Title | La condición de la Posmodernidad David Harvey |
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Author | Lili Velas |
Course | Historia de la Teoría Social |
Institution | Universidad Autónoma de Madrid |
Pages | 2 |
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La condición de la Posmodernidad David Harvey David Harvey = un geógrafo/ teórico social m arxista británico. Libro 1989. INTRO: - Las prácticas culturales y estéticas se transforman con el espacio y el tiempo. Porque su construcción surge de la experiencia humana - En épocas de incertidumbre el recurso de la estética se vuelve + pronunciado Aparecen fuertes movimientos estéticos tras la crisis de hiper-acumulación Esto genera unos desplazamientos que no son nuevos => ESQUEMA 1. ECONOMÍA CON ESPEJOS → Se enfoca en el ámbito económico - La Economía de Espejos se refiere al programa económico de Reagan para reavivar la economía. =este programa obró maravillas pero llevó a USA al borde de la bancarrota internacional. El autor analiza cómo este presidente abandona su puesto con