Kelompok 14aa - Tugas akhir PDF

Preview

Summary

568CHAPTER 12CRITICAL PERSPECTIVES OF ACCOUNTINGTUJUAN PEMBELAJARAN12 Dapatkan wawasan tentang perspektif tertentu yang menantang pendapatkonvensional tentang peran akuntansi dalam masyarakat.12 Memiliki pemahaman yang luas tentang apa arti 'teori kritis' dan 'analisis kritis'.12 Memahami dasar argu...

Description

568

CHAPTER 12

CRITICAL PERSPECTIVES OF ACCOUNTING

TUJUAN PEMBELAJARAN 12.1 Dapatkan wawasan tentang perspektif tertentu yang menantang pendapat konvensional tentang peran akuntansi dalam masyarakat. 12.2 Memiliki pemahaman yang luas tentang apa arti 'teori kritis' dan 'analisis kritis'. 12.3 Memahami dasar argumen yang menunjukkan bahwa akuntansi keuangan dan akuntansi sosial dan lingkungan cenderung mendukung posisi individu yang memegang kekuasaan, kekayaan dan status sosial, sementara merongrong posisi orang lain. 12.4 Memahami bahwa pengungkapan (atau non-disclosure) informasi dapat ditafsirkan sebagai strategi penting untuk mempromosikan dan melegitimasi tatanan sosial tertentu, dan mempertahankan kekuasaan dan kekayaan 'elit' tertentu. 12.5 Pahami alasan di balik mengapa beberapa peneliti merangkul pandangan bahwa pemerintah sering bertindak untuk mendukung pemangku kepentingan yang kuat (seperti pemegang saham) daripada kepentingan pemangku kepentingan yang kurang kuat (seperti pekerja). 12.6 Memahami argumen yang menunjukkan bahwa penelitian akuntansi tidak hanya akan dipengaruhi oleh praktik saat ini dan ideologi dominan, tetapi juga memiliki potensi untuk mempengaruhi ideologi dan praktik dominan. 12.7 Mampu mempertanyakan apakah peneliti akuntansi kritis benar-benar merangkul strategi yang secara realistis dapat mendorong perubahan sosial dan struktural, atau apakah banyak peneliti 'kritis' hanya mengambil bagian dalam berbagai debat intelektual dengan sedikit upaya nyata untuk menciptakan perubahan positif.569

MASALAH PEMBUKAAN Seperti yang kita lihat di Bab 6, proyek kerangka kerja konseptual mempromosikan pendekatan akuntansi keuangan yang dibangun di atas karakteristik kualitatif seperti netralitas, objektivitas dan kesetiaan representasional. Bagaimana argumen mengenai distribusi kekuasaan yang tidak merata antara kelompok sosial yang berbeda, seperti yang didukung oleh teori akuntansi kritis, menantang asumsi tentang netralitas dan objektivitas laporan keuangan perusahaan?

PENDAHULUAN Bab-bab sebelumnya dari buku ini telah mengeksplorasi banyak masalah, termasuk bagaimana akuntansi dapat digunakan untuk membantu dalam pengambilan keputusan (Bab 5 dan 6), untuk mengurangi biaya agensi, kontrak dan politik (Bab 7), untuk mempertahankan atau membantu dalam membawa legitimasi ke organisasi (Bab 8), dan untuk memenuhi permintaan informasi dari pemangku kepentingan tertentu (Bab 8). Kami juga belajar bahwa proses akuntansi mungkin dipilih atas dasar kebutuhan yang dirasakan untuk menyesuaikan dengan praktik institusional tertentu (Bab 8). Bagaimana praktik akuntansi dapat dimodifikasi untuk memperhitungkan beberapa aspek sosial dan lingkungan dari operasi organisasi juga telah dieksplorasi (Bab 9), bersama dengan pertimbangan tentang bagaimana pengungkapan akuntansi dapat berdampak pada pasar modal dan oleh karena itu harga saham (Bab 10 ). Pengaruh pengungkapan akuntansi pada perilaku individu juga dieksplorasi (Bab 11). Bab ini memberikan gambaran umum tentang alternatif dan perspektif yang sangat berbeda tentang peran akuntansi. Perspektif ini, yang sering disebut perspektif kritis, secara eksplisit mempertimbangkan bagaimana praktik akuntansi cenderung mendukung

