Guthrie William K. C. Los filosofos griegos . De Tales a Aristoteles libre PDF

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GRIEGOS W ILLIAM K. C. GUTH RIE O BREVIARIOS JpFondo de Cultura Económica P r im e r a e d ic ió n en in g lés , 1950 P r im e r a e d ic ió n en es p a ñ ol, 1953 S eg u n d a ed ició n , 1994 S ép tim a r eim p r es ió n , 2010 G u th rie, W illia m K e ith C h a m b ers L o s filó s o fo s g r ie...

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Guthrie William K. C. Los filosofos griegos . De Tales a Aristoteles libre Jimena Ayala

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GRIEGOS W ILLIAM K. C. GUTH RIE O BREVIARIOS JpFondo de Cultura Económica

P r im e r a e d ic ió n en in g lés ,

1950

P r im e r a e d ic ió n en es p a ñ ol,

1953

S eg u n d a ed ició n ,

1994

S ép tim a r eim p r es ió n ,

2010

G u th rie, W illia m K e ith C h a m b ers L o s filó s o fo s g r ieg o s : d e Ta les a A r is tó te le s / W illia m K e ith C h a m b er s G u th rie ; tra d , d e F lo r en tin o M . T o m e r — 2a ed . — M é x ic o : F C E , 1994 164 p . ; 17 x 11 c m — (C o le e . B r e via r io s ; 8 8 ) T ítu lo o r ig in a l T h e G r eek P h ilo s o p h er s . F r o m Th a les to A r is to tle IS B N 97 8- 9 68- 16- 4527- 4 1. F ilo s o fía A n tig u a I. To m er , F lo r e n tin o M . II. Ser. I II. t. L C B 171 G 7 9 18

D

is t r ib u c ió n

m

D e w e y 082.1 B 8 5 6 V.88

u n d ia l

C o m en ta r io s y s u geren cia s : e d ito r ia l@ fo n d o d e c u ltu r a e c o n o m ic a .c o m w w w .fo n d o d e c u ltu r a e c o n o m ic a .c o m Tel. (5 5 )5 2 2 7 - 4 6 7 2

F a x (5 5 )5 2 2 7 - 4 6 9 4

¡ i j j E m p r e s a c e r tific a d a IS O 9001: 2000 T ítu lo o r ig in a l: T h e

G re e k

P h il o s o p h e r s .

F iK > m

T h a le s

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A r is to t le

© 1950 M e th u e n & C o. L td ., L o n d r e s D . R . © 1953, F o n d o d e C u l t u r a E c o n ó m ic a C a r r eter a P ica ch o - A ju s co , 227; 14738 M é x ic o , D . F. S e p r o h íb e la r e p r o d u c c ió n to ta l o p a r cia l d e es ta o b r a — in c lu id o el d is eñ o tip o g r á fic o y d e p o r ta d a — , s ea cu a l fu e r e el m e d io , e le c tr ó n ic o o m ecá n ico , s in el c o n s e n tim ie n to p o r es cr ito d el ed itor.

I S B N 978-968-16-4527-4 Im p r e s o en M é x ic o ·

P r in t e d

in

M

e x ic o

ÍNDICE GENER A L I. M o dali dade s del pensam ient o griego . . 7 II. M at eri a y fo rm a. Jonios y pit agó rico s. . 31 II I. El pro ble m a del m ov im ient o . Heráclit o , Parm éni de s y lo s p l u r a l i s t a s ................ 53 I V. L a re ac c ió n h ac i a el hum ani sm o . L o s sofistas y S ó c r a t e s ................................ 74 V. Platón. 1) L a do ct rina de las ideas. . . . 93 VI . Plat ó n. 2 ) R espuest as ét ica y t e o ló gic a a los sofistas......................................... 115 V I I . Aristóteles. 1) El univ erso arist otélico . . 137 V I I I . Aristóteles. 2) Lo s seres hum ano s . . . . 158 B r e v e s ra s

