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COMENTARIO FILOSÓFICO DE “EL CAMINO DE LOS SABIOS” (Walter Risso)

Elaborado por: Juan Carlos Velasco Peña 11 – 02

Presentado a: Rosa Walteros

Área: Filosofía

Colegio: I.E.D.I.T Rodrigo de Triana

Fecha de entrega: Junio 5

2017

Contenido Introducción.................................................................................................................................................... 3 ¿Qué se analizará?......................................................................................................................................... 4 Defensa del comentario................................................................................................................................. 5 Conclusión..................................................................................................................................................... 10

Introducción En este comentario filosófico se quiere hacer énfasis en la segunda parte del libro “El camino de los Sabios” del Italo Argentino Walter Riso publicado en el año 2009 , principalmente lo que se quiere descubrir es la solución o la reflexión a algunos tópicos que se extrajeron de los subcapítulos de la segunda parte del libro de Walter Riso, los cuales se escogieron para poder descubrir acerca de los ideales de algunos filósofos de la época, ya que en esta segunda parte del libro el autor quiere que nosotros mismos como lectores apliquemos un gran razonamiento y reflexionemos sobre nuestra vida en el aspecto psicológico argumentando los ideales que se está explicando apoyándose con ciertos principios lógicos y de alta comprensión de uno que otro gran filósofo o de el mismo Walter Riso. Para llegar a la respuesta de cada uno de los ideales que se extrajeron del libro, se va a tener en cuenta primordialmente lo explicado en la obra, teniendo en cuenta los argumentos no solo de Walter sino de los otros filósofos mencionados en la obra.

¿Qué se analizará? En este comentario filosófico se quiere profundizar principalmente en ciertos aspectos como los ideales de Sócrates, pero también analizar el punto de vista del autor del libro, el cual también expresa su opinión acerca del tema o ideal, ya sea del mismo Walter Riso o de otro filósofo mencionado. Cabe destacar que los aspectos de los que se quieren profundizar a lo largo de este comentario filosófico son los siguientes:



¿Qué hizo Sócrates para que después de tantos años se siga hablando de el en la actualidad?



¿Que sugiere tanto Sócrates como Walter Riso para que un individuo logre avanzar en su crecimiento personal?



¿Por qué algunos filósofos en especial Sócrates se centraron en temas como la ironía y la refutación?



¿Porque Walter Riso expresa en su escrito que nosotros como individuos debemos sostener tanto un dialogo interno como una debida y amigable auto verbalización?



¿El vicio nace de la ignorancia?

A partir de estos ideales extraídos de la segunda parte del libro de Walter Riso, se ira descubriendo la forma de que reflexionemos asertivamente acerca de cada uno de los ideales, y a la vez compararlos con los de Sócrates y Walter Riso.

Defensa del comentario Primero que nada se comienza con explicar en que se basa el libro al cual se le va a hacer la pregunta mencionada al principio “El camino de los Sabios” de Walter Riso, en esta obra el autor quiere rescatar los argumentos razonables de los más grandes filósofos clásicos y los traduce a un lenguaje sencillo y acorde a los avances de la psicología de hoy, para trasladarlos al aquí y al ahora y abordar los problemas del día al día. En los albores de la historia del conocimiento, hay una puerta a la vida plena que podemos abrir... y la sorpresa será mayúscula. Pero también los lectores se pueden hacer ciertas preguntas y/o cuestiones acerca de los argumentos expresados en la obra como por ejemplo: ¿Qué podemos aprender de la vida y obra de Sócrates? ¿Qué nos pueden enseñar tales ejemplos de vida y los principios que los sustentan a lo largo del texto?, o los ya mencionados ideales extraídos del texto para que usted como lector reflexione acerca de las respuestas que le daremos a cada uno de ellos, utilizando los argumentos tanto de Sócrates como del mismo Walter Riso, sin dejar atrás nuestra propia opinión. Para argumentar una respuesta clara y concisa se debe ver de qué se hablaba en la segunda parte de la obra de Walter Riso, en esta se hace énfasis a la formación de ideas y de conductas vinculadas al pensamiento, tales como la idea de lo bueno y de lo malo, del placer, de la felicidad, los valores humanos, la ética, y de las consideraciones sobre el autoestima, bajo esta hipótesis el autor efectúa un trabajo de campo y descubre que una mente con disociación, bajo el yugo de una enfermedad mental, no solo es consecuencia de factores personales y/o circunstanciales; también lo es por la modificación de su estructura mental y/o cultural. Según Walter Riso, si somos capaces

