. Le pagaba un peso semanal por el ordeño, que se hacía de madrugada, las atenciones de la casa y el cuido de los terneros. Le había salido trabajador y tranquilo aquel hombre, pero había enfermado y don Pío no quería mantener gente enferma en su casa. Don Pío tendió la vista. A la distancia estaban los matorrales que cubrían el paso del arroyo, y sobre los matorrales, las nubes de mosquitos. Don Pío había mandado poner tela metálica en todas las puertas y ventanas de la casa, pero el rancho de los peones no tenía ni puertas ni ventanas; no tenía ni siquiera setos. Cristino se movió allá abajo, en el primer escalón, y don Pío quiso hacerle una última recomendación. -Cuando llegue a su casa póngase en cura, Cristino. -Ah, sí, cómo no, don. Mucha gracia -oyó responder. El sol hervía en cada diminuta hoja de la sabana. Desde las lomas de Terrero hasta las de San Francisco, perdidas hacia el norte, todo fulgía bajo el sol. Al borde de los potreros, bien lejos, había dos vacas. Apenas se las distinguía, pero Cristino conocía una por una todas las reses. -Vea, don -dijo- aquella pinta que se aguaita allá debe haber parío anoche o por la mañana, porque no le veo barriga. Don Pío caminó arriba. -¿Usté cree, Cristino? Yo no la veo bien.

-Arrímese pa aquel lao y la verá. Cristino tenía frío y la cabeza empezaba a dolerle, pero siguió con la vista al animal. -Dese una caminata y me la arrea, Cristino -oyó decir a don Pío. -Yo fuera a buscarla, pero me toy sintiendo mal. -¿La calentura? -Unjú, me ta subiendo. -Eso no hace. Ya usté esta acostumbrado, Cristino. Vaya y tráigamela. Cristino se sujetaba el pecho con los dos brazos descarnados. Sentía que el frío iba dominándolo. Levantaba la frente. Todo aquel sol, el becerrito... -¿Va a traermela? -insistió la voz. Con todo ese sol y las piernas temblándole, y los pies descalzos llenos de polvo. -¿Va a buscarmela, Cristino? Tenía que responder, pero la lengua le pesaba. Se apretaba más los brazos sobre el pecho. Vestía una camisa de listado sucia y de tela tan delgada que no le abrigaba. Resonaron pisadas arriba y Cristino pensó que don Pío iba a bajar. Eso asustó a Cristino. -Ello sí, don -dijo-: voy a dir. Deje que se me pase el frío. -Con el sol se le quita. Hágame el favor, Cristino. Mire que esa vaca se me va y puedo perder el becerro. Cristino seguía temblando, pero comenzó a ponerse de pie. -Si: ya voy, don -dijo. -Cogió ahora por la vuelta del arroyo -explicó desde la galería don Pío. Paso a paso, con los brazos sobre el pecho, encorvado para no perder calor, el peón empezó a cruzar la sabana. Don Pío lo veía de espaldas. Una mujer se deslizó por la galería y se puso junto a don Pío. -¡Qué día tan bonito, Pío! -comentó con voz cantarina. El hombre no contestó. Señaló hacia Cristino, que se alejaba con paso torpe como si fuera tropezando. -No quería ir a buscarme la vaca pinta, que parió anoche. Y ahorita mismo le di medio peso para el camino. Calló medio minuto y miró a la mujer, que parecía demandar una explicación. -Malagradecidos que son, Herminia -dijo-. De nada vale tratarlos bien. Ella asintió con la mirada. -Te lo he dicho mil veces, Pío -comentó. Y ambos se quedaron mirando a Cristino, que ya era apenas una mancha sobre el verde de la sabana. El autor y su época. Juan Bosch es el autor del importante cuento, “Los amos”. Juan Bosch nació en la ciudad de La Vega el 30 de junio de 1909 y falleció el 1ro. de noviembre del 2001 en Santo Domingo. Bosch es uno de los más destacados cuentistas latinoamericanos, escribiendo varias obras de distintos géneros, como ensayos de análisis sociológicos, novela, y más que nada sus cuentos que le han merecido el crédito de ser uno de los mejores cuentistas de América. Además se ha destacado como un político de alta sensibilidad, fundando dos de