d e

ín d ic e

in d ic a c io n e s a m

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p lia c ió n

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l í t i c o

b ib lio g r á f ic a s

p a r a

le c t u ­

......................................... 181

.............................................183

189

I. MODALIDADES DEL PENSA M I ENT O GR IEGO P a r a det erm inar el alcance y o bjet o de las páginas siguientes, lo m e jo r se rá e m pe z ar p o r decir que se basan en un brev e c urso de lecciones dest inadas a estudiantes c o nsagrado s no a los estudio s clásico s precisam ent e, sino a ot ras y m uy div ersas m at e­ rias. Se supo nía que lo s oyentes no sabían griego , pero que su interés en ot ras disciplinas, tales co m o inglés, histo ria o m at em át icas (pue s entre ello s ha­ bí a p o r lo m eno s un m at em át ico ), o quiz á sim ple ­ m ente su cult ura general, les había dado la i m pre ­ sión de que las ideas grie gas constituían la base de gran part e del pensam ie nt o e uro pe o post erior, sus­ cit ando en ellos, p o r consiguiente, el deseo de saber con m ás exactitud lo que habían sido aquellas ideas griegas en su expresió n o riginaria. Puede supo ner­ se que y a antes habían entrado en contacto con ellas, pero a través de espejo s que las d e f o rm aban m ás o m eno s, se gún este o aque l escrit o r inglés, alem án o de c ualq uie r o t ra nac io nalidad las habí a usado para sus pro pio s ñnes, tiñéndolas del co lo r de su pro pio pensamiento y época, o que quiz ás estaba in­ conscientemente influido po r ellas al fo rm ular sus personales opiniones. Algunos habían leído, traduci­ das, o bras de Plat ón y de Aristóteles, y ciertas partes de ellas les habían parecido em bro lladas y confusas; co sa m uy nat ural, pue s dichas ideas habían nacido en el clim a intelectual del siglo iv a.c. en Grecia, y los lecto res se habí an f o rm ado en el clim a de una épo ca m uy po st e rio r y en un país m uy diferente. 7

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E L P E N S AM IE N TO G RIE G O

S o b r e la b a s e d e ta les s u p u es tos , m e p r o p u s e — c o m o m e lo p r o p o n g o en es te lib r o r es p ecto d el lec to r qu e se en cu en tra en s itu a ción a n á loga — p r o ­ p o r c io n a r cier ta in fo r m a c ió n a cer ca d e la filo s o fía g r ieg a d es d e su s co m ien zo s , p a r a ex p lica r a P la tón y A ris tó teles a la lu z d e su s p r ed eces or es m á s b ien q u e a la d e su s s u ces ores , y d a r u n a id ea d e los ra s ­ g o s ca r a cter ís ticos d el p en s a m ien to y d e la co n ce p ­ ció n d el m u n d o d e los g r ie g o s .1 N o h a ré r e fe r e n ­ cia s — o h a ré m u y p oca s — a su in flu en cia s ob re los p en s a d ores eu r op eos d e tiem p o s p o s ter ior es n i s o ­ b r e los d e n u es tro p r o p io p a ís . Y es to se d eb e n o s ó lo a la s lim ita cio n es q u e m e im p o n e m i p r o p ia ig n or a n cia , s in o ta m b ién a la cr een cia d e q u e a l le c to r le res u lta rá m á s a g r a d a b le y p r o vec h o s o a d ­ ve r tir p o r s í m is m o es a s in flu en cia s y es ta b lecer co m p a r a cio n es , d e a cu er d o co n su cu ltu ra y con su s p ers on a les in teres es . A l h a b la r d e los g r ieg o s en s í m is m o s y a ten d ien d o ú n ica m en te a lo q u e ellos n o ofr ecen , s erá m i p r o p ó s ito s u m in is tra r m a ter ia p a ra ta les co m p a r a cio n es a la ve z q u e u n a b a s e s ó lid a s ob re la cu a l p u ed a n s u s ten ta rs e. H e leíd o q u e u n lib r o s o b r e el ex is ten cia lis m o in s erta u n “á r b o l g e n e a ló g ic o ” d e la filo s o fía ex is ten cia lis ta , en cu ya ra íz a p a rece co lo ca d o S ócra tes a ca u sa , e v i­ d en tem en te, d e q u e fu e a u to r d e la fr a s e "co n ó cete a ti m is m o ” . A p a r te d el p r o b le m a d e si S ócra tes *