de restaurar la estructura cultural la curación del paciente es mucho más rápida, es decir, recordar o informar de las ideas que nos inculcaron antes de la enfermedad lo cual sirve para mejorar emocional y mentalmente y por lo tanto para aspirar a la felicidad individual, de esta forma la filosofía se convierte en algo extraordinario lo cual es una terapia cognitiva. En el desarrollo del ejercicio psicológico se establece un diálogo, adoctrinal, con el profesional. En este viaje no solo se práctica un análisis de la existencia del individuo, sino que también se debate cuáles son las creencias ahora y antes de la enfermedad, ya que se utilizan las ideas de los filósofos para que sus pacientes reflexionen sobre sí mismos y para que reconstruyan su personalidad, enfrentarse a las creencias y a la cultura es una forma de restauración individual. Al mismo tiempo es una forma de difusión de la filosofía magnífica.

Ahora con lo ya explicado sobre lo que se habló en la segunda parte del libro de “El Camino de los Sabios” de Walter Riso se puede generar una respuesta a cada uno de los ideales comenzando con: ¿Qué hizo Sócrates para que después de tantos años se siga hablando de el en la actualidad?, Podemos comenzar diciendo que Sócrates en el campo de la filosofía fue alguien aparentemente sencillo pero revolucionario a la vez; ya que centró su atención a la mente humana, en el hombre y sus necesidades psicológicas, pero principalmente abrió el camino del campo del auto conocimiento, Sócrates fue un personaje muy importante para nuestro entender ya que dio un giro copernicano dirigido hacia lo más profundo de nuestro ser, inspirado en una pregunta básica que nunca dejaremos de hacernos: ¿Cómo he de vivir?, por eso y muchos

sucesos acontecidos a lo largo de su vida, Sócrates es considerado hoy en día como uno de los padres de la filosofía. Siguiendo con nuestro camino en la búsqueda de la solución a los ideales extraídos del texto, queremos saber: ¿Que sugiere tanto Sócrates como Walter Riso para que un individuo logre avanzar en su crecimiento personal? El único paso que recomiendan tanto Sócrates como el autor de este libro para avanzar en el crecimiento personal es primordialmente reconocer e identificar lo que no conocemos, los errores y los vacíos de información de los que somos víctimas, el mismo Walter Riso destaca en el texto: ¡Qué difícil es reconocer la propia ignorancia y que liberador hacerlo!, deberíamos enseñar a los niños temerosos e inseguros a decir “no sé”, “no tengo idea” o “no entiendo” sin pedir disculpas ni justificarse. -. Dejando este tópico a un lado, ahora hablaremos de: ¿Por qué algunos filósofos en especial Sócrates se centraron en temas como la ironía y la refutación?, Esto se debe a que Sócrates buscaba por medio de su estudio acerca de la ironía y la refutación principalmente la claridad mental además de la precisión semántica, es decir, tener claros los conceptos y mantener una comunicación descifrable y completa de uno mismo y los demás, ya que la ironía y la refutación provoca que nuestra mente la cual es como un estanque sucio: mientras permanece quieto el agua se ve transparente y pura, se sacuda lo cual provoca que la suciedad asentada en el fondo comience a ensuciarlo todo. El método de la refutación socrática era punzante, ya que primero se le pedía al sujeto que definiera el tema en cuestión, y a continuación se profundizaba en la definición ofrecida buscando resaltar las inconsistencias presentes en ella.