struktur ekonomi dan sosial tertentu (yang biasanya dianggap oleh ahli teori kritis sebagai tidak adil), dan memperkuat distribusi kekuasaan dan kekayaan yang tidak setara di seluruh masyarakat. Dengan demikian, bentuk penelitian akuntansi ini — yang dilakukan oleh minoritas peneliti akuntansi — menolak pandangan bahwa akuntansi memberikan akun yang obyektif dan tidak bias dari transaksi dan peristiwa tertentu. Pandangan yang dipromosikan oleh peneliti yang beroperasi dari perspektif kritis adalah bahwa akuntansi, jauh dari praktik yang memberikan representasi netral atau tidak bias dari fakta ekonomi yang mendasari, sebenarnya menyediakan cara untuk mempertahankan posisi yang kuat dari beberapa sektor masyarakat (mereka yang saat ini berada di kekuasaan dan kekayaan) sambil menekan posisi dan kepentingan mereka yang tidak memiliki kekayaan. Para ahli teori ini menantang setiap perspektif yang menyarankan bahwa berbagai hak dan hak istimewa tersebar di seluruh masyarakat 1 — alih-alih mereka berpendapat bahwa sebagian besar hak, peluang, dan kekuasaan terkait berada dalam kelompok kecil (tetapi mungkin terdefinisi dengan baik) (sering disebut sebagai 'elit' ). Peneliti tersebut berusaha untuk menyoroti ketidaksetaraan yang dirasakan dan masalah struktural yang melekat dalam sistem sosial yang ada (dan bagaimana akuntansi bertindak untuk mempertahankan sistem yang tidak adil) - sistem yang biasanya diterima begitu saja oleh peneliti 'non-kritis' lainnya. Sebagaimana Broadbent (2002, hlm. 434) mencatat: 570 Peran luas dari akuntansi kritis dapat dilihat sebagai salah satu yang membuat asumsi yang transparan dan nilai-nilai yang diterima begitu saja yang ada di balik akuntansi. Integral dari ini adalah gagasan tentang kesejahteraan sosial.

Ahli teori kritis mengeksplorasi bagaimana akuntansi berpotensi berkontribusi pada elemen masyarakat yang tidak adil bagi beberapa pemangku kepentingan, seperti karyawan atau komunitas tertentu, dan idealnya, peneliti tersebut juga memberikan solusi yang mungkin untuk masalah tersebut. Hal ini dapat dibedakan dengan sebagian besar peneliti akuntansi yang, meskipun sering menguji hubungan tertentu antara variabel yang dipilih, sering kali tidak mempertanyakan ketidakadilan yang terkait dengan proses atau sistem yang mereka selidiki. Sebagaimana Gaffikin (2010, p.35) menyatakan: Secara umum, akuntan menghindari refleksi diri yang berarti. Sejauh ini mayoritas peneliti akuntansi melanjutkan tanpa mempertanyakan fitur dan asumsi yang sangat penting dari disiplin mereka.

