Ensayo de Etica para Amador PDF

Title Ensayo de Etica para Amador
Author Jeffrey Barrero
Course Network Administration
Institution Universidad Alfonso X el Sabio
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Summary

Ensayo de 3 hojas...


Description

Nombre y Apellidos: Fecha: Jeffrey

Daniel 25 de febrero de 2021

No de Actividad: 3

Turno: Noche

Barrero Franco

Ensayo del libro “Ética para Amador” La ética es una disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano. En el libro titulado “Ética para Amador”, el cual fue escrito por Fernando Savater, quien dirige el libro a su hijo. Desde el comienzo el autor comenta que el libro no es un manual de ética, y que ha sido pensado y escrito para adolescentes con el objetivo de estimular el desarrollo de librepensadores. A lo largo del libro se redactan bases y algunos aspectos de la ética y también de la moral. Más que nada, lo que trata el autor con este libro es que su hijo piense y sepa cómo actuar ante diferentes situaciones, que lo haga con libertad, pero a la vez de una manera consciente, y que de esta manera aprenda a vivir tomando buenas decisiones. Que viva una vida moral y ética. Del apartado del capítulo “DE QUE VA LA ÉTICA”, podemos inferir que la ética nos brinda información sobre lo que es bueno y lo que es malo; es decir, las cosas buenas o malas sobre las que podemos decidir; sin embargo, se toma en cuenta la conveniencia que tomamos muchas veces como individuos de utilizar el bien como mal o viceversa. Se hace la comparación de animales con las personas, puesto que estos actúan por instinto; en cambio las personas tenemos dentro de nuestro subconsciente grabados la ética, pero de igual manera tenemos la opción de elegir y actuar de alguna manera acorde a nuestras necesidades y conveniencia, utilizando de alguna forma lo que llamamos el albedrio. Ante las diferentes etapas de nuestras vidas las personas tenemos diversas opciones las cuales pueden o no ser posibles de lograr. Nos dice que el hombre no es libre de elegir lo que le pasa, pero sí de responder a esto, y que entre mayor capacidad de acción tenga mejores resultados obtendrá. En pocas palabras se trata de la elección. Que sepamos elegir, y que los motivos que tengamos van a influir de cierta manera en nuestra elección, pero que elijamos bien; es decir, saber elegir es fundamental para el desarrollo de la persona. En cuanto al capítulo “ORDENES, COSTUMBRES Y CAPRICHOS”, analizamos que, aunque podemos elegir cuando nos encontramos ante una situación, hacemos la mayoría de las cosas de forma automática o instintiva, debido a que lo convertimos en una rutina y sobre todo lo hacemos parte de nuestra zona de confort. No obstante, en ocasiones obedecemos diversas ordenes,

posteriormente automatizamos la orden y dejamos de obedecerla para pasar a realizarlas por costumbre. La causa de la función natural humana. Las órdenes y costumbres que ejecutamos son porque creemos que son buena. Por ejemplo, tenemos la orden de hacer un trabajo todos los días, por eso obedecemos, porque si no inferimos que podría haber represarías contra nosotros. Por otro lado, a veces ocurren situaciones caprichosas a las que no podemos complacer porque, aunque queremos, porque como ya sabemos no es bueno para nosotros, pero de todas maneras la hacemos porque es nuestro gusto o deseo. En cuanto al análisis podemos decir, las ordenes, costumbres y caprichos son los motivos por los cuales tomamos decisiones. Las ordenes es lo que nos mandan a hacer, costumbres lo que siempre hacemos y caprichos lo que nosotros queremos. Sea cual sea el motivo nosotros mismos somos los que terminamos eligiendo. A partir del capítulo “HAZ LO QUE QUIERAS”, entendemos que debemos ser consecuentes con el uso de la libertad, hay que pensar dos veces antes de actuar, haciendo uso de la reflexión, si las decisiones que voy a tomar (sean ordenes, costumbres o caprichos) son realmente buenas para mí o debo plantearme cambiar de costumbre, desobedecer una orden o rechazar un capricho porque en realidad no son buenos, pues no todas las ordenes, costumbres y caprichos son buenos por serlo. Pero a su vez, no para todos son buenas las mismas cosas, todo depende de lo que uno prefiera y escoger libremente ser, o hacer o no hacer. Por lo cual entendemos que la moral es el conjunto de comportamientos y normas que solemos aceptar como válidos y la ética es la reflexión de por qué los aceptamos como válidos. La moral y la ética son como el arte de vivir. Este capítulo trata de que hagamos lo que queremos, lo que pensamos y lo que deseamos, pero siempre tratando de razonar antes de actuar. En el capítulo “DATE LA BUENA VIDA”, podemos entender que existe un manual en donde nos indica que es realmente bueno, si han leído la Biblia podemos inferir que hay cosas interesantes y que es lo que moralmente debemos hacer, y con el manual de la vida también, pero no es simplemente preguntarse qué es lo que debo o no debo hacer, debe uno preguntarse a sí mismo, por eso somos libres, para poder actuar consecuentes a la libertad. Sin embargo, no es lo mismo "hacer lo que queremos" con "lo que nos viene en gana", sino lo que en realidad queremos, que no es lo mismo. Y haciendo lo que queremos y no lo que nos apetece en el momento (en momentos serios, pues no debemos negarnos de vez en cuando un "caprichito" que no nos suponga un cambio muy radical en lo que queremos) me daré la buena vida, sí, porque soy libre. Jean Paul Sartre dijo: "estamos condenados a la libertad", para esa condena no hay indulto que valga. Esto es muy

