BUKU PERBANDINGAN MADZHAB DALAM ISLAM KARYA H. HASBIYALLAH, M.Ag. (DIRJEN PENDIDIKAN ISLAM KEMENTERIAN AGAMA) PDF

Preview

Summary

Perbandingan Madzhab H. HASBIYALLAH, M. AG DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM KEMENTERIAN AGAMA 2012 Perbandingan Madzhab H. HASBIYALLAH, M. AG Reviewer : UIN Yogyakarta Tata Letak & Cover : Makhtubullah Hak cipta dan hak moral pada penulis Hak penerbitan atau hak ekonomi pada Direktorat Jende...

Description

Perbandingan

Madzhab H. HASBIYALLAH, M. AG

DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM KEMENTERIAN AGAMA 2012

Perbandingan

Madzhab H. HASBIYALLAH, M. AG Reviewer

: UIN Yogyakarta

Tata Letak & Cover : Makhtubullah

Hak cipta dan hak moral pada penulis Hak penerbitan atau hak ekonomi pada Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI Tidak diperkenankan memperbanyak sebagian atau seluruhnya isi buku ini dalam bentuk dan dengan cara apapun tanpa seizin tertulis dari Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI.

Cetakan Ke-1, Desember 2009 Cetakan Ke-2, Juli 2012 (Edisi Revisi)

ISBN, 978-602-7774-03-2 Ilustrasi Cover : Sumber http://blog.absolutvision.com/wp-content/uploads/2005/06/ HandsOn.jpg

Pengelola Program Kualifikasi S-1 Melalui DMS Pengarah : Penanggungjawab : Tim Taskforce :

Direktur Jenderal Pendidikan Islam Direktur Pendidikan Tinggi Islam Prof. Dr. H. Aziz Fahrurrozi, MA. Prof.Ahmad Tafsir Prof. Dr. H. Maksum Muchtar, MA. Prof. Dr. H. Achmad Hufad, M.E.d. Dr.s Asep Herry Hemawan, M. Pd. Drs. Rusdi Susilana, M. Si.

Alamat : Subdit Kelembagaaan Direktorat Pendidikan Tingggi Islam Direktorat Jenderal Pendidikan Islam, Kementerian Agama RI Lt.8 Jl. Lapangan Banteng Barat Mo. 3-4 Jakarta Pusat 10701 Telp. 021-3853449 Psw.236, Fax. 021-34833981 http://www.pendis.kemenag.go.id/www.diktis.kemenag.go.id email:[email protected]/[email protected]

Kata Pengantar

Bismillahirrahmanirrahim

Program Peningkatan Kualifikasi Sarjana (S1) bagi Guru Madrasah Ibtidaiyah (MI) dan Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) pada Sekolah melalui Dual Mode System— selanjutnya ditulis Program DMS—merupakan ikhtiar Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI dalam meningkatkan kualifikasi akademik guru-guru dalam jabatan di bawah binaannya. Program ini diselenggarakan sejak tahun 2009 dan masih berlangsung hingga tahun ini, dengan sasaran 10.000 orang guru yang berlatar belakang guru kelas di Madrasah Ibtidaiyah (MI) dan guru Pendidikan Agama Islam (PAI) pada Sekolah. Program DMS dilatari oleh banyaknya guru-guru di bawah binaan Direktorat Jenderal Pendidikan Islam yang belum berkualifikasi sarjana (S1), baik di daerah perkotaan, terlebih di daerah pelosok pedesaan. Sementara pada saat yang bersamaan, konstitusi pendidikan nasional (UU No. 20 Tahun 2003, UU No. 14 Tahun 2007, dan PP No. 74 Tahun 2008) menetapkan agar sampai tahun 2014 seluruh guru di semua jenjang pendidikan dasar dan menengah harus sudah berkualifikasi minimal sarjana (S1). Program peningkatan kualifikasi guru termasuk ke dalam agenda prioritas yang harus segera ditangani, seiring dengan program sertifikasi guru yang memprasyaratkan kualifikasi S1. Namun dalam kenyataannya, keberadaan guru-guru tersebut dengan tugas dan tanggungjawabnya tidak mudah untuk meningkatkan kualifikasi akademik secara individual melalui perkuliahan regular. Selain karena faktor biaya mandiri yang relatif membebani guru, juga ada konsekuensi meninggalkan tanggungjawabnya dalam menjalankan proses pembelajaran di kelas. Dalam situasi demikian, Direktorat Jenderal Pendidikan Islam berupaya melakukan terobosan dalam bentuk Program DMS—sebuah program akselerasi (crash program) di jenjang pendidikan tinggi yang memungkinkan guru-guru sebagai peserta program dapat meningkatkan kualifikasi akademiknya melalui dua sistem pembelajaran, yaitu pembelajaran tatap muka (TM) dan pembelajaran mandiri (BM). Untuk BM inilah proses pembelajaran memanfaatkan media modular dan perangkat pembelajaran online (e-learning). Buku yang ada di hadapan Saudara merupakan modul bahan pembelajaran untuk mensupport program DMS ini. Jumlah total keseluruhan modul ini adalah 53 judul. Modul edisi tahun 2012 adalah modul edisi revisi atas modul yang diterbitkan pada tahun 2009. Revisi dilakukan atas dasar hasil evaluasi dan masukan dari beberapa LPTK yang