Sebagai contoh, dalam Bab 10 kami mempelajari penelitian pasar modal dan kami mempelajari bahwa banyak peneliti akuntansi mempelajari hubungan antara pengumuman berita tertentu dan proses saham. Para ahli teori kritis tidak akan tertarik pada observasi semacam itu. Sebaliknya, mereka mungkin 'mundur' dan mempertanyakan ketidakadilan yang mendasari yang melekat di pasar modal - pertimbangan seperti itu tidak akan menjadi bagian dari masalah yang ditangani oleh peneliti pasar modal. Karena sifat penelitian mereka, peneliti akuntansi kritis kurang menekankan pada pemodelan matematika dan statistik (yang dengan sendirinya sering menarik kritik dari peneliti akuntansi lain yang menggunakan metode tersebut) dan lebih penting untuk catatan sejarah tentang bagaimana struktur sosial tertentu, dan bagaimana terkait proses, muncul di tempat pertama. Oleh karena itu, bab ini membahas berbagai argumen (kritis) tentang peran Negara (pemerintah), peran penelitian akuntansi dan peran praktik akuntansi dalam mempertahankan tatanan sosial tertentu yang sudah ada — tatanan sosial yang menurut beberapa peneliti berfungsi dasar ketidakadilan, di mana beberapa individu (dengan modal, atau kekayaan) makmur dengan mengorbankan mereka yang tidak memiliki modal dan di mana akuntansi dianggap sebagai salah satu alat yang digunakan oleh mereka yang memiliki (lebih) modal untuk membantu menundukkan (melemahkan) mereka yang tidak memiliki modal. (atau dengan modal yang jauh lebih sedikit). Akan terlihat bahwa peneliti yang mengadopsi perspektif kritis seringkali tidak memberikan solusi langsung untuk ketidakadilan tertentu; sebaliknya, mereka berusaha untuk menyoroti ketidakadilan yang mereka anggap ada dalam masyarakat, dan peran yang, menurut mereka, dimainkan oleh akuntansi dalam mempertahankan dan melegitimasi ketidakadilan. Sekali lagi ditekankan bahwa karena perspektif teoretis yang diteliti dalam bab ini membuat perubahan yang akan berdampak luas di seluruh masyarakat, hal itu sangat berbeda dari teori lain yang dibahas dalam buku ini.

PERSPEKTIF KRITIS DITETAPKAN

12.1 12.2 12.3 Di bawah judul (atau payung) teori akuntansi kritis, ada beberapa perspektif spesifik yang berbeda dari akuntansi kritis. Oleh karena itu, satu perspektif kritis tidak mudah untuk didefinisikan. Dalam istilah luas, 'teori akuntansi kritis' digunakan untuk merujuk pada pendekatan penelitian akuntansi yang melampaui pertanyaan apakah metode akuntansi tertentu harus digunakan, dan sebaliknya berfokus pada peran akuntansi dalam mempertahankan posisi istimewa mereka yang mengendalikan sumber daya tertentu (modal) sementara merongrong atau menahan suara mereka yang tidak memiliki modal. Menurut Roslender (2006, p.250): Teori Kritis sangat erat kaitannya dengan perubahan. Lebih khusus lagi hal ini berkaitan dengan promosi masyarakat yang lebih baik, di mana pengaturan sosial yang berlaku melayani kepentingan massa, yang 'potensi'-nya dianggap dibatasi oleh pengaturan yang sudah ada ... Teori Kritis berusaha untuk memberikan Suatu bentuk pengetahuan yang mempertanyakan tatanan sosial yang berlaku, yaitu pengetahuan alternatif. Lebih dari itu, bagaimanapun, pengetahuan yang dihasilkan akan menjadi masukan ke dalam proses refleksi oleh anggota masyarakat tentang sifat keterlibatan mereka dalam tatanan sosial 571

yang berlaku dan bagaimana hal ini dapat diubah, untuk kepentingan mereka. Teori Kritis tidak peduli dengan penyediaan wawasan untuk kepentingan mereka sendiri tetapi untuk tujuan menginformasikan transformasi 'apa' menjadi apa yang mereka yang mengalaminya ingin menjadi, melalui proses interaksi dan refleksi. Atau dengan kata lain, Teori Kritis bertujuan untuk mempromosikan kesadaran diri baik dari 'apa' dan 'apa yang mungkin', dan bagaimana yang pertama dapat diubah untuk menginstal yang terakhir.

