Apuntes Arte antiguo parte mesopotamia PDF

Preview

Summary

Solo acoge la parte de mesopotamia ...

Description

Historia del arte antiguo de Mesopotamia

Apuntes del Arte Antiguo:

Mesopotamia

Apuntes Pablo y Estela

A la hora de comprender las culturas prehelénicas el arte mesopotámico es fundamental, este mismo deriva de la cultura egipcia y sigue por los general los ejemplos de este. (The dawn of art, arte sumerio, André Parrot). Este arte se conserva poco y su mayoría en mal estado, sobre todo desde finales de los años 90 y lo que llevamos del siglo XXI se ha perdido mucho patrimonio por ser una zona conflictiva y sobre todo por bandas terroristas como Daesh o Isis. Henri Frankfort, Arte y arquitectura del oriente antiguo. Visión rápida pero poco detallada. Federico Lara peinado. Textos para la historia del próximo oriente. 



 



-ARTE SUMERIO- 

Período 1 - Protohistórico 3500 A.C aprox Este período corresponde a antes de la historia, es decir de la escritura. Surgen las primeras civilizaciones en torno a los ríos más importantes del lugar: el Tigris y el Eúfrates.  Tepe Gawra (4000 A.C - nivel XIII) es el primer barrio (templo palacio) del que se tiene constancia y en concreto el templo es de lo que se tienen evidencias. Se sabe que está construido con barro de aluvión, que el templo era el espacio central y que tenía múltiples funciones pues era templo, palacio, administración y política. Estos edificios solían ser planos y bajos además no se sabe a quién se dedicaban pero probablemente era un lugar de conexión para el transporte de lapislázuli a otros lugares de Mesopotamia. Este asentamiento estuvo ocupado desde el periodo Halaf (5050-4300 a.C) hasta mitad del segundo milenio a.C. En tepe Gawra vemos la transición de una aldea agrícola a un asentamiento con casas de adobe, sellos, objetos de metal y arquitectura monumental. Tepe Gawra se encuentra en la actual Iraq, al noroeste de Nínive  Abu Shahrein en Eridu es otro templo (nivel VI) Es aquí cuando empiezan a articularse los muros que comienzan a convertirse en elemento plástico en los que se importa la luz, ya no se requiere un muro plano. Es un templo con mucha plasticidad en el que se fragmentan mucho los espacios haciendo habitaciones más privadas. No se sabe a quien o que se dedicaba el templo pero se encontraron unas espinas de pescado y se cree que son para el dios EA (35000 A.C) que es el dios del mar, río, agua… 

Ciudad Uruk, actual Warka (3000 A.C) fue una de las ciudades más relevantes, la actual Warka, y una fuente muy importante para los descubrimientos históricos. Uruk fue una ciudad de Mesopotamia situada cerca del rio Éufrates en la actual Irak. Era una zona amuralla donde se dice que vivió Gilgamesh y donde probablemente se creó el sello cilíndrico. Los resto más antiguos que encontramos en esta ciudad

1

 

pertenecen al periodo de El Obeid. Tras ese periodo comenzó lo que hoy en día conocemos como el periodo de Uruk. En este periodo se asentaron en un terreno muy fértil que ayudó a tener la gran población de la que constaba la ciudad. El gobernador de esta ciudad y de todas las ciudades estado de Sumer era llamado ensi y los historiadores sostienen que no tenía prestigio más allá de su cargo. Es por ello quizás que en las ciudades de este periodo no encontramos viviendas jerarquizadas. Aparece la rueda y la escritura en torno a los años 3500 a.C siendo esta la escritura más antigua que conocemos a día de hoy. 3000 a.C. Aquí está el templo blanco. Se creó una colina artificial con una escalinata para colocar el templo elevado. El templo se hizo con ladrillos de barro y recubierto de caliza blanca. Complejidad para saber la consagración y dedicación a una deidad. Dentro del templo se abren pequeños vanos ya que la diosa vivía dentro. 