El siguiente tema de hablar sería: ¿Porque Walter Riso expresa en su escrito que nosotros como individuos debemos sostener tanto un dialogo interno como una debida y amigable auto verbalización?, Esto sucede porque el autor de este libro quiere que nosotros como individuos no nos tratemos con desconsideración, ya que nos sentiremos mal. No obstante, no hace falta que nos odiemos profundamente o que estemos sumidos en una depresión grave para que el lenguaje interno nos afecte: con un pequeño maltrato puede ser suficiente. Podemos decir que mirarse a sí mismo a la manera socrática es dar prioridad al cuidado del “yo” en vez de auto destruirlo, y aunque las disputas que Sócrates mantenía con sus interlocutores solían ser enfáticas y beligerantes, siempre eran respetuosas, ya que buscaban “sacar a la luz” algo positivo que redundara en beneficio y mejora de la persona. Por otro lado, también debemos tener nuestro propio dialogo interno el cual nos permite mantener firme nuestra autoestima, para ello debemos poner en duda los pensamientos negativos que tengamos, estableciendo excepciones a la regla, para así poder reajustar, moderar, modificar o reestructurar el contenido de nuestro pensamiento, logrando así perfeccionar aún más los conceptos y los calificativos para que nuestro pensamiento sea lo más fiel posible a la realidad que vivimos. Como último tópico pendiente en nuestra lista queremos saber si: ¿El vicio nace de la ignorancia?, Sócrates afirmaba que nadie puede obrar mal voluntariamente, y que los que lo hacen es porque desconocen el bien, es decir, el vicio nace de la ignorancia. Nuestra primera impresión es que la gente no elige lo malo solo porque desconoce el bien, sino también porque les falta voluntad o porque simplemente obtienen mucho placer al comportarse de determinada manera. Conocer lo “malo”, lo “inadecuado”, lo

“patológico” es una condición necesaria pero no suficiente para que logremos un cambio significativo en la dirección de lo “bueno”, lo “adecuado” y lo “saludable”. Hay que trabajar en ello, ponerle empeño y crear esquemas y nuevas formas de pensamiento, el alma no siempre está “preñada” de saber, a veces hay que crearlo. Sócrates dio un giro de 180° a los valores tradicionales, según él, los valores auténticos no estaban en las cosas externas (fama, poder, dinero) o en aquella relacionadas con el cuerpo (belleza, fuerza, salud), sino en la vida interior y en todo lo que permitiera el desarrollo de la mente y el espíritu. La independencia y dignidad de Sócrates eran indudables, cuando en cierta ocasión su amigo Alcibíades le regalo un amplio terreno para que se hiciera una casa allí, le respondió: “Si me hicieran falta unos zapatos y me dieras toda una, piel, también sería ridículo que yo lo aceptara”. Dicho de otra manera: ¿Para qué me das tanto si necesito menos?

Conclusión Se llega a la conclusión de que es indudable que los ejemplos que Walter Riso y sus propias estadísticas demuestran que la filosofía es útil hoy en día, y principalmente se percibió en este trabajo que el reto del autor ha sido ver la filosofía desde el punto de vista de la psicología. Su logro, sin duda, un prototipo de filosofía práctica admirable, al igual de que nos brinda las herramientas para la reflexión, para detenernos a evaluar la forma en que vivimos y nos queremos propiamente. Según el mismo Walter Riso: «Las preguntas fundamentales sobre la propia existencia, el sentido de la vida, la felicidad, la libertad, interior, la relación con el cosmos no son una moda pasajera, son las preguntas que nos hacen humanos y de las que no podemos prescindir», lo cual nos hace pensar que la filosofía no siempre brinda soluciones concretas, pero abre puertas que conducen a nuevas maneras de ver el problema. La conclusión por un lado es triste: la vida a veces pasa de largo, acontece como si la cuestión, no fuera con nosotros. Estamos físicamente presentes, pero nuestra capacidad de percepción parece disociados ya que muchas veces somos nosotros mismos quienes creamos las condiciones para una vida infeliz y no nos damos cuenta....