Incendio DE LA Fábrica Bonaplata PDF

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Comentario histórico...

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INCENDIO DE LA FÁBRICA BONAPLATA, 1835 Nos encontramos ante un texto, de fuente primaria, cuyo objetivo es hacer una crítica a los que alentaron a la quema de la fábrica Bonaplata, engañando a los jornaleros con que ésta era la causa de la disminución de su jornal. Critica a los que llama anarquistas y que están en contra del vapor, que se necesita para que el pan no se encarezca y sea accesible a todos y sin el que siempre seremos dependiente de la industria extranjera. Con la industrialización apareció una nueva clase social: el obrerismo industrial o proletariado, al que, en todos los países, los movimientos sociales, les concienciaron de que estaban unidos por problemas comunes que superaban sus fronteras. Esto supuso una movilización internacional contra muchos capitalistas a los que no les importaban las condiciones de sus empleados (edad, horas de trabajo, condiciones insalubres, los graves riesgos físicos que todo esto ocasionaba (accidentes laborales continuos), pues su única preocupación era aumentar la producción al menor coste posible, por lo que se aprovechaban de la gran cantidad de personas desempleadas y pagaban lo mínimo que podían. Ante esta situación de injusticia, aparecieron los primeros sindicatos de trabajadores y las huelgas para demandar mejoras en las condiciones laborales y aumento del sueldo. Para conseguir todo esto, se crearon las primeras leyes laborales, protectoras de los derechos del trabajador y, en consecuencia, un mejoramiento progresivo de la calidad de vida de éstos. Según veían que la explotación laboral que sufrían, era producto de la industrialización, se fueron alejando de la alianza que habían tenido con la burguesía (se fueron alejando de la alianza que había mantenido con ella, clase junto a la que habían luchado contra los privilegios de la aristocracia) y se convirtieron en un movimiento obrero que protestaban por las malas condiciones que la Revolución Industrial, les había traído. Aparecieron muchos grupos, escuelas o movimientos socialistas preocupados por buscar un nuevo sistema social que garantizase el interés general y, casi todos estaban de acuerdo en varios puntos de vista fundamentales: -Sustituir la propiedad privada, de los medios de producción, por formas de propiedad colectiva, de los medios de producción, por formas de propiedad colectiva. -Defensa de la libertad, democracia y soberanía popular para combatir la tiranía. -Crear reformas que mejorasen la situación de las clases populares (intervención estatal, protección de mujeres y niños, asistencia sanitaria, igualdad de sexos, …)

-Transformación de la sociedad a partir de la lucha de clases, … El 25 de Julio de 1835, se inició una revuelta anticlerical en Barcelona, durante una corrida de toros, al correrse la voz de que, unos días antes, una partida carlista, dirigida por un clérigo, habían hecho prisionero, torturado, mutilado y asesinado a un destacamento de la milicia liberal de Reus y que, debido a esto, se habían producido unos motines en Reus que se habían saldado con la quema de dos conventos, tiroteos y una veintena de víctimas mortales. En este ambiente, con la Primera Guerra Carlista (1833-1840), y durante estos motines populares conocidos como la bulla anticlerical (1835), una avalancha incontrolada de obreros, asaltaba e incendiaba el Vapor de Bonaplata. Pero, la principal causa de la quema del Vapor Bonaplata, fue el fenómeno social emergente, el LUDISMO (sublevación del hombre contra la máquina), un movimiento de las clases trabajadoras que se oponían a la implantación de máquinas en las fábricas, sobre todo máquinas de vapor, porque las veían como una amenaza a sus puertos de trabajo (La plantilla de la fábrica había contado con más de 600 trabajadores, que se fue reduciendo por las máquinas, por la sobreexplotación de la mano de obra y por el efecto negativo sobre la economía del estallido de la 2ª Guerra Carlista) El primer acto ludista de la historia peninsular, se había producido el 2 de marza de 1821, cuando los trabajadores incendiaron la Real Fábrica de Paños de Alcoi. Este movimiento ludista, a medida que fue creciendo la industrialización, se convirtió en los inicios del sindicalismo actual. El 5 de agosto de 1835, una multitud heterogénea, incendió la fábrica, a pesar de la resistencia que encontraron por parte de un grupo de obreros dirigidos por el hijo de Bonaplata, que disparó contra la multitud. El resultado fue de cuatro trabajadores fusilados, al día siguiente, y muchos otros condenados a largas penas de prisión y una fábrica destruida que nunca más llegó a construirse. Desapareció una fábrica que se había inaugurado en 1832 y que, en la Península Ibérica, fue la primera fábrica que implantó la máquina de vapor (cuya utilización fue considerada el inicio de la Revolución Industrial) Las actuaciones en contra de las maquinarias no cesaron, como tampoco lo hizo el avance de la industrialización. Pero, la revuelta y posterior quema de el vapor, llevó a los propietarios de otras fábricas a optar por no instalar nuevas maquinarias. De todas formas, las autoridades defendieron el derecho de los propietarios a instalar la tecnología que considerasen oportuna. Pero, debido a que la prensa

de Barcelona se lanzó contra el hecho de la quema de la fábrica y no le dio importancia a la quema de conventos, muchos empresarios se asustaron y no instalaron las máquinas que habían comprado, aunque muchos otros decidieron aumentar de nuevo la longitud de las piezas. El jefe político de Barcelona dictó un Bando obligando a los fabricantes a cumplir lo que habían estipulado sobre el largo de las piezas, a la vez que dejó muy claro que se arrestaría a los obreros que se moviesen bajo el pretexto de que el fabricante no cumplía lo estipulado. Se creó una Comisión mixta para inspeccionar las fábricas y resolver los conflictos laborales, aunque, en junio de 1836 los obreros de Sabadell intentaron destruir máquinas. En esta época, llegó un momento en el que se empezó a tenerse conciencia de la importancia de luchar por el reconocimiento del derecho de asociación, aunque seguía habiendo algunos episodios de ludismo (sublevación del hombre contra la máquina)....