Ética de Justicia y de Felicidad (material alumnos) PDF

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Summary

Al finalizar la unidad, el estudiante identifica, describe y explica situaciones problemáticas para la ética, el reconocimiento y la interculturalidad en nuestra sociedad....

Description

Ci uda da ní ayr e fl e x i óné t i c a 2 0 1 7 2 Se s i ón3 Laé t i c ad el aJ us t i c i ayl aé t i c adel aFe l i c i d a d Logr o del a uni da d Logr o del a s e s i ó n

Alfi n a l i z a rl au n i d a d ,e le s t u d i a n t ei d e n t i fi c a ,d e s c r i b eye x p l i c as i t u a c i o n e sp r o b l e má t i c a sp a r al aé t i c a ,e l r e c o n o c i mi e n t oyl ai n t e r c u l t u r a l i d a de nn u e s t r as o c i ed a d . Al finalizar la sesión, el estudiante distingue de manera aproximada las acciones justas de las injustas en los entornos sociales y discierne sobre las formas de distribución y reconocimiento de derechos, libertades y bienes en general.

ÉTI CASDEMÁXI MOSYÉTI CASDEMÍ NI MOS Es c r i t op o rCo r t i n a . A. yMa r t í n e z. E. Ét i c a . Ed i t o r i a l Ak a l . Ma d r i d . 2 0 0 1 Unb u e nn ú me r od ea u t o r e sc o n s i d e r ah o ye nd í aq u ec o n v i e n ed i s t i n g u i r" l oj u s t o "y" l ob u e n o "d e n t r od e l f e n ó me n omo r a l e ns ut o t a l i d a d ,s i no l v i d a r n o sd eq u e" d i s t i n g u i r "d o sa s p e c t o sd eu nf e n ó me n op a r ac o mp r e n d e r l ome j o rn os i g n i fi c a s u p o n e rq u ee nl ar e a l i d a ds ed a ns e p a r a d o s . Re s u l t ai mp o s i b l es i nd u d aa v e r i g u a rq u ée sl oj u s t os i n ot e n e mo sy au n o s i d e a l e sd ev i d ab u e n a ,ye sd ei g u a l mo d oi mp o s i b l ed i s e ñ a ru ni d e a l d ef e l i c i d a ds i nc o n t a rc o ne l e me n t o sd ej u s t i c i a . Si n e mb a r g o , l oj u s t oyl ob u e n op u e d e nyd e b e nd i s t i n g u i r s ee ne l s i g u i e n t es e n t i d o . Cu a n d ot e n e mo sa l g op o rj u s t on oe s t a mo sp r e t e n d i e n d os ó l oe x p r e s a ru ns e n t i mi e n t o ( e mo t i v i s mo ) ,n i i n f o r ma n d od eq u e l oa p r o b a mo s ( s u b j e t i v i s mo ) ,n i t a mp o c oe x i g i e n d oq u es ó l ol ot e n g ap o rj u s t on u e s t r op r o p i og r u p o ( r e l a t i v i s mo ) ,s i n oq u e e s t a mo sp r e t e n d i e n d oq u el ot e n g ap o rj u s t oc u a l q u i e rs e rr a c i o n a l q u es es i t ú ee nc o n d i c i o n e sd ei mp a r c i a l i d a d ; e sd e c i r , e s t a mo sp r e t e n d i e n d oq u ed e b et e n e r l op o r j u s t oc u a l q u i e rs e rr a c i o n a l q u en os ed e j el l e v a r p o rs u si n t e r e s e si n d i v i d u a l e s og r u p a l e s , s i n op o ri n t e r e s e su n i v e r s a l i z a b l e s , p o r q u ec r e e mo st e n e rr a z o n e ss u fi c i e n t e sp a r ac o n v e n c e rao t r a sp e r s o n a s d eq u el ap r o p u e s t as a t i s f a c et a l e si n t e r e s e s .