Poema de Gilgamesh donde se nombra a la diosa Inanna que pasará a ser Ishtar con los acadios. Es la diosa madre y de la fecundidad. En este poema a la diosa se la describe como: batalla, pasión, fecundidad, cosmos y luna, torre… Poema en tablilla cuneiforme: Esta diosa sale en las fuentes vinculada a ENKI o EA (dios del agua). Inanna es poseedora de los ME (dones) porque visitó a ENKI y se retaron a un duelo de cervezas y cuando se le bajó la borrachera preguntó por los ME y preguntó y resulta que se los regaló a Inanna cuando estaba ebrio. Pero esta no quería devolverlos. Estos ME consistían en: el arte de hacer el amor, el arte de tomar decisiones, el sacerdocio, la corona y el trono, la valentía, el poder, honradez, el júbilo y la traición, etc. Se coloca la corona y se coloca en la garganta piedras lapislázuli y se pone los ropajes reales:  En Uruk se usan los paneles de cono estas piezas muestran unos motivos geométricos y muy coloristas, estas piezas son significativas por que son construidas con materiales austeros (masa de adobe gruesa se incrustan miles de conos de arcilla cocida y policromada) técnica pobre pero efectiva visualmente. Decoración seriada y abstracta. 

Obra importante del 3100 A.C es el Vaso de Warka, museo de Irak (Bagdad). Es un vaso ritual, es decir para ofrecer a los dioses. En concreto se dedica al dios TAMMUZ (dios de las cosechas). Otros investigadores creen que es dedicado a Diana. Objeto valioso realizado

 

en alabastro que es traslúcido y brillante. A través de frisos superpuestos en relieves poco marcados se representa la celebración de un acto litúrgico. La parte de abajo hablaba de la base de la civilización, las aguas y la agricultura. En el segundo nivel los personajes desnudos representados de perfil portando grandes cestas de ofrendas y en el friso superior aunque se ha perdido se puede percibir que un rey o soberano al que observan las ofrendas que le hacen a Inanna. LLeva ropajes reales: falda larga, mano en el pecho y gorro de lana. Detrás salen dos haces de caña, que son el símbolo de Inanna y tras eso todo son riquezas (animales, grandes cestas etc). Tiene cosas comunes al arte egipcio a pesar de ser civilizaciones alejadas, personas de perfiles, ojos almendrados, etc. Friso corrido serán muy importantes para hacer narraciones y tiene relación con la escritura y sellos cilíndricos. 

Otra obra es el Abrevadero de yeso en Warka, actualmente en Londres en el british museum. Es un objeto litúrgico que tiene representados animales que caminan hacia el centro donde hay una cabaña rematada por el símbolo de la diosa. Algunos investigadores dicen que representan algunos de los primeros templos vegetales dedicados a la diosa. VITRUVIO ya decía que los primeros templos eran de madera, quizás esto lo era. 

Surgen otras piezas como un pequeño objeto, Gigamesh en la universidad de Chicago datado en el 3000 A.C estaba en el templo Shara. Lleva barba, un cinturón que es representado como un héroe, es corpulento, sale desnudo. Se empieza a configurar la imagen del héroe que pasará a la posteridad (en los romanos o en los cristianos > daniel y el foso de los leones)  Copa con toros leones, 2600 A.C. Procedente de Tell agrab, período proto-dinástico, Mesopotamia.  

Dama de Warka, museo de Irak. (LLamada Mona Lisa sumeria). 3.300 A.C Carácter mayestático, seriedad, serenidad. Dicen que llevaban incrustado los ojos y cejas de lapislázuli. Se han perdido los pendientes y el tocado. La figura nos muestra un rostro abstracto pero con detalles naturalísticos. Delicadeza al labrar algunas de sus facciones como los labios o los pómulos. Al ser plana por detrás y con orificios dicen que podría tener un alma de madera y oro o cualquier otro material. LLama la atención los ojos, el mundo mesopotámico a diferencia del egipcio que 3

 

utilizaban cristal de roca, estos utilizan la concha marina pegados con betún. No se sabe si es un retrato real, de una aristócrata o una diosa.   