Roslender (2006, p. 264) lebih lanjut menyatakan bahwa dari perspektif kritis: Hanya menafsirkan atau memahami apa yang kita pilih untuk dipelajari tidak cukup. Tujuan dari latihan ini adalah untuk mengubah pembelajaran ini menjadi keuntungan bagi masyarakat, yaitu promosi masyarakat yang lebih baik. Pengandaiannya adalah bahwa ada banyak hal tentang tatanan sosial yang ada yang perlu diubah. Teori 'tradisional' tidak mendukung aksioma ini. Kualitas inilah yang membedakan teori 'kritis' dari teori tradisional. Ini bukan untuk menyiratkan bahwa semua sarjana yang memilih untuk merangkul cara pandang lain berkomitmen untuk mereproduksi tatanan sosial yang ada, melainkan bahwa mereka tidak memanfaatkan cara melihat, Teori Kritis, yang secara eksplisit menghubungkan pemahaman dan perubahan ke berlakunya filsafat praksis (filsafat di mana 'teori' menginformasikan 'praktik' dan sebaliknya). Dilihat dari sudut pandang yang sedikit berbeda, Teori Kritis tidak berpura-pura menjadi objektif. Mereka yang menganut perspektif Teori Kritis melakukannya karena mereka mengakui dan menghargai keberpihakannya.

Perspektif di atas tentang manfaat analisis 'kritis' juga tercermin oleh Gaffikin (2008, p. 151): Secara kasar, jika Anda tidak memikirkan apa yang Anda ketahui dan bagaimana Anda mengetahuinya, tindakan Anda mungkin hanya mencerminkan apa yang orang lain ingin Anda lakukan, jadi Anda akan memperkuat pandangan dominan dan kuat yang ada di masyarakat… melalui refleksi diri. terbebas dari batasan masa lalu (seperti ideologi dominan dan batasan disiplin tradisional) dan dengan demikian teori kritis bersifat emansipatoris.

Kutipan di atas mengacu pada proses 'emansipatoris'. 'Peran emansipatoris' dari penelitian akuntansi kritis adalah sesuatu yang sering dirujuk oleh ahli teori kritis. Proses emansipatoris adalah proses yang, agak jelas, mendorong emansipasi. Emansipasi berkaitan dengan upaya yang bertujuan untuk menghilangkan penindasan terhadap beberapa kelompok atau mendapatkan hak politik atau kesetaraan bagi kelompok tertentu yang kehilangan haknya. Seperti yang dikatakan Roslender (2006, p. 252): Pendekatan ilmu sosial kritis berusaha memberikan pengetahuan yang diperlukan untuk komunikasi dan interaksi demokratis yang diperlukan untuk mempromosikan emansipasi dan pembangunan tatanan sosial baru yang akan melayani kepentingan mayoritas orang.

Tony Tinker (2005, p. 101), yang merupakan salah satu pendiri gerakan akuntansi kritis, juga telah menawarkan definisi yang berguna dari penelitian akuntansi kritis di mana ia memperkenalkan gagasan praksis sosial — istilah lain yang biasanya tidak digunakan oleh peneliti akuntansi selain peneliti akuntansi kritis. Dia melihat penelitian akuntansi kritis meliputi: … Semua bentuk praksis sosial yang evaluatif, dan bertujuan untuk menimbulkan perubahan progresif dalam wilayah konseptual, kelembagaan, praktis, dan politik akuntansi.