D eb o d ecir , a n te to d o , q u e es to y a lo h izo , y ta n b ie n

c o m o es d a b le h a cer lo, F. M . C o m fo r d en S o c r a te s

(C a m b r id g e U n iver s ity P res s ,

B e fo r e

a n d

a fte r

1932). E l h ech o d e

qu e es te lib r o es té a g o ta d o y d e q u e en la s p res en tes circu n s ­ ta n cia s s eg u ir á es tá n d o lo d u ra n te m u ch o tiem p o , es la m ejo r ju s tific a c ió n d e es ta o b r a m ía . S in e m b a r g o , los lecto r es q u e ten g a n la fo r tu n a d e en co n tr a rlo , a d ver tir á n q u e C o r n fo r d e n fo c a el a s u n to d e m o d o d is tin to , y q u e m i lib ro , a u n q u e es u n p o c o m á s exten s o, con tien e a lg o m á s d e m a teria efectiva .

E L PE N S A M IE N TO G RIE G O

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q u is o d e c ir c o n es a s p a la b r a s a lg o p a r e c id o a lo q u e p o r ella s en tie n d e el ex is ten c ia lis ta d el s i­ g lo X X , ig n o r a és te q u e la fr a s e n o fu e in ven ció n d e S ócra tes , s in o u n a d e ta n ta s ex p r es ion es p r o ve r ­ b ia les d e la s a b id u ría g r ieg a cu yo a u tor, si es q u e p u ed e s er a trib u id a a a lgú n a u tor, fu e el d io s A p olo. M a s , s ea d e ello lo q u e fu ere, S ócra tes , lo m is m o q u e to d o s los d em á s g r ieg os , la c o n o c ía c o m o u n o d e los viejo s p r ecep to s in s critos en la s p a red es d el te m p lo d e A p o lo en D elfos . N o es cos a s in im p o r ­ ta n cia q u e p erten ecies e a la en s eñ a n za d e la r elig ió n a p o lín ea , y el ejem p lo , a u n q u e p eq u eñ o, s ervir á p a ra h a cer ve r la ter g iver s a ció n q u e u n tr a zo a u n b r e vís im o d el p en s a m ien to a n tig u o p u ed e a yu d a r­ n os a evita r. E l p u n to d e vis ta q u e yo h e s u g er id o ten d ría la ven ta ja d e r evela r cierta s d ifer en cia s im p o r ta n tes en tre el m o d o d e p en s a r g r ieg o y el n u es tro, d ifer en ­ cia s q u e tien d en a o s cu recers e cu a n d o, p o r e je m ­ p lo , la cien cia a tó m ica d e los g r ieg o s o la teo r ía d el E s ta d o d e P la tó n s on a rra n ca d os d e su s u elo n a tu ­ ra l en el m u n d o g r ie g o a n te r io r y co etá n eo , y c o n ­ s id era d a s

a is la d a m en te c o m o

p r ecu rs ora s

d e la

fís ica a tó m ica o d e la teo r ía p o lític a m od ern a s . N o ob s ta n te la in m en s a d eu d a q u e E u rop a , y co n E u r o ­ p a In g la terra , tien e co n tr a íd a con la cu ltu ra griega , los g r ieg o s s ig u en s ien d o u n p u eb lo n o ta b lem en te e x tr a n je ro ,

y r eq u ier e u n ve r d a d er o es fu er zo p e­

n etr a r en su m en ta lid a d , p o rq u e es to s ig n ifica o lv i­ d a r m u ch a s d e la s n o cio n es q u e se h a n co n ve r tid o en p a rte in teg ra n te d e n u es tro eq u ip o m en ta l, d e s u erte q u e la s lleva m o s co n n os otros c o m o cos a s in cu es tion a b les y la m a yo r p a rte d e la s veces in ­ co n s cien tem en te. E n los gra n d es d ía s d e la er u d i­ ció n victo ria n a , cu a n d o se p en s a b a q u e los clá s i-