Se ha encontrado una figura antropo zoomorfa o leona humanoide. Es la leona Demon, una figura elamita en el museo de Brooklyn. 3000-2800 A.C. Se parece a Egipto y su iconografía. >> 

Sello cilíndricos, para plasmar escritura o iconografía. Se colocaban en mangos y se podían arrastrar en trozos o tablillas de barro. Son un auténtica revolución, caben en un bolsillo de alguien que viaja por tanto porta iconografía a todo occidente. Suelen tener rasgos esquemáticos pero con una imagen muy clara de lo que ocurre en la escena. La matriz del sello se puede hacer en barro, caliza u otros materiales más resistentes, Es un medio que deja libertad al artista. Aunque se solían dedicar a dioses, elementos vegetales, microarquitecturas etc. Estas microarquitecturas, se inspiran en las monumentales pero las representan con pocos trazos y con motivos seriados. 

Vaso de Bismaya, realizado en Esteatita. 2700-2500 A.C en la universidad de Chicago. Recuerda al bronce o a un objeto de fundición pero en realidad es de piedra. Es muy arcaico y rudo pero riquísima en iconografía musical: entre la vegetación salen los personajes portando arpas.  Vaso de Jafache en Esteatita en el British museum. Sale un hombre central dominando a los animales que salen alrededor. Los personajes con faldellín, trenzas agarran del cuello a las serpientes (una mujer sale) y dominando también a los toros (un hombre sale), se inicia la tauromaquia (pero sin matarlo). En la parte baja salen dos panteras ligadas a la feminidad esto llega hasta el románico donde sale una mujer con las serpientes en San Isidoro de León por ejemplo que representa la lujuria y condena a la mujer por ser el origen de todos los males.  

Templo oval en Jafache. 2300 A.C. Hecho en ladrillo. Se crea una colina artificial para poner el templo

 

elevado. En la parte más alta está el santuario o capilla superior. Macizada con contrafuertes y arcos pero dentro muy simple, la complejidad estructural está alrededor. En la primera parte o la parte más baja los grandes muros se abren con arcos de medio punto, muy importante!!! es el arco de roma, del renacimiento etc. El templo está en la ciudad, alrededor está el mercado. El templo se podía entrar los vivos, ciudad muy dinámica.  Enheduanna 2250 A.C primera poetisa de esta cronología que compone himnos. 

Templo de Abu en Tell Asmar: Comienza la construcción de la cella, equivalente al sancta santorum egipcio y la puerta para acceder está lateralizada (en la esquina, no central). Dentro se encontraron una colección de esculturas votivas (actualmente en Chicago). Se encuentran en muy buen estado de conservación ya que aparecieron todas enterradas bajo el altar ya que se cree que pasaron de moda en la época para no destruirla. Estas figuras llevan las manos al pecho en actitud orante. Lo relevante de la obra son los ojos visionarios y resaltones. Grandes ojos con incrustaciones en lapislázuli y concha pegadas con betún. Algunas están hechas con caliza y otras con alabastro, tienen variedad de materiales. Cuerpos esquematizados y faldellín con detalles. Figurilla de Mari, 3000 A.C en el museo nacional de Damasco, Sirio. Figuras de mujeres en contexto ritual representadas con un tocado de gorro. Algunas están en posición sedente envueltas en ropajes litúrgicos con gran detalles que dan a ver la riqueza de sus textiles. Relieve El Obed, en el British museum de Londres. Está reconstruida porque estaba muy destrozada. Dos cérvidos (renos) con las colas enlazadas (iconografía muy repetida) y un dios central, representando a la deidad IMDUGUD que se figura como un híbrido. Es un dios vinculado a la naturaleza, controla las tormenta y los astros, controlador del viento y las tormentas del sur. No sabemos si los protege o no que muestra afinidad con el ciervo. Se ha gestado una especie de reconstrucción en la que se hizo la obra de nuevo con las piezas que se encontraron. Pudo ser el dintel de una puerta por su forma rectangular. 