las más importantes organizaciones políticas de la República Dominicana, y por medio de las cuales llegó a ser Presidente de la República. Argumento: Todo se desarrolla en la zona rural, en una finca propiedad de Don Pío, cuando éste llama a Cristino, su peón y le ofrece medio peso, para que se vaya y vuelva cuando se mejore. Cristino le da las gracias al extender una mano amarillenta y temblorosa, sentía fiebre y no podía seguir el camino, pero Don Pío le pide que se quedara esa noche y se hiciera una tisana de cabrita. Al Cristino quitarse el sombrero, bajó los escalones a mirar los críos y las vacas, como una forma de despedida. Don Pío le dio una última recomendación, al mandarlo a buscar una vaca que había parido en la noche, pero Cristino no se sentía bien de la fiebre que lo agobiaba, y se tuvo al negar, pero al Don Pío seguir insistiendo y bajar del barcón, Cristino se asustó y empezó a caminar para buscarle el crío y la vaca, pero temblaba al caminar, comenzó a cruzar la gran sabana. Desde la galería a espalda de Don Pío, Herminia susurraba a éste que se lo había dicho mil veces que de nada valía tratar bien a los peones, porque estos eran malagradecidos. Tema: El tema de esta obra se centraliza en la explotación de los obreros, hombres y mujeres que valoralizan más a sus riquezas que a los seres humanos que le sirven con humildad. Mensaje: El amo no tiene ninguna conciencia por el obrero, a pesar del peón estar enfermo lo mandó a buscarle la vaca que habia parido en la noche, sin importarle la salud del mismo. Prefiere que el peón se muera a perder su propiedad. Valores morales y sociales: En este cuento resaltan a la vista los valores de explotación del hombre por hombre, para conseguir sus bienes y dones, sin importar la salud, ni males que afectan a la clase más necesitada. Los trabajadores de todos los tiempos y todos lugares del planeta le han servido a los poderosos, a los ricos, ellos son los dueños del mundo, y se lo merecen todo. La falta de conciencia es un mal que afecta a esta clase social, no le importa los problemas que afectan a la clase pobre del planeta. Recursos lingüísticos: Entre los recursos lingüísticos están por el autor están: descripción, metáforas, hipérboles, paradojas: DESCRIPCIÓN: Paso a paso, con los brazos sobre el pecho, encorvado para no perder calor, el peón empezó a cruzar la sabana. Don Pío lo veía de espaldas. Una mujer se deslizó por la galería y se puso junto a don Pío. HIPÉRBOLES: Tenía que responder, pero la lengua le pesaba. Cristino se sujetaba el pecho con los dos brazos descarnados La barba escasa parecía ensuciarle el rostro, de pómulos salientes

METÁFORAS: Cristino extendió una mano amarilla, que le temblaba. Vestía una camisa de listado sucia y de tela tan delgada que no le abrigaba. Cristino se había quitado el sombrero, y el pelo abundante, largo y negro le caía sobre el pescuezo. La barba escasa parecía ensuciarle el rostro, de pómulos salientes PARADOJA: Si se mejora, vuelva. -Ello sí, don -dijo-: voy a dir. Deje que se me pase el frío. -Con el sol se le quita. Hágame el favor, Cristino. Mire que esa vaca se me va y puedo perder el becerro. Punto de Vista del Narrador: El punto de vista del narrador es tercera persona. Personajes: Don Pío (amo), Cristino (peón) y Herminia (esposa de Don Pío) Nivel de lenguaje empleado: El nivel de lenguaje empleado por el autor es sociocultural, perteneciente a la clase campesina. Palabras desconocidas buscadas en el diccionario:  Aguaita o Aguaitar: Ponerse en cuclillas, acechar.  Arrea o Arrear: Estimular a las bestias para que echen a andar para que aviven el paso.  Arrímese o Arrimarse: Acercar o poner una cosa junto a otra.  Calentura: Fiebre, temperatura alta.  Cantarina: Aficionado a cantar  Correteaba o Corretear: Correr un niño de un lado a otro. Perseguir a una persona.  Descarnados o Descarnar: Quitar la carne adherida al hueso o piel.  Fieltro: Especie de paño no tejido que resulta de prensar borra, lana o pelo.  Tisana: Bebida medicinal que resulta del cocimiento ligero de una o varias hiervas.