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E L P E N S A M IE N TO G RIE G O

cos s u m in is tra b a n m od elos , n o s ó lo in telectu a les , s in o ta m b ién m ora les , qu e d eb ía s eg u ir el ca b a ller o in glés , h a b ía q u izá la ten d en cia a s o b r ea cen tu a r la s a n a lo gía s y a m in o r a r la s d ifer en cia s . L a er u d i­ ció n d e n u es tros d ía s , in fe r io r en m u ch o s r es p ec­ tos , tien e, s in em b a r g o , es ta ven ta ja : se b a s a en u n es tu d io m á s in ten s o d e los h á b itos m en ta les d e los g r ieg o s y d e su s u s os lin g ü ís ticos , y en u n c o n o ­ cim ie n to m á s ex ten s o d el eq u ip o m en ta l d e los p u e­ b los a n tigu os ta n to d e G r ecia c o m o d e otra s p a rtes . G ra cia s en p a r te a los p r o g r es o s d e la a n tr o p o lo g ía y a los tra b a jos d e los h elen is ta s b a s ta n te in te li­ gen tes p a ra a d ve r tir la co n co r d a n cia d e su s es tu ­ d io s co n a lgu n os d e los res u lta d os o b te n id o s p o r los a n tr o p ó lo g o s , p o d em o s a fir m a r s in a rr o g a n cia q u e es ta m os h o y en m e jo r p o s ic ió n p a r a es tim a r lo s fu n d a m e n to s o c u lto s d el p e n s a m ie n to g r ie ­ g o, los s u p u es tos p r evio s q u e a d m itía n tá cita m en ­ te, lo m is m o q u e n os otro s a ctu a lm en te a d m itim o s la s regla s con s a g ra d a s d e la ló g ic a o el h ech o d e la r o ta c ió n d e la Tier r a . Y

a l lle g a r a es te p u n to h e d e d e cir fr a n ca m en te,

a u n q u e s in el d es eo d e d em o r a r m e s o b r e u n a d ifi­ cu lta d in icia l, q u e n o es ta rea fá cil c o m p r e n d e r la s m o d a lid a d es d el p en s a m ien to g r ie g o s in a lgú n c o ­ n o c im ien to d e l id io m a . L en g u a je y p en s a m ien to se en tretejen , in ex tr ica b lem en te, y a ctú a n el u n o s o ­ b r e el o tr o . L a s p a la b ra s tien en s u h is to r ia y su s a s ocia cion es , la s cu a les con s titu yen , p a r a q u ien es la s em p lea n , u n a p a rte m u y im p o r ta n te d e su s ig ­ n ifica d o , s o b r e to d o p o rq u e su s efectos s on in con s ­ cien tem en te s en tid os m á s b ien q u e a p r eh en d id os in telectu a lm en te. A u n en id io m a s h a b la d os en u n a m is m a ép oca , a p a rte d e u na s p oca s p a la b ra s q u e d es ig n a n o b jeto s m a teria les , es p r á ctica m en te im -