subjetivo, porque como buena vida, no todos entendemos lo mismo. Todos tienen su propia buena vida, pero, antes que nada, debe ser una buena vida relacionada con los seres humanos, porque somos humanos y nosotros tenemos que vivir nuestras vidas. No debemos preguntar a nadie que es lo que debemos o no hacer con nuestras vidas; solo debemos preguntarnos a nosotros mismos. Nosotros mismos somos quienes debemos de tomar nuestras propias decisiones, sin dejarnos llevar por lo que los demás nos digan. Debemos hacer lo que queremos, más no lo que nos dé la gana. El capítulo ¡DESPIERTA BABY!, nos dice que para mucho de nosotros “una buena vida” no está muy clara, porque es subjetiva, entonces no es simple, traerá una serie de complicaciones, para lograrlos, ya que lo más cómodo es lo fácil, casi todos caminamos de esa manera. Cuando las cosas no importan, no buscamos una buena vida, sino la muerte, porque la muerte se volverá irrelevante. También es importante mencionar la necesidad del hombre de ser humano, para ello necesitamos relacionarnos, que las cosas solo dan cosas, porque nadie ni nada puede dar lo que no tiene, por eso a cada cual hay que tratarlo como lo que es, a la cosa como cosa y al humano como humano, si tratamos a alguien como una cosa, solo obtendremos de él cosas y si solo tenemos cosas en esta vida y no nos preocupamos por humanizarnos nunca seremos humanos. Esto no quiere decir que recibiremos lo que esté dando, porque según el dicho "lo que se siembra eso se cosecha". Y si sembramos buenas cosas nos estamos ganando el derecho a exigir que nos traten como estamos y tratando. Lo que en realidad quiere la ética, es que nos paremos a pensar, y seamos capaces de saber qué es lo que realmente queremos, y lo que es más importante, porqué lo queremos. En este capítulo se sigue hablando de la buena vida. Se habla de que consta la buena vida, de lo que es y lo que no debe de ser. No hay que vivir de cualquier modo, que no todo nos dé igual. Debemos comprender. Respecto al capítulos “APARECE PEPITO GRILLO”, Nos dice que la única obligación que tenemos en la vida es la de no ser imbéciles. Imbécil no es ser poco inteligente, sino el que necesita apoyo moral ya que carece de conciencia. Para lograr esa buena vida del que nos habla Savater, uno debe ser egoísta, pero egoísta consecuente, para mejorar nuestros propios intereses sin fastidiar a los demás ni sentirnos culpables ni avergonzados. No debemos avergonzarnos de las cosas malas que tenemos, debemos arrepentirnos de aquellas que suceden por nuestra forma mala de actuar. Debemos aprender a vivir sin remordimientos de las cosas malas que tenemos, porque eso nos acompleja y no nos deja llevar una buena vida, aunque los demás no sepan que hicimos algo mal nosotros lo sabremos y tendremos que arrepentirnos. No existen excusas que valgan contra el