ANÁLISIS PRAGMÁTICO 1. Enumere los momentos, la secuencia o la rema que se dan en “Los amos” de Juan Bosch. a) Cristino va al encuentro de Don Pío, quien le entrega medio peso. Conversan sobre la situación de Cristino; b) Cristino en el primer escalón mira las reses y sobre todo a un becerrito que había curado días antes; c) Don Pío se asoma a la galería a ver las reses. Cristino identifica una de las reses que debió haber parido la noche anterior o en la madrugada; d) Don Pío le pide que le arree las vacas e) Cristino con todo y calentura camina hacia la sabana a buscar la vaca f) Herminia, mujer de Pío sale a la galería y hace un comentario a su marido sobre lo malagradecidos que son los peones. 2. Indica de qué trata el texto (Argumento) El cuento presenta la relación entre Don Pío, propietario de una finca y Cristino, uno de sus peones, quien estaba muy enfermo. Don Pío le ofrece un regalo (50 centavos) para que se vaya y si se mejora que vuelva. Cristino tenía mucha calentura y no puede ponerse en camino en ese momento, así es que Don Pío le dice que puede quedarse y le recomienda hacerse una tisana de cabrita. 3. Teniendo en cuenta lo enseñado en el aula, aplica un análisis pragmático al texto “Los amos” del Prof. Juan Bosch. Comente abiertamente las siguientes dimensiones: 1. Dimensión Lingüística: Según Ocampo, Pava-Ripoll, Bonilla, (2011), la dimensión comunicativa se conoce como el conjunto de potencialidades del ser humano que le permiten encontrar sentido y significado de sí mismo, y representarlas a través del lenguaje, para interactuar con los demás. Quien se desarrolla en su dimensión comunicativa es capaz de interactuar significativamente e interpretar mensajes con sentido crítico. En su cuento “Los Amos”, el Prof. Juan Bosch presenta una realidad vivida en ese entonces, con un mensaje crítico sobre las relaciones de poder. “Los Amos” es un texto narrativo en prosa (cuento) con la participación de tres personajes. En el texto, pueden ser identificadas cuatro (4) voces: Voz de Don Pio: -Le voy a dar medio peso para el camino. Usté está muy mal y no puede seguir trabajando. Si se mejora, vuelva. Voz de Cristino: -Mucha gracia, don. Quisiera coger el camino ya, pero tengo calentura.

Voz de Herminia: -¡Qué día tan bonito, Pío! Narrador: Bajó lentamente los escalones, mientras se cubría de nuevo la cabeza con el viejo sombrero de fieltro negro. Estas voces se expresan de una manera coloquial y según la forma en que se habla en los campos de nuestro país. La voz del narrador, se caracteriza por ser un narrador externo y objetivo, es decir, es imparcial, relata lo que ve. En términos de recursos literarios, en el texto se pueden encontrar: a) Metáforas: “La barba escasa parecía ensuciarle el rostro, de pómulos salientes”. “…las nubes de mosquitos…”. “El sol hervía a cada diminuta hoja de la sabana…” b) Hipérboles: “Tenia que responder, pero la lengua le pesaba”. “Todo fulgía bajo el sol”. El texto consta de 79 oraciones de las cuales se cuentan 44 oraciones simples y 35 oraciones compuestas. Un ejemplo de oración simple es el siguiente, donde se aplicara un análisis sintáctico lineal: El sol hervía en cada diminuta hoja de la sabana Sol seria el núcleo del sujeto = Sintagma Nominal Hervía seria el núcleo del predicado = Sintagma verbal …en cada diminuta hoja de la sabana = Sintagma preposicional y complemento directo Este tipo de oraciones y su composición podemos encontrarlas en el texto, que permiten dar forma e intencionalidad del autor. 2. Dimensión Psicológica Si se considera la dimensión psicológica, en el cuento se puede observar como Don Pio, valiéndose de la ignorancia de Cristino le dice que le dará un premio, le da medio peso y no es más que su despido; también le dice “es para el camino”. Psicológicamente Don Pío está tratando de hacer creer a Cristino que le muestra consideración y respeto cuando no es así. Considera que ya está enfermo y debe deshacerse de él, enfermo no sirve a sus intereses y aunque le ha salido buen trabajador, no tiene reparos en sustituirlo. Cristino sentía inmenso respeto por su patrón, tanto que hasta podía rayar en temor y miedo. Cuando el patrón lo manda a buscar la vaca, él le expresa que se siente mal y está a punto de desfallecer pero al ver que el patrón le insiste, él, por temor no se atreve a contradecirlo aún por encima de sentirse casi desmayado. Cristino cuidaba los animales, los curaba, ayudaba a las vacas a parir, era la persona que se encargaba del ganado de Don Pio y a pesar de eso lo desecharon, sin darle nada más que medio peso. La pobreza de esos tiempos y la falta de educación, no fueron obstáculos para que Cristino se preocupara de los animales de su patrón como si fueran suyos, por encima de su salud. En la finca se hacía lo que decía el patrón y no importaba la condición en que se encontrara el trabajador.