Leonard Woolley , arqueólogo que se dedica a recoger piezas. Excava las tumbas reales de UR y obtiene miles de fragmentos que luego restituye. En Ur es donde

 

aparecen instrumentos musicales, una lira y un arpa. El arqueólogo encuentra trozos de madera, lapislázuli, conchas y jasper rojo que configuran un puzzle gigantesco que tendrá que montar. Los instrumentos de Ur son reconstrucciones. 

Arpa de Ur, British museum, 3000 A.C. La música desempeñaba un papel muy importante en la cultura sumeria ya que los músicos, tras aprender a tocar en escuelas pasaban a formar parte de la clase alta. La música era muy usada en rituales religiosos, sobre todo en los de la Diosa Inanna. Las llamadas liras de Ur pertenecían al ajuar funerario de la Reina Puabi. Esta lira está representada en el estandarte de Ur, viendo así la gran importancia que esta poseía. Rematada con cabeza de toro con incrustaciones de lapislázuli. Lateral del arpa, Primera escena habla de la dominancia de los animales, algunos historiadores hablan de Gilgamesh. Segunda escena un osezno llevando en una bandeja con animales despedazados, no se sabe que puede representar. La tercera sale la recreación de un arpa dentro de un arpa tocada por un asno con patas humanas, otro animal toca el sistro y un oso ayuda a mantener el arpa. La última imagen representa un híbrido entre escorpión y hombre bebiendo vino. 

Pieza Urpa de Ur 2500 aprox A.C , Aplastado por la tierra se encontraron láminas de oro con formas de vegetal y al reconstruirlo fue un pedestal con forma de macho cabrío para ofrendas. Grandes cuernos con la joroba de lapislázuli que se apoya en un matorral que se asoma a la vegetación. Combina materiales de diversos colores, los ojos tienen incrustaciones. El mundo oriental era un mundo de color que se mostraba en colores antinaturales, sobre todos los animales. Representa lo que los investigadores creen como el árbol de la vida (o el equivalente egipcio HOLM) donde un carnero lo escala con variedad de colores, oro y azul lapislázuli además de concha. La figura está repujado en oro martilleado. (foto)     En ese contexto de orfebrería también trabajan otras cosas como el Vaso de Lagash 2400 A-C. Vaso de cobre con un baño de plata tiene inscrito con un buril en el cuello del vaso una inscripción. En el centro tiene representado a Imdugud y becerros al rededor y una base de cobre. La inscripción dice: Para Ningirsu, el primer guerrero de Enlil… entrego este vaso de plata auténtica .     

 

Estela de Telloh en el Louvre, 3000 A.C. Esta estela representa un hecho histórico. Espacio cuadrangular con un espacio oquelar, las figuras de arriba con isocefalia y vestidos con faldellín. En actitud jerárquica aparece un señor con un faldellín más trabajado con un caldero de barro en la cabeza. Abajo se identifica a un sacerdote con una copa en la mano. Habla de una ceremonia cada vez más compleja.  Estela de la victoria de Eannaton (rey de Lagash), 2450 A.C o Estela de los constructores. En esta estela nos encontramos probablemente la primera representación de un hecho bélico Es una pieza muy deteriorada. Tiene anverso y reverso por lo que su manera de verla era la horizontal. En la cara A encontramos al rey siendo tirado por caballos en un carro y seguido por los guerreros que entraran en batalla. Los guerreros aparecen siendo guiado por el rey. Encontramos en la parte inferior una representación de la 34 iconografía de los enemigos pisoteados. Gracias a las representaciones que aquí encontramos se ha podido estudiar elementos bélicos como armas y armaduras. Bajo ese relieve encontramos al soberano como una posición de arengatore. La cara B de la estela es menos bélica y más simbólica y mitológica. Aparece el rey de la guerra Ninurta representado de una manera monumental y barbado. En su mano porta una maza para golpear a los enemigos y en la otra sujeta un águila. Esto representa que la batalla representada aquí se ha ganado gracias a que el dios ha metido a los enemigos en una gran red en la que los buitres picotean los cadáveres de los vencidos. Es una estela que trata de demostrar el poder que el rey poseía al haber ganado esa batalla. (Es la batalla entre las ciudades estado de Umma y Lagash en la que el rey Eannatum de Lagash venció).    