Perbandingan Madzhab

| iii

mengeluhkan kondisi modul yang ada, baik dari sisi content maupun fisik. Proses revisi dilakukan dengan melibatkan para pakar/ahli yang tersebar di LPTK se-Indonesia, dan selanjutya hasil review diserahkan kepada penulis untuk selanjutnya dilakukan perbaikan. Dengan keberadaan modul ini, para pendidik yang saat ini sedang menjadi mahasiswa agar membaca dan mempelajarinya, begitu pula bagi para dosen yang mengampunya. Pendek kata, kami mengharapkan agar buku ini mampu memberikan informasi yang dibutuhkan secara lengkap. Kami tentu menyadari, sebagai sebuah modul, buku ini masih membutuhkan penyempurnaan dan pendalaman lebih lanjut. Untuk itulah, masukan dan kritik konstruktif dari para pembaca sangat kami harapkan. Semoga upaya yang telah dilakukan ini mampu menambah makna bagi peningkatan mutu pendidikan Islam di Indonesia, dan tercatat sebagai amal saleh di hadapan Allah swt. Akhirnya, hanya kepada-Nya kita semua memohon petunjuk dan pertolongan agar upayaupaya kecil kita bernilai guna bagi pembangunan sumberdaya manusia secara nasional dan peningkatan mutu umat Islam di Indonesia. Amin Wassalamu’alaikum wr. wb.

Jakarta, J

Juli J 2012

Direktur Diireekt ktur urr Pendidikan Tinggi Islam u

Prof. Dr. Dede Rosyada, MA Drr. H. H. D ed de Ros

iv | Perbandingan Madzhab

Tinjauan Mata Kuliah

P

erbandingan Madzhab adalah upaya untuk mengetahui pendapat-pendapat para imam Mazhab dalam berbagai masalah yang diperselisihkan hukumnya disertai dalildalil atau alasan yang dijadikan dasar bagi setiap pendapat dan cara istinbath hukum. Setiap imam mujtahid dalam mengeluarkan pendapat-pendapatnya pada hakikatnya tidak menyimpang dan tidak keluar dari dalil-dalil Al-Qur’an dan As-Sunnah.

Perbandingan mazhab dimaksud bukan bertujuan untuk meremehkan atau mencari kelemahan suatu pendapat imam madzhab tertentu, melainkan untuk mencari alternatif yang paling benar diantara pendapat-pendapat para imam madzhab yang sudah benar. Selain itu, perbandingan madzhab juga mencari dalil-dalil yang menjadi sumber rujukan utama (al-Quran dan Sunnah), karena pada hakikatnya kewajiban kita bukan mengikuti pendapat madzhab tetapi mengikuti dalil yang dijadikan sumber oleh ulama madzhab. Ulama madzhab sendiri telah menganjurkan untuk tidak mengikuti madzhab mereka melainkan dalil al-Quran dan Sunnah yang dijadikan sumber oleh mereka, juga menyarankan untuk meninggalkan pendapat mereka jika bertentangan dengan al-Quran dan Sunnah. Perbandingan madzhab juga upaya untuk menghindari fanatik buta (ta’asub). Hal ini karena ketidaktahuan atau kurangnya informasi yang benar tentang mazhab-mazhab yang ada. Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam mengkaji perbandingan mazhab. Pertama, dalam Islam terdapat empat mazhab fiqih yang terkenal. seperti Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hanbali. Inilah mazhab yang terkenal dalam fiqih Islam. Kedua, walaupun sudah ada ada empat mazhab tidak berarti bahwa semua syariat Islam itu telah dibicarakan oleh ke empat mazhab tersebut. Ini berarti, belum tentu pendapat di luar empat mazhab itu secara otomatis salah. Salah atau tidak mesti menggunakan pijakan dan patokan yang sudah disepakati yaitu quran dan hadits. Ketiga, kenapa hanya empat madzhab yang kita kenal? Karena hanya empat mazhab ini mempunyai pengikutpengikut/murid-murid yang rajin mencatat perkataan imamnya yang terus-menerus diwariskan hingga sampai kepada kita. Imam-imam yang diwariskan ilmu dari imam yang empat itu belum tentu kadar keimanannya di bawah imam yang empat, banyak diantaranya yang juga sangat pandai. Namun pendapat-pendapat mereka akhirnya dinisbatkan kepada pemberi pendapat yang yang pertama, yaitu imam yang pertama. Semua imam mazhab sepakat bahwa pijakannya tetap Quran dan Hadits, ucapan mereka tentang ajakan untuk kembali kepada Al-Quran dan Al-Hadits, walaupun dengan redaksinya berbeda2. Maka seperti imam Syafi’i pernah mengatakan: “jika sebuah hadits itu shahih, maka itulah mazhabku.”