3. Dimensión Sociocultural El término sociocultural hace referencia a cualquier fenómeno relacionado con los aspectos sociales y culturales de una comunidad o sociedad. En el texto “Los Amos” refiere una acción que puede considerarse como socio cultural y se presenta en el siguiente párrafo: “…Quisiera coger el camino ya, pero tengo calentura. -Puede quedarse aquí esta noche, si quiere, y hasta hacerse una tisana de cabrita. Eso es bueno”. Como puede verse, una tisana de cabrita es recomendada en nuestros campos para la gripe y la bronquitis, al igual que otros remedios naturales. El visitar el medico es solo en un momento de gravedad, porque con las tisanas se resuelve prácticamente todo y eso es parte de la sabiduría popular. 4. Dimension Socioeconómica El cuento “Los Amos” fue escrito por el Prof. Juan Bosch y se encuentra en su libro “Cuentos Escritos en el Exilio” y cuyas publicaciones se han llevado varios años (1968, 1971…) sin embargo, su exilio fue de aproximadamente 23 años (1938-1961). El país se encontraba en esos momentos bajo la férrea dictadura de Rafael Leonidas Trujillo, que ostentaba, tanto el poder político como el económico. En su exilio, el profesor Juan Bosch se estableció en Puerto Rico y en Cuba, dirigió una edición de las obras completas de Eugenio María de Hostos, labor que influyó sus ideales patrióticas y humanistas, viéndose reflejadas sus ideas en sus cuentos y novelas. Simpatizaba con las ideas izquierdistas, pero siempre negó tener alguna filiación comunista. 5. Dimensión Política En la dimensión descrita anteriormente, se planteaba que el país se encontraba bajo una dictadura y que como tal, las ideas que fueron en contra de esta posición, eran rechazadas a tal punto que podía costarle la vida o el exilio a quienes mostraban su inconformidad con el régimen. Bajo estas condiciones, en el exilio y con las ideas y la voz amordazadas, solo quedaba el recurso de escribir y escribir, no para la población que no sabía leer y que era víctima de los abusos y atropellos del régimen, sino para esa parte de la población pensante, para los intelectuales que pudieran estar, no del todo convencidos de que era una lucha por la dignidad humana, porque, en el abuso continuo se había olvidado que eran iguales y que el miedo a los amos, los hacia actuar como animales autómatas, olvidándose hasta de ellos mismos, de su condición de humanos. 6. Dimensión Afectiva En psicología se usa el termino afectividad para designar susceptibilidad que el ser humano experimenta ante determinadas alteraciones que se producen en el mundo externo o en su propio YO. También se conoce como el sentimiento que un ser humano brinda a alguien y se caracteriza por el predominio de la reacción afectiva.

En el cuento Los Amos, se puede observar una afectividad positiva, de Cristino a las reses y por lo tanto una preocupación por su bienestar: “Bajó lentamente los escalones, mientras se cubría de nuevo la cabeza con el viejo sombrero de fieltro negro. Al llegar al último escalón se detuvo un rato y se puso a mirar las vacas y los críos. -Que animao ta el becerrito -comentó en voz baja. Se trataba de uno que él había curado días antes. Había tenido gusanos en el ombligo y ahora correteaba y saltaba alegremente.” “-Le voy a dar medio peso para el camino. Usté está muy mal y no puede seguir trabajando. Si se mejora, vuelva.” Por otra parte, la relación de Pío y Herminia, es de complicidad. Además de ser su compañera de vida, es su cómplice en el pensamiento de que los peones son unos malagradecidos. “-¡Qué día tan bonito, Pío! -comentó con voz cantarina. El hombre no contestó. Señaló hacia Cristino, que se alejaba con paso torpe como si fuera tropezando. -No quería ir a buscarme la vaca pinta, que parió anoche. Y ahorita mismo le di medio peso para el camino. 7. Dimensión Axiológica o Moral: Axiológico es todo lo que se refiere a un concepto de valor o que constituye una axiología, es decir, los valores predominantes en una determinada sociedad. El aspecto axiológico o la dimensión axiológica de un determinado asunto implican la noción de elección del ser humano por los valores morales, éticos, estéticos y espirituales. La axiología es la teoría filosófica encargada de investigar estos valores, con especial atención a los valores morales. Dentro de los valores morales que se encuentran en el cuento está el agradecimiento y el respeto por parte de Cristino hacia Don Pío, pero sus reacciones son una mezcla de ambos y de algo de miedo. “Resonaron pisadas arriba y Cristino pensó que don Pío iba a bajar. Eso asustó a Cristino. -Ello sí, don -dijo-: voy a dir. Deje que se me pase el frío.” Para Don Pío, es mucho más importante la vaca y el becerro que Cristino. Un peón no vale tanto como un animal, es quizás, menos que eso. “-Con el sol se le quita. Hágame el favor, Cristino. Mire que esa vaca se me va y puedo perder el becerro.” Reflexión En el cuento Los Amos, el Prof. Juan Bosch retrata una situación que se daba en esos años, en donde en las relaciones se imponía el poder del más fuerte, sob...