El estandarte de UR. En general es una estructura trapezoidal con dos caras: la de la guerra y la de la paz. El de la guerra salen los carros de caballo pisoteando los enemigos. Por la otra cara salen llevando animales para sacrificios y fiestas y arriba una figura sedente ataviada con la falda disfrutando de esa paz tras la batalla. Salen músicos tocando la lira. El estandarte de Ur se trata de una pieza de madera sobre la que se han realizado incrustaciones de diversos materiales como concha, lapislázuli y madera. Fue encontrado por Leonard Woolley. Los dos paneles que forman el estandarte son denominados comúnmente como la "Cara de la guerra" y la "cara de la paz"; cada uno de ellos está dividido en tres niveles/frisos. En la cara de la guerra vemos en el friso superior un carro de batalla tirado por caballos y una serie de soldados con lanzas entre las cuales se encuentra un personajes de mayor tamaño ligeramente que podría ser el general o el gobernador de la ciudad. En el friso central encontraos una serie de soldados con túnicas y armas y escenas de batalla. En el friso inferior vemos la caballería con sus carros y caballos 7

 

y alguna escena de enfrentamiento. En la otra cara, la cara de la paz, vemos también una división de tres pisos. En el friso superior vemos una figura jerarquizada (de mayor tamaño) y delante de ella una serie de figuras sentadas con una copa en la mano en lo que podría ser una celebración de la victoria, ya que en la parte derecha de este vemos a una figura que porta un arpa (modelo de arpa similar al de las liras de Ur). En el friso central y el inferior vemos una serie de personajes en lo que parece una procesión, quizá litúrgica, portando diferente objetos y animales que podrían ser parte de una ofrenda al dios o del banquete por la victoria. Aunque no sabemos para que servía esta pieza algunos historiadores sostienen que podría ser para guardar algún objeto sagrado, el estandarte de la ciudad de Ur e incluso Leonard Woolley sugirió que pudo ser exhibida en el extremo de un mástil siendo la misma pieza el estandarte. Esta obra responde a la necesidad del pueblo sumerio de estar en constante lucha para preservar su supervivencia en la zona, y la necesidad de celebrar, y de ofrecer ofrendas a los dioses para poder seguir conservando su hegemonía y la fertilidad de sus tierra. Además nos permite conocer muchos de los avances técnicos de la época como el carro de combate, el uso de la rueda, la construcción de instrumentos musicales como el arpa, y la formas de celebración. >Símil con el friso corrido del Ara Pacis romano.     

-PERIODO DEL IMPERIO ACADIO o ACAD 1250 A.C-  Contexto: Los Acadios son un pueblo de origen semita que provenían antiguamente de Siria, pero migraron hacia las fértiles tierras de la Mesopotamia. Allí se instalaron en el Norte de la región mesopotámica, en un área conocida como Akkad. El predominio de los Acadios comienza en el año 2350 a.C., momento en que el Rey  Sargón toma el poder de la ciudad de Kish e inicia luego la conquista de toda la Mesopotamia. El fin del imperio Acadio es entre el 2200 a.C y el 2150 a.C. Los Acadios conformaron el primer Imperio Unificado de la Antigua 35 Mesopotamia. La forma de gobierno fue la monarquía hereditaria, es decir, al mando del Estado había un Rey que al morir era sucedido por sus hijos. Los acadios practicaban una religión politeísta que tenía muchos puntos en común con la de otras civilizaciones mesopotámicas, como la de los sumerios. Así, nos encontramos en primer lugar con una organización política y social donde la religión era muy importante, donde existía una poderosa carta sacerdotal y donde el gobernante era con...