Perbandingan Madzhab

| v

Suatu contoh pemahaman para imam madzhab Syafi’iyah, Hanafiyah, Malikiyah dan Hanabilah berkaitan dengan sabda Rasulullah Saw berikut ini: “Sesungguhnya wudhu tidak wajib kecuali bagi mereka yang tidur sambil berbaring….” Hadits di atas berkaitan dengan tidur yang membatalkan wudhu. Menurut Syafi’iyah bahwa tidur yang batal adalah tidur yang berbaring berdasarkan sabda di atas. Tetapi menurut Hanafiyah bahwa tidur yang membatalkan wudhu adalah tidur yang dalam keadaan tiga kondisi, pertama tidur berbaring, kedua tidur duduk dengan bersandar dan ketiga tidur duduk dengan kepala bersandar di atas lutut atau ada penyangga kepala. Ternyata kondisi kedua dan ketiga ini adalah jabaran dari kondisi berbaring. Karena pada umumnya, orang yang tidur berbaring memiliki sifat punggung dan kepalanya ada yang menyangganya. Sehingga oleh Hanafiyah tidur duduk sambil bersandar dan duduk dengan kepala ada penyangganya adalah batal karena termasuk kategori tidur berbaring. Berbeda dengan Syafi’iyah dan Hanafiyah, menurut Malikiyah sabda Rasul di atas adalah bahwa tidur yang membatalkan wudhu adalah bukan kondisi/keadaan tidurnya, tetapi menurut Malikiyah mudhtaji’ (berbaring) di sana adalah kualitas tidurnya, karena pada umumnya orang yang tidurnya berkualitas pada kondisi berbaring. Tidur yang berkualitas adalah tidur yang nyenyak. Sehingga orang yang tidur duduk tapi berkualitas tidurnya dapat membatalkan wudhu’nya, sebaliknya orang yang tidur berbaring tetapi tidak berkualitas tidak membatalkan wudhunya. Hampir sama dengan Malikiyah, Hanabilah juga berpendapat bahwa tidur yang membatalkan wudhu adalah bukan pada kondisi /keadaan tidurnya tetapi menurut beliau tidur yang membatalkan wudhu adalah dilihat dari kuantitasnya (berapa lama dia tidur). Sehingga tidur duduk pun dapat membatalkan wudhu jika dia tidur berjam-jam dalam waktu yang cukup lama. Sebaliknya tidur berbaring jika sebentar tidak membatalkan wudhu. Dengan demikian, perbedaan tersebut tidak perlu ada yang diperselisihkan, karena semua pendapat tersebut dapat dianggap benar sesuai dengan ijtihad mereka dan kita yang mengetahui alas an perbedaan tersebut sangat rasional. Oleh karena itu, perbandingan madzhab mengungkap alasan-alasan para ulama kenapa mereka berbeda pendapat, dan mereka sangat menerima perbedaan tersebut. Tetapi kenapa masyarakat Indonesia justru perbedaan tersebut diperselisihkan bahkan mengakibatkan perselisihan. Dalam modul ini, akan diuraikan berbagai macam yang berkaitan dengan perbandingan madzhab, seperti sejarah timbulnya madzhab, biografi ulama madzhab dan pendapatpendapat para ulama madzhab dan lain sebagainya. Semoga modul ini dapat memberikan manfaat besar bagi Anda sebagai calon guru agama. Selamat belajar!