( Si d e c i mo s ,p o re j e mp l o ,q u ee si n j u s t al aa c t u a l d i s t r i b u c i ó nd el ar i q u e z a , e nv i r t u dd el ac u a l g r a np a r t ed el ah u ma n i d a dmu e r ed eh a mb r e ,n oi n t e n t a mo ss o l a me n t ee x p r e s a ru n ao p i n i ó n ,s i n o a fi r ma rq u ed e b e r í ac a mb i a rt a ld i s t r i b u c i ó nyq u ép e n s a r í ai g u a lq u en o s o t r o sc u a l q u i e rs e rr a c i o n a l ,q u ed e s e a r a s a t i s f a c e r i n t e r e s e su n i v e r s a l i z a b l e s ) . L aj u s t i c i as er e fi e r e ,p o rt a n t o ,al oq u ee se x i g i b l ee ne l f e n ó me n omo r a l ya d e má se x i g i b l eac u a l q u i e rs e rr a c i o n a l q u e q u i e r ap e n s a rmo r a l me n t e .Co nl oc u a ln o se n c o n t r a mo sc o nq u ee smo r a l me n t ej u s t ol oq u es a t i s f a c ei n t e r e s e s u n i v e r s a l i z a b l e s .¿ Có mop o d r í a mo sa v e r i g u a rc u á l e ss o ne s o si n t e r e s e s ?Ce l e b r a n d ou nd i á l o g oe n t r et o d o sl o sa f e c t a d o s e nc o n d i c i o n e sd es i me t r í a , c o mop r o p o n el aé t i c ad i s c u r s i v a . Si ne mb a r g o , c u a n d ot e n e mo sa l g op o rb u e n o ,p o r" f e l i c i t a n t e " ,n op o d e mo se x i g i rq u ec u a l q u i e rs e rr a c i o n a l l ot e n g ap o r b u e n o , p o r q u eé s t as í q u ee su n ao p c i ó ns u b j e t i v a .Ene s t es e n t i d oe se ne l q u eh o ye nd í ah ah e c h of o r t u n al ad i s t i n c i ó n e n t r eé t i c a sd emí n i mo syé t i c a sd emá x i mo s , e n t r e" é t i c a sd el aj u s t i c i a "y" é t i c a sd el af e l i c i d a d " . L a sé t i c a sd el aj u s t i c i aoé t i c a sd emí n i mo ss eo c u p a nú n i c a me n t ed el ad i me n s i ó nu n i v e r s a l i z a b l ed e l f e n ó me n omo r a l , e s d e c i r ,d ea q u e l l o sd e b e r e sd ej u s t i c i aq u es o ne x i g i b l e sac u a l q u i e rs e rr a c i o n a l yq u e ,e nd e fi n i t i v a ,s ó l oc o mp o n e nu n a s e x i g e n c i a smí n i ma s ,l a sé t i c a sd el af e l i c i d a d ,p o re lc o n t r a r i o ,i n t e n t a no f r e c e ri d e a l e sd ev i d ab u e n a ,e nl o sq u ee l c o n j u n t od eb i e n e sd eq u el a sp e r s o n a sp o d e mo sg o z a rs ep r e s e n t a nj e r a r q u i z a d a me n t ec o mop a r ap r o d u c i rl ama y o r f e l i c i d a dp o s i b l e .So n ,p o rt a n t o ,é t i c a sd emá x i mo s ,q u ea c o n s e j a ns e g u i rs umo d e l o ,n o si n v i t a nat o ma r l oc o mo 1