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p o s ib le tra d u cir u n vo c a b lo d e m a n er a q u e p r o ­ d u zca ex a cta m en te la m is m a im p r es ió n en u n ex ­ tr a n je r o q u e la p a la b r a o r ig in a l p r o d u ce en q u ie­ n es la o yen en su p r o p ia tierra . R es p ecto d e los g r ieg o s , es a s d ificu lta d es se a cr ecen co n s id er a b le­ m en te p o r el la r g o tra n s cu rs o d el tie m p o y la d ife ­ r en cia d e a m b ien te cu ltu ra l, a m b ien te qu e, cu a n d o se tra ta d e d os n a cion es eu rop ea s m od ern a s , es a m p lia m en te co m p a r tid o p o r ella s . C u a n d o ten e­ m o s q u e c o n fia m o s en p a la b ra s in gles a s eq u iva ­ len tes , ta les c o m o "ju s ticia ” o "vir tu d ” , s in c o n o ce r los d ivers o s u s os d e la s g r ieg a s co rr es p o n d ien tes en co n tex tos d is tin tos , n o s ó lo p er d em o s g r a n p a r ­ te d el co n ten id o d e la s p a la b ra s

g r ie g a s ,

s in o q u e

m etem o s en ella s la s a s o cia cio n es q u e g u a rd a n en n u es tro id io m a in glés , la s cu a les s on p o r lo g en er a l co m p leta m e n te extra ñ a s a la in ten ció n s ig n ific a ti­ va d el g r ieg o . P o r co n s ig u ien te, m e s erá n eces a r io a lgu n a s veces u s a r tér m in o s g r ie g o s y ex p lica r co n to d a la cla r id a d p o s ib le el s en tid o en q u e fu er o n em p lea d os . S i es to tu vier a p o r co n s ecu en cia in c i­ ta r a a lg u ien a es tu d ia r g r ie g o , o a r ec o r d a r el q u e h a a p r en d id o en el c o le g io y q u e d es p u és h a a b a n ­ d o n a d o p o r d ed ica rs e a otra s m a teria s , ta n to m e ­ jo r . P e r o es te lib r o s eg u irá b a s á n d os e en el s u p u es ­ to d e q u e to d a p a la b r a g r ie g a en él em p lea d a d eb e s er ex p lica d a . A n tes d e s eg u ir a d ela n te, a lgu n os ejem p lo s c o n ­ tr ib u ir á n q u izá s a a cla ra r lo q u e q u ier o d e cir cu a n ­ d o a fir m o qu e, si q u er em o s en ten d er a u n filó s o fo g r ie g o a n tig u o, c o m o P la tón , es im p o r ta n te s a b er a lg o d e la h is toria , la s a fin id a d es y los u s os d e la s p a la b ra s m á s im p or ta n tes , p o r cu a lq u ier co n cep to, q u e em p lea , en vez d e con ten ta rn os con va g os eq u i­ va len tes en n u es tra len gu a , c o m o "ju s ticia ”, “vir tu d ”,

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E L P E N S AM IE N TO G RIE G O

“d io s ”, q u e es to d o lo q u e n os o fr e ce n la m a yo r p a rte d e la s tra d u ccion es . Y n o p o d r ía em p eza r con n a d a m e jo r q u e co n u n a cita d el p r e fa c io d e C o m fo r d a su p r o p ia tra d u cció n d e la

R e p ú b tic a .

M u ch a s pa la b ras fu nd am en ta les , com o “m ú s ica ", "gim n á s tica ", “virtu d ”, "filos o fía ”, han ca m b ia d o de s ign ifica d o o a d qu irid o falsas a s ocia cion es pa ra los oíd os ingles es . Q u ien a b ra al a za r la tra d u cción de Jow ett y se encu entre con a qu ellas pa la b ra s segú n las cu ales el m ejor gu a rd iá n d e la “virtu d " d el h om ­ b re es ‘la filos ofía a tem p era d a con la m ú s ica ’, p u ed e irse con la id ea de que, pa ra evita r rela cion es irregu ­ lares con las mu jeres, lo m ejor qu e p u ed e h a cer es toca r el violín en los in terva los qu e le d eje lib res el es tu dio d e la m eta fís ica . Q u izá h a ya en eso a lgo d e verda d ; p ero s ólo despu és d e leer d eten id a m en te otras pa rtes del lib ro, d escu b rirá qu e n o era exa cta ­ m en te lo qu e Pla tón qu ería d ecir al a firm a r qu e el lo g o s , com b in a d o con la m u s i k é , es la ú nica s alva ­ gu a rd ia segu ra de la a r e t é . T o m e m o s tres p a la b ra s s ob re la s cu a les to d o s es ta m os d e a cu er d o q u e ex p res a n co n cep to s fu n ­ d a m en ta les en los es critos d e to d o filó s o fo m o r a l o m eta fís ico en q u e »p a r ec en : la s p a la b ra s q u e tra ­ d u cim os r es p ectiva m en te p o r “ju s ticia ”, “vir tu d ” y “d io s ”. L a p a la b r a q u e tra d u cim os p o r “ju s ticia ” es d e la cu a l p r o c ed e el a d jetivo