remordimiento, ni echarle la culpa a nada ni a nadie para tener una conciencia tranquila, cuando hemos hecho algo mal podríamos haberlo evitado, tenemos la libertad de elegir hacer tal cosa o no hacerla. No se puede esperar a ver qué ocurre antes de decidir y posteriormente actuar. Hay situaciones en las que no se puede retroceder para rehacer lo que hayamos hecho mal. Hay que ser consecuentes con nuestra libertad de decisión y no traicionarnos a nosotros mismos, eligiendo bien en cada momento según nuestra concepción de moralidad. Debemos de tener conciencia. Este capítulo sigue hablando de vivir humanamente y también dice que debemos de fijarnos en nuestros actos. También menciona que hay diferentes tipos de imbéciles, y que la conciencia es lo contrario a ser imbécil. También dice que debemos vivir sin remordimientos ya que esto es signo de que los actos no son buenos, pero al mismo tiempo el sentir remordimiento es seña de que somos conscientes. Con relación al capítulo “PONTE EN SU LUGAR”, entendemos que la ética intenta hacernos ver cómo llevar una buena vida, ya que si no sabemos la forma de encaminarla perdemos la oportunidad de tenerla, habremos malgastado nuestra vida. Todos los humanos somos muy diferentes, pero todos somos humanos, y tenemos que humanizarnos, y aunque nada tenga en común con otros en cuanto a intereses o forma de vida, siempre es bueno humanizarse. A los hombres debemos tratarlos como tal, y aunque hay que tener cuidado porque no todos tenemos las mismas intenciones, no debemos tener malicia o recelo hacia ellos, si no ellos nos devolverán lo mismo y así perderemos la poca, o toda oportunidad de acercamiento. Tratar a las personas como semejantes no es más que ponerse en su lugar, tomarle en serio, tener en cuenta que podríamos perfectamente estar en su situación y no en la nuestra, aunque no por ello tenemos que darle la razón en todo. Todos tenemos nuestros propios intereses, ya sabemos que hay que ser egoístas consecuentes, y debemos a la vez ponernos en el lugar del otro, porque su realidad es tan real como la nuestra, y aunque no me guste. Referente al capítulo “TANTO GUSTO”, nos dice que no debemos tener miedo a gozar de placeres o sentir placer, al contrario, debemos buscarlos y usarlos para enriquecer nuestras vidas, pero también debemos de sentir placer de una manera responsable y no dejarnos llevar por los placeres para que estos no acaben con nuestra vida o la pongan en peligro. No debemos de abusar de los placeres. Hay que vivir la vida, pero hay que saber medirnos. Muchas veces cuando oímos hablar sobre sexo, la sociedad nos hace ver que es algo inmoral, sin embargo, el sexo por sí solo no tiene nada de inmoral, claro siempre y cuando no lo utilicemos para hacer daño a los demás, depende

de su uso. Existen tantos tabúes con el sexo no vienen de otro sitio más que del miedo al placer. Estos miedos han quedado aun después de mucho tiempo sin hacer falta. Nada es malo simplemente por el gusto de hacerlo, siempre y cuando lo que hagamos no cause daño a nadie. Por otra parte, están las personas que tienen tanto miedo al placer que no hacen otra cosa que meter el miedo al placer a los demás. Concerniente al capítulo “ELECCIONES GENERALES”, entendemos que la ética sirve para mejor como persona, es decir, a uno mismo, no se puede generalizar a las cosas y decir que todo es inmoral de acuerdo a nuestra conveniencia o parecer, pues cada persona y cosas son diferentes, no podemos meterlo todo en el mismo saco. Por lo tanto, no podemos englobar a todos los políticos dentro de la inmoralidad porque ellos son tan humanos como nosotros, con los mismos defectos y virtudes. La diferencia entre ética y política es muy clara: la ética se ocupa de uno mismo, y la política del conjunto, de todos. En la ética lo que cuenta es el querer hacer, en la política lo que cuenta son los resultados. También podemos decir que una política justa comprende una serie de valores como son la libertad, la buena vida o la experiencia en la vida, no tanto como que el político cumpla todo lo que promete o resuelva todos los problemas del mundo. Eso no es posible, por lo cual debemos adaptarnos a ello para poder llevar la buena vida. CONCLUSIÓN El libro “Ética para Amador” me llevó a la conclusión de que es sumamente importante ser uno mismo. Hay que saber vivir la vida con cierta libertad, pero con una libertad responsable: es decir sin hacer danos a nadie con nuestra libertad, pensando dos veces antes de actuar. Hay que aplicar la ética y la moral en nuestra vida ya que se podría decir que ambas nos ayudan a irnos formando como personas, nos ayudan a humanizarnos. Debemos actuar conforme a lo que queramos, sin tener miedo de expresarnos, o de sentir algún tipo de placer, tratando de que estos sean para bien y que no nos perjudique en nuestra vida, para lo cual la clave del éxito seria el elegir bien. A la par de esto pude comprender que de vez en cuando es bueno ponerse en el lugar de otras personas, porque muchas veces juzgamos sin saber, pero no por eso debemos de tratar ser ese alguien más, simplemente hay que tomar ese lugar como una lección más para nuestras vidas. Me gustó mucho el libro, ya que gracias al entendí un poco mejor lo que es la ética y la moral. También porque hace que reflexiones un poco sobre tu vida, y de cierta manera te encamina a ser una persona más consciente. Debemos darnos una buena vida, ya que vivir es un arte.

Principalmente el libro me gusto porque me ayudo a comprender muchas cosas que no las entendía con anterioridad, nunca me había planteado cosas como los caprichos, deseos o necesidades, ni, si mis deseos eran egoístas, si realmente hacia lo que quería, lo que debía, lo que era bueno o malo para mí....


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