Elemen kunci dari definisi ini adalah gagasan praksis sosial, yang berbeda dari penyelidikan (misalnya, dalam cabang lain teori dan penelitian akuntansi) praktik sosial (akuntansi). 2 Praxis dalam penelitian akuntansi kritis membayangkan pemahaman yang luas dari kedua 'teori' dan 'praktek' dan umumnya dipahami untuk merujuk pada asumsi bahwa ada hubungan dua arah (dan mungkin melingkar) antara teori dan 572 praktik, di mana teori memengaruhi praktik sosial (yaitu, pandangan dan asumsi teoretis yang kita miliki tentang praktik sebenarnya memengaruhi praktik) sementara praktik sosial juga memengaruhi teori. Artinya, teori menginformasikan (atau memberikan landasan untuk) praktik yang ada dan juga praktik yang ada menginformasikan teori. 3 Salah satu implikasi dari hubungan antara teori dan praktek ini adalah bahwa ketika kondisi sosial (dan praktek) berubah, teori yang didasarkan pada kondisi ini juga perlu berubah. Ini seharusnya tidak menjadi konsep baru bagi Anda, karena banyak bagian dari buku ini telah membahas teori akuntansi yang berkembang untuk menyesuaikan (atau mencerminkan) praktik bisnis. Implikasi utama lainnya dari hubungan dua arah antara teori dan praktik yang terkandung dalam istilah praksis, dan mungkin implikasi yang lebih penting dari perspektif akuntansi kritis, adalah bahwa pengembangan perspektif teoretis yang berbeda dapat membawa (diperlukan) perubahan dalam praktik sosial. dan struktur (seperti distribusi kekayaan dan kekuasaan). Misalnya, jika kita mengembangkan teori yang mempertanyakan dampak distribusi kekayaan dari pasar yang tidak diatur, atau mempertanyakan operasi pasar modal dalam hal memberikan hasil yang berkelanjutan, dan jika argumen kita diterima oleh berbagai pihak dalam masyarakat (yang membutuhkan keterlibatan dengan masyarakat), maka ini mungkin berimplikasi pada bagaimana pasar semacam itu diatur. Teori kami akan berdampak pada praktik. Demikian pula, jika kita memiliki teori yang berkembang dengan baik yang mempertanyakan objektivitas akuntansi keuangan, dan jika kita mampu menghasilkan dukungan yang cukup untuk teori tersebut, maka pada akhirnya hal ini dapat menciptakan dorongan yang diperlukan untuk perubahan dalam cara akuntansi keuangan dipraktikkan. Sebagai contoh, mungkin sifat memaksa dari teori yang baru kami kembangkan mungkin bertindak untuk mengurangi fokus masyarakat pada kinerja keuangan perusahaan (yang diyakini oleh para ahli teori kritis secara khusus mempromosikan kepentingan investor dan manajer senior); sebaliknya, teori baru kami mungkin mendorong filosofi bisnis baru di mana ukuran kinerja perusahaan mencerminkan upaya yang dilakukan untuk memberi manfaat bagi berbagai kelompok pemangku kepentingan dan lingkungan; yaitu, teori pada akhirnya dapat mengarah pada reformasi dalam cara bisnis dan masyarakat beroperasi (yang lagi-lagi terkait dengan gagasan 'praksis sosial', di mana teori menginformasikan praktik, dan sebaliknya). Apa yang berbeda tentang hubungan antara teori dan praktek seperti yang terkandung dalam istilah praksis (seperti yang digunakan dalam penelitian akuntansi kritis) adalah pengertian eksplisit dari hubungan dua arah. Sebagian besar perspektif teoretis yang dipelajari sebelumnya dalam buku ini cenderung bergantung pada hubungan satu arah di mana teori menentukan praktik atau praktik menentukan teori. Yang juga berbeda adalah titik fokus perubahan dalam praktik yang tersirat dalam istilah praksis. Sementara teori normatif yang diperiksa sebelumnya berusaha untuk mengembangkan dan kemudian menerapkan praktik akuntansi tertentu yang menurut peneliti normatif tertentu (dalam beberapa hal) lebih unggul dari praktik yang ada, fokus dari perubahan dalam praktik yang diwujudkan dalam istilah praksis biasanya pada tingkat yang lebih luas. masyarakat daripada praktik akuntansi teknis tertentu dalam masyarakat itu. Lebih khusus lagi, pemahaman akuntansi kritis dan penggunaan istilah praksis biasanya diinformasikan oleh pendekatan yang diilhami oleh Marxis, 'yang perhatian utamanya [adalah] untuk mempelajari dan mempengaruhi peran aktivitas kreatif bebas dalam mengubah dan membentuk etika, sosial, politik, dan kehidupan ekonomi di sepanjang garis sosialis humanistik '(De George, 1995, hal. 713), dan inilah mengapa kami berpendapat bahwa peran teori dalam mengubah praktik sosial mungkin lebih penting bagi banyak sarjana akuntansi kritis daripada peran praktik sosial yang berubah dalam mengubah teori. Tinker (2005, p. 101) berpendapat bahwa pendekatan akuntansi kritis ini menjanjikan sintesis yang kaya dari bentuk praksis baru dan mensyaratkan bahwa sarjana akuntansi kritis yang berpartisipasi [dalam penelitian akuntansi kritis] harus melakukannya dari komitmen, partisan, bersemangat, dan terkadang posisi militan ' . 573