o r i e n t a c i ó nd el ac o n d u c t a ,p e r on op u e d e ne x i g i rq u es es i g a ,p o r q u el af e l i c i d a de sc o s ad ec o n s e j oei n v i t a c i ó n ,n od e e x i g e n c i a . Co nl ad i s t i n c i ó ne n t r ee s t o sd o st i p o sd eé t i c ae sp o s i b l ei n t e n t a rr e s p o n d e ral ap r e g u n t ad es ih a yu nc r i t e r i o u n i v e r s a l me n t ei n t e r s u b j e t i v op a r at o ma rd e c i s i o n e smo r a l e sal ah o r ad ee l e g i re n t r el a sp o s i b i l i d a d e sq u es en o s p r e s e n t a n ,p o r q u el a sf o r ma sd ev i d ad ed i s t i n t a sc u l t u r a sog r u p o ss o c i a l e s ,s u si d e a l e sd ef e l i c i d a d ,s o ns i nd u d a mo d e l o sd e s d el o sq u ej u s t i fi c a mo sn u e s t r a se l e c c i o n e s ,p e r ol oq u en op o d e mo se x i g i re sq u ec u a l q u i e rs e rr a c i o n a l a d o p t el o smi s mo si d e a l e s ,s i n op r o p o n e r l o s ,i n v i t a rav i v i rs e g ú ne l l o s ,a c o n s e j a r l o s ,s ie sq u ean o s o t r o sn o sh a c e n f e l i c e s .Po re lc o n t r a r i o ,l o sc r i t e r i o sd ej u s t i c i as o nu n i v e r s a l me n t ei n t e r s u b j e t i v o sy ,p o rt a n t o ,e x i g i b l e s .L a u n i v e r s a l i z a b i l i d a dd e l f e n ó me n omo r a l p e r t e n e c e , p u e s , al ad i me n s i ó nd el aj u s t i c i a , má sq u eal ad el af e l i c i d a d . Ene s t a s a fi r ma c i o n e se s t a r í a nd ea c u e r d o , e n t r eo t r o s , a u t o r e sc o moRa wl s , Ap e l , Ha b e r ma syKo h l b e r g . Re c o n o c e re s t ad o b l ef a c e t ad el amo r a l i d a de sl aú n i c af o r mad ed a rr a z ó nd ed o sf e n ó me n o sa l me n o s : a )Elh e c h oi n n e g a b l ed eq u eh a y ac o n t e n i d o smo r a l e sd i v e r s o syd eq u eal av e zc i e r t o sj u i c i o smo r a l e se x i j a n u n i v e r s a l i d a d . b )Elh e c h od e lp l u r a l i s moe x i s t e n t ee nl a ss o c i e d a d e sd e mo c r á t i c a s ,q u en oe sp o l i t e í s moa x i o l ó g i c o .Sih u b i e r a p o l i t e í s moa x i o l ó g i c o ,l o smi e mb r o sd et a l e ss o c i e d a d e sn ot e n d r í a nn a d ae nc o mú nmo r a l me n t eyn op o d r í a nc o n s t r u i r n a d aj u n t o s ;s i ne mb a r g o ,e lp l u r a l i s moc o n s i s t ee nc o mp a r t i ru n o smí n i mo sd ej u s t i c i a ,d e s d el o sq u es ec o n v i e n ee n p o t e n c i a r q u ec a d aq u i e nv i v as e g ú ns umo d e l od ef e l i c i d a dyp u e d ai n v i t a r ao t r o sav i v i r s e g ú né l ( n u n c ai mp o n e r l o ) . L aa r t i c u l a c i ó nd emí n i mo symá x i mo s , p o ro t r ap a r t e , h a c ep o s i b l e , e n t r eo t r a sc o s a s : a )Co n s t r u i ru n aé t i c ac í v i c ad e mo c r á t i c a , q u ec o n s i s t ee nl o smí n i mo sq u el o sc i u d a d a n o sc o mp a r t e n , a l i me n t a d o sp o r l o smá x i mo sq u ep r o f e s a n . b )Ap l i c a re s o smí n i mo sal o sd i s t i n t o sá mb i t o sd el av i d as o c i a l ( me d i c i n a ,e mp r e s a ,c i e n c i ayt e c n o l o g í a ,e d u c a c i ó n , p o l í t i c a , e c o l o g í a ) , d emo d oq u es ee n c u e n t r ea l t ad emo r a l , e nb u e n af o r ma . És t ae sl at a r e ad el aé t i c aa p l i c a d a . c ) Co n s t r u i ru n aé t i c au n i v e r s a l ,u n" Nu e v oOr d e nÉt i c oI n t e r n a c i o n a l " ,d e s d ea q u e l l a se x i g e n c i a sd ej u s t i c i aq u es o n i n a p e l a b l e s , e n t r el a sq u es ec u e n t a ne l d e b e rd er e s p e t a r l o smo d e l o sd ef e l i c i d a dd el o sd i s t i n t o sg r u p o syc u l t u r a s . GL OSARI ODECONCEPT OSRELATI VOSALAÉTI CADEJ USTI CI A, YÉTI CADELAFELI CI DAD, DEBERESY DERECHOS  Pr i nc i pi osdej us t i c i ayé t i c aut i l i t a r i s t a:Se g ú ne l u t i l i t a r i s moi n s p i r a d oe ne l fi l ó s o f od e l s i g l oXI XBe n t h a n ,u n a c t oor e g l ae sj u s t as is el o g r ama x i mi z a rl as a t i s f a c c i ó nd el o sd e s e o sd e lma y o rn ú me r od ep e r s o n a sp e s eal a a f e c t a c i ó nd eu nme n o r n ú me r od ep e r s o n a s . Eno t r o st é r mi n o s : l afi n a l i d a dd e l u t i l i t a r i s moe sc o n s e g u i r l ama y o rf e l i c i d a d , p l a c e rob i e n e s t a rg e n e r a l yc u a n t i t a t i v op e s ea l s a c r i fi c i od el ac a l i d a dd ev i d a ,d ed e r e c h o sei n t e r e s e sd el a smi n o r í a s . Ej e mp l o :Ene lc a s od el ai n s e g u r i d a dc i u d a d a n a ;e l a c t oj u s t os e r í ap e r mi t i re li n g r e s od e le j é r c i t os i d ee s t ama n e r al a ma y o r í as a l eb e n e fi c i a d ap e s eal amu e r t ed ei n o c e n t e s .  Pr i nc i pi os c ont r a c t u a l i s t a si ns pi r a d os e n Ra wl sys u pos t u l a do de ma x i mi z a c i ó n de mí ni mos i n di s p e ns a bl e sp a r ae lr e s pe t oat o dos e rhuma n o:Se g ú né s t aé t i c a -e ne lc o n t e x t op o l í t i c oyd ev i d ac i u d a d a n a d e b ep r e f e r i r s el ab ú s q u e d ad el aj u s t i c i a( e nl as o c i e d a d )al ab ú s q u e d ad el af e l i c i d a dd el a sma y o r í a sg r a c i a sal a i n f e l i c i d a dd el a smi n o r í a s . Yé s t aj u s t i c i as ep u e d el o g r a rat r a v é sd el ap r á c t i c ad el o ss i g u i e n t e sp r i n c i p i o s : 

PRINCIPIO DE IMPARCIALIDAD.- Éste principio tiene la finalidad que cada uno procure elegir reglas de distribución de bienes y derechos independientemente de su posición ventajosa o desventajosa actual y, elija reglas que cubran riesgos futuros tanto para el como para los demás – porque nadie sabe que posición ocupará en el futuro.



PRINCIPIO DE LIBERTAD .- Éste principio tiene la finalidad primordial que toda elección de bienes y derechos respete la mayor libertad posible de todos y solo sea restringida en virtud que colisione con otra libertad.

2



PRINCIPIO DE IGUALDAD DE OPORTUNIDADES .- A fin que cada uno tenga el mismo reconocimiento y ejercicio de derechos para acceder a bienes y cargos en la sociedad.



PRINCIPIO DE DIFERENCIA.- Según éste principio la elección de las reglas de distribución de bienes y derechos deberá procurar compensar la posición del que sufre mayor desventaja.

 Pr i nc i pi osr e l a t i v osaunaé t i c ademí ni mo s ,i n s pi r a dose nAde l aCor t i nayo t r o s( c omoT a y l or ) :Es t o s p r i n c i p i o ss o nc o mp a t i b l e sc o nRa wl s ,p e r op o n e né n f a s i se nma x i mi z a rl o smí n i mo si n t e r e s e sd el ah u ma n i d a dq u e i mp i d a nl l e g a rat e n e rc o n d i c i o n e si n f r ah u ma n a sd ev i d a ;p o re l l ol aé t i c ad ej u s t i c i ap r e t e n d ee v i t a rs i t u a c i o n e sq u e c u a l q u i e rs e rh u ma n o( p o b r eor i c o ,s a b i oon e c i o )p u e d ep a d e c e r ; p o re j e mp l o: l ap o b r e z ae x t r e ma ,d i s c a p a c i d a df í s i c ao me n t a l ,d i s c r i mi n a c i ó np o ra b u s od ep o d e r ,ma r g i n a c i ó np o r :e t n i a ,r a z a ,o r i e n t a c i ó ns e x u a l ,s t a t u sl a b o r a los o c i a l , r e l i g i ó n , g é n e r oe t c . As i mi s mo ,é s t et i p od eé t i c ap r o mu e v ec u a l i d a d e sya c t i t u d e sc o moe ls e rc o mp a s i v o ,s o l i d a r i o ,c o r d i a l ,i n c l u s i v o ,e nfi n , r e c o n o c e ra l o t r od e r e c h o sp o re l me r oh e c h od es uh u ma n i d a d .Yp o re s t ar a z ó nd i c h ap o s t u r aé t i c ae sc o mp a t i b l ec o n l a sd e c l a r a c i o n e sd ed e r e c h o sh u ma n o sd ec u a l q u i e r d i me n s i ó nog e n e r a c i ó n . CASO EL ABUELO En una zona bajo andina del Perú un abuelo narra a su nieto una historia ajena pero cercana a todos. Historia sobre los efectos de los casi inmanejables elementos de la naturaleza y cómo estos por poco extinguen a 9 miembros de una familia campesina. Dicha historia cuenta lo siguiente: Las lluvias –como todos los años- acaudalaron en demasía las aguas del río que bordeaba las tierras habitadas por la familia Pasonki y, en un desborde cortaron la vida de los padres y dejaron en la orfandad 7 hermanos entre 11 a 17 años. Luego de un corto duelo el mayor de los hermanos preguntó con voz trémula y enérgica a la vez - ¿y ahora, qué haremos para sobrevivir? - Julio, de 11, dijo: yo tengo habilidad para pescar ‒me encanta hacerlo ‒ y así traeré truchas para todos. - Junio, de 12, dijo: yo traeré leña seca –me encanta cortarla y soy muy hábil en ello ‒ y así cocinaremos para todos. - Mayo, de 13, dijo: yo quiero cosechar naranjas y así habrá vitaminas para todos; pese a que no me gusta cosechar y detesto las naranjas. - Abril, de 14, dijo: yo quiero hacer algo para mí y no para los demás, por tanto yo cazaré y comeré de mi trabajo, no necesito de nadie y nadie necesita de mí. - Marzo, de 15, dijo: yo quiero hacer algo –porque me aburro fácilmente ‒ pero no puedo hacer nada ya que tengo los dedos derechos quemados por culpa de la leña ardiente que mi padre me ordenó encender. - Febrero, de 16, dijo: yo solo quiero contemplar la naturaleza, retratarla con palabras y hacer poesía. - Enero, de 17, dijo: yo quiero hacer las reglas de la familia, juzgar a quién se las aplica y ejecutar su aplicación y, les comunico que detesto las truchas y las naranjas. Luego, el nieto menor (11) tras escuchar atentamente la historia formula la siguiente pregunta:

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-

¡Caramba! ¿En la familia Pazonki no hay coincidencias –todos quieren cosas diferentes ‒ por tanto nunca se pondrán de acuerdo?

El abuelo responde: - Te equivocas, coinciden en algo trascendental y es que “todos quieren hacer lo que quieren”, es decir, ninguno está dispuesto a renunciar al objeto de su querencia. - Ahora, pon atención nieto mío (dirigiéndose al nieto menor), todos coinciden en la búsqueda de instantes de felicidad; por tanto, todos desean lo mismo y es el poder elegir y hacer lo elegido; y, a ese poder llamamos “libertad”. Y, el nieto repregunta ¿Por qué es importante esa coincidencia? El abuelo contesta lo siguiente: - Es importante porque dicha coincidencia implica precisamente el deseo universal más caro de la humanidad “el deseo de libertad” el cual aún no es un valor ni un derecho fundamental, porque solo llegará a serlo cuando la razón humana reconozca al otro como su semejante en lo esencial y descubra que para evitar que “la libertad de unos choque con la de otros” es necesario delimitarla para llegar al ideal de “igualdad de oportunidades para ejercer los ansiados derechos fundamentales”. Y, el nieto formula sus dos últimos cuestionamientos: Primero ¡Abuelo! ¿Te olvidas de lo más importante: ¡la vida! como condición necesaria para ejercer precisamente la libertad e igualdad? Segundo ¿Cómo se delimita la libertad en partes iguales? El abuelo responde al primer cuestionamiento: Te felicito, tienes a quién salir en tus inquietudes, te diré que la vida también es un valor y un derecho fundamental, pero tú sabes que la historia ha demostrado que muchos han preferido morir antes de perder la libertad; en consecuencia no hay jerarquías absolutas en estos valores y derechos, las jerarquías como los caminos en la vida se hacen al andar. Al segundo cuestionamiento responde: No es posible dividir en partes iguales el pastel de las oportunidades –porque la “igualdad ideal” no coincide con el “mundo real” variopinto por naturaleza; por tanto, las delimitaciones se hacen bajo criterios de un cuarto valor y éste es el de la justicia, la cual implica usar la proporcionalidad para distribuir bienes en razón de intereses, necesidades y méritos: y, esta tarea te la dejo para que reflexiones sobre las diversas fórmulas para no incurrir en un desbalance en el goce y ejercicio de los bienes que nos da la vida. Finalmente el nieto llega a la siguiente conclusión: Entonces el destino nos sortea un pedazo de pastel grande o pequeño, dulce o amargo, y la justicia tratará de volver a sortear para compensar las oportunidades de la vida El abuelo responde: - Tú lo has dicho nieto mío mejor que yo.

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