Arturo Jauretche. EL Medio PELO en la Sociedad Argentina, Preguntas y Respuestas PDF

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El siguiente escrito son unas preguntas que hizo el profesor sobre el texto visto en clase "El Medio Pelo en la sociedad Argentina" de Arturo Jauretche con la intención de que sirva como una guía para ordenar las ideas principales del mencionado texto. Para que sea mas fácil estudiarlo para el parci...

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Arturo Jauretche. “EL MEDIO PELO en la Sociedad Argentina ”. Argentina: A. PEÑA LILLO, Editor, Talleres Gráficos ORESTES S.R.L, Gascón 274, Capital Federal, 1967.

“El Medio Pelo en la Sociedad Argentina” (apuntes para una sociología nacional). Arturo Jauretche

1) ¿Qué opina de la estadística? ¿Cuáles son sus limitaciones? Jauretche opina que la estadística de la construcción es más que solo un número sino que también tiene una falla en su base que le hace equivocarse con los resultados ya que no tiene un registro de lo que construye informalmente por ejemplo: las barriadas, los arreglos que la gente hace con los inspectores para construir así como del trabajo informal, entre otros. Esos datos que quedan afuera del registro oficial también son importantes porque forman parte de la realidad. Asimismo, afirma que los inspectores no deberían limitarse a observar de forma superficial sino que tendrían que hacer una revisión empírica de los constructores y considerar todo (sobre todo lo informal) sin exceptuar nada.

2) ¿En qué consiste el “estaño” como método? “Tener estaño” es una expresión usada para referirse al saber de la calle, ósea, el que la universidad no enseña sino que se adquiere en la vida. Jauretche, usa ese término debido a que las paredes de los bares que el frecuentaba para reflexionar y escribir estaban hechas de ese material. Por otro lado, el “estaño” como método no se rige como el conocimiento científico más bien es utilizado para referirse “pensamiento nacional”, es decir, que está libre de la “colonización pedagógica” (elementos culturales provenientes dela inmigración) y está compuesto por la mezcla entre “estaño” (experiencia de la vida, vivencia) y conciencia esta mezcla otorga soluciones realistas. 3) ¿A qué se refiere con el uso malicioso del dato? Jauretche manifiesta que el uso malicioso del dato es cuando una persona manipula o altera datos verdaderos a su preferencia o

Arturo Jauretche. “EL MEDIO PELO en la Sociedad Argentina ”. Argentina: A. PEÑA LILLO, Editor, Talleres Gráficos ORESTES S.R.L, Gascón 274, Capital Federal, 1967.

conveniencia personal con una intención maliciosa con el objetivo de confundir la interpretación personal del espectador, es decir, para que este crea o entienda todo a conveniencia de otro. Por ejemplo: la taza de graduación en universidades, caso Nisman, desaparición de Santiago Maldonado, entre otros. En estos casos hubo una manipulación sobre la realidad ya que si bien son casos o datos reales existe una alteración de los hechos que fomenta la creación de teorías, inventos, etc. por parte delos medios de comunicación como la prensa. 4) ¿Cuándo un individuo o grupo son de medio pelo? Jauretche utiliza la expresión “medio pelo” para referirse a individuos o grupos que están entre la clase trabajadora y la alta pero que se diferencian de ellos por varios factores. Este sector de la sociedad se caracteriza por intentar aparentar que están en una posición superior de la sociedad y que están por encima de la clase trabajadora a través de ficciones (historias, cuentos con bases de mentiras) de designación que “simulan” asemejarse (que son parte de ellos) a características referentes de la clase alta porteña con la cual se identifican e imitan sus preferencias como: costumbres, cultura, etc. aunque estos no tengan los recursos para sostenerlo. Asimismo para mantener ese “estatus” superior intentan desviar la atención de su situación real (económica y social). Por ejemplo: personas con un linaje (apellido o sangre) sospechoso (no se sabe el origen exacto) que aparenta más de lo que es realmente. Aunque esa estructura de argumento se desvaneció con la llegada de la modernización social....