WAWASAN ATAS SIFAT PARTISAN AKUNTANSI

12.3 Telah dikemukakan sebelumnya bahwa semua penelitian kemungkinan akan dipengaruhi sampai batas tertentu oleh bias (mungkin bawah sadar) dari para peneliti yang terlibat, tetapi promosi eksplisit penelitian partisan dalam studi akuntansi kritis ini mungkin mengecewakan dan mengkhawatirkan para peneliti yang mengadopsi pendekatan lain. 4 Namun, itu bisa dianggap lebih jujur karena membuat eksplisit bahwa semua penelitian dalam ilmu sosial bergantung pada interpretasi subjektif (dan karenanya bias) dari para peneliti yang terlibat. Dalam penelitian akuntansi kritis, bias eksplisit ini biasanya berkisar dari sosialisme moderat hingga posisi anti-kapitalis yang lebih ekstrim, yang dapat dianggap

mengancam oleh peneliti akuntansi (dan mahasiswa dan praktisi) yang telah makmur di bawah sistem kapitalis. Poin ini akan dikembalikan nanti pada bab ini. Para peneliti dalam bidang akuntansi kritis, ahli teori akuntansi kritis, oleh karena itu berusaha untuk menyoroti, melalui analisis kritis, peran kunci akuntansi dalam masyarakat. Perspektif mereka memberikan tantangan pandangan bahwa akuntansi dapat ditafsirkan sebagai objektif atau netral, dan para peneliti ini sering berusaha memberikan bukti untuk mendukung pandangan ini. Akuntansi dipandang sebagai alat untuk membangun atau melegitimasi struktur sosial tertentu. Sebagai Hopper et al. (1995, p. 528) menyatakan: … Dalam mengkomunikasikan realitas, akuntan secara bersamaan membangunnya (Hines, 1988) dan akuntansi adalah praktik sosial dalam perjuangan politik dan bukan hanya praktik pasar yang dipandu oleh ekuilibrium di pasar yang efisien.

Pandangan ini didukung oleh Baker dan Bettner (1997, hlm. 305), yang menyatakan: Peneliti kritis telah meyakinkan dan berulang kali berpendapat bahwa akuntansi tidak menghasilkan representasi objektif dari 'realitas' ekonomi, melainkan memberikan representasi yang sangat diperebutkan dan partisan dari dunia ekonomi dan sosial. Dengan demikian, substansi yang mendasari akuntansi tidak dapat diperoleh melalui elaborasi metode kuantitatif yang lebih canggih. Esensi akuntansi dapat ditangkap dengan baik melalui pemahaman tentang dampaknya pada individu, organisasi, dan masyarakat. Oleh karena itu, penting bagi penelitian akuntansi untuk mengadopsi perspektif kritis.

Seperti dicatat di awal bagian ini, istilah 'akuntansi kritis' adalah istilah yang sangat luas yang menangkap berbagai perspektif berbeda tentang akuntansi. Namun, kesamaan dari perspektif ini adalah bahwa mereka berusaha untuk menyoroti, menentang dan mengubah peran akuntansi yang dirasakan dalam mendukung posisi istimewa beberapa orang di masyarakat. Sebagai Hopper et al. (1995, p. 535) menyatakan: Teori kritis adalah istilah umum untuk berbagai macam pendekatan teoretis yang mungkin lebih bersatu dalam apa yang mereka lawan daripada apa yang mereka sepakati.

Konsist...