vi | Perbandingan Madzhab

Daftar Isi

KATA PENGANTAR ................................................................................................................................................................ iii TINJAUAN MATA KULIAH ............................................................................................................................................... v MODUL I : PENGERTIAN DAN SEJARAH PERKEMBANGAN MADZHAB Kegiatan Belajar 1. Pengertian, Tujuan, Ruang Lingkup dan Urgensi Perbandingan Madzhab ...................................................................................... Latihan ................................................................................................................................... Rangkuman ....................................................................................................................... Tes Formatif 1 ................................................................................................................ Daftar Isi .............................................................................................................................. Kegiatan Belajar 2. Sejarah dan Faktor yang melatar belakangi timbulnya Madzhab; Dampak Madzhab terhadap Perkembangan dan Format Fiqih ........................................................................................................ Latihan ................................................................................................................................... Rangkuman ....................................................................................................................... Tes Formatif 1 ................................................................................................................ Daftar Pustaka ............................................................................................................... MODUL II : IMPLIKASI IKHTILAF, HIKMAH DAN CARA MENSIKAPI PERBEDAAN PENDAPAT Kegiatan Belajar 1. Sejarah, Sebab, Hakekat dan Jenis Ikhtilaf ...................................... Latihan ................................................................................................................................... Rangkuman ....................................................................................................................... Tes Formatif 1 ................................................................................................................ Daftar Isi .............................................................................................................................. Kegiatan Belajar 2. Hikmah dan Implikasi Ikhtilaf, Menyikapi Ikhtilaf dan Teladan Ulama Salaf terhadap Ikhtilaf ................................................ Latihan ................................................................................................................................... Rangkuman ....................................................................................................................... Tes Formatif 1 ................................................................................................................ Daftar Pustaka ............................................................................................................... Perbandingan Madzhab

4 13 13 16 18

19 28 28 32 34

38 52 52 53 56 57 68 68 69 71 | vii

MODUL III : POLA PEMIKIRAN DAN SISTEMETIKA SUMBER HUKUM ULAMA MADZHAB Kegiatan Belajar 1. Pola pemikiran Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi’i, Ahmad bin Hanbal, Syiah dan Khawarij .......................................... 76 Latihan ................................................................................................................................ 84 Rangkuman .................................................................................................................... 84 Tes Formatif 1 .............................................................................................................. 86 Daftar Pustaka ............................................................................................................... 88 Kegiatan Belajar 2. Sistematika sumber hukum Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafii, Ahmad bin Hanbal, Syiah dan Khawarij ....... 89 Latihan ................................................................................................................................ 110 Rangkuman .................................................................................................................... 110 Tes Formatif 1 .............................................................................................................. 112 Daftar Pustaka ............................................................................................................... 114 MODUL IV : PERKEMBANGAN DAN PENYEBARAN MAZHAB Kegiatan Belajar 1. Keberadaan madzhab sejak awal, Penyebaran madzhab di masa-masa awal, Madzhab yang berkembang dan yang punah, keberadaan madzhab di setiap negara, urgensi Madzhab .............................................................. 118 Latihan ................................................................................................................................ 134 Rangkuman .................................................................................................................... 134 Tes Formatif 1 .............................................................................................................. 136 Daftar Pustaka ............................................................................................................... 138 Kegiatan Belajar 2. Pengikut Masing-masing Madzhab dan Karya Mereka ... 139 Latihan ................................................................................................................................ 153 Rangkuman .................................................................................................................... 153 Tes Formatif 1 .............................................................................................................. 158 Daftar Pustaka ............................................................................................................... 160 MODUL V : PESAN IMAM MADZHAB DAN PENDEKATAN MADZHAB DI JAMAN MODERN Kegiatan Belajar 1. Pesan-Pesan Imam Madzhab dan Pengikutnya ....................... 164 Latihan ................................................................................................................................ 176 Rangkuman .................................................................................................................... 176 Tes Formatif 1 .............................................................................................................. 178 Daftar Pustaka ............................................................................................................... 180 viii | Perbandingan Madzhab

Kegiatan Belajar

2. Pendekatan Madzhab di Zaman Modern ....................................... 181 Latihan ................................................................................................................................ 191 Rangkuman .................................................................................................................... 191 Tes Formatif 1 ............................................................................................................. 193 Daftar Isi ........................................................................................................................... 195

MODUL VI : BIOGRAFI PARA PENDIRI MADZHAB, HUKUM TAKLID DAN TALFIQ Kegiatan Belajar 1. Biografi Para Pendiri Madzhab, Karya dan Pengikut ........ 200 Latihan ................................................................................................................................ 220 Rangkuman .................................................................................................................... 220 Tes Formatif 1 ............................................................................................................. 225 Daftar Pustaka ............................................................................................................... 226 Kegiatan Belajar 2. Pengertian, Sebab, Hukum Taklid Dan Talfiq Serta Perbedaan Keduanya ........................................................................................... 227 Latihan ................................................................................................................................ 235 Rangkuman .................................................................................................................... 235 Tes Formatif 1 ............................................................................................................. 237 Daftar Pustaka ............................................................................................................... 238 MODUL VII : MASAIL FIQHIYAH SEPUTAR THAHARAH Kegiatan Belajar 1. Pengertian Thaharah, Benda-benda Najis (Khubuts) Rukun, Sunnah, Makruh dan Nawaqidh Wudhu .................... 242 Latihan ................................................................................................................................ 253 Rangkuman .....................................