d ik a io s ,

d ik e ,

“ju s to ”, y d e

és te a su ve z p r o ced e u na fo r m a m á s la rg a d el n o m ­ b re,

d ik a io s y n e ,

"es ta d o d e lo q u e es ju s to” . E s ta

ú ltim a p a la b r a es u n a d e la s q u e em p lea co n fr e ­ cu en cia P la tó n en la fa m o s a d is cu s ión a cer ca d e la n a tu ra leza d e la "ju s ticia ” en la

R e p ú b lic a .

A h o r a b ien : el s ig n ifica d o p r im itivo d e

d ik e

p u e-

E L P E N S A M IE N TO G RIE G O

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d e h a b er s id o liter a lm en te ca m in o o s en d a . S ea o n o és te su o r ig en e tim o ló g ic o , lo cie r to es q u e su s ig n ifica d o m á s a n tig u o en la litera tu ra g r ie g a n o es o tr o q u e el ca m in o q u e h a b itu a lm en te s igu e la con d u cta d e cier ta cla s e d e gen te, o el cu rs o n o r ­ m a l d e la n a tu ra leza . L a p a la b r a n o im p lic a q u e s ea és e el ca m in o r ec to n i s u g iere la m en o r id ea d e o b lig a ció n . E n la

O d is e a ,

cu a n d o P e n élo p e r ec u e r ­

d a a los cr ia d o s q u é b u en a m o era O d is eo, d ic e q u e n u n ca h izo n i d ijo n a d a cr u el n i a lta n ero, y q u e n o ten ía fa vo rito s , "c o m o es la

d ik e

d e los s eñ or es ” ,

es d ecir, c o m o es el ca m in o q u e s u ele s eg u ir la co n ­ d u cta d e és tos , o su m a n er a h a b itu a l d e c o m p o r ­ ta rs e. C u a n d o E u m e o el p o r q u e r izo a ga s a ja a su a m o s in r ec o n o c er lo , p id e d is cu lp a p o r la s en cillez d e la s via n d a s q u e le o fr e ce , d icien d o: “P o c o es lo q u e o fr e zc o , p e r o lo o fr e zc o con la m e jo r volu n ta d , p o rq u e ta l es la

d ik e

d e los s iervos c o m o yo, q u e

viven s iem p r e co n te m o r .” Q u iere d e c ir q u e a q u e­ llo es lo n or m a l, lo q u e d eb e es p era rs e. A l d e s c r ib ir u na

en fer m ed a d ,

el es cr ito r m éd ico

H ip ó cr a tes

d ice: “L a m u erte n o s ig u e a es tos s ín tom a s en el cu rs o d e la

d ik e " ,

lo cu a l s ig n ifica s im p lem en te q u e

"n o es lo n o r m a l” q u e la m u erte s ig a a ta les s ín ­ tom a s .2 D e es te s en tid o s in co n ten id o m o r a l n in g u n o, y q u e s ig n ifica s ó lo lo q u e d eb e es p era rs e en el cu rs o n o r m a l d e los a co n tecim ien to s , la p a la b r a

d ik e

se

d e s lizó fá cilm e n te a s ig n ifica r a lg o d e lo q u e va im p líc ito en n u es tra s p a la b ra s cu a n d o h a b la m os d e “lo q u e se es p era d e u n h o m b r e”, o sea, q u e p r o ­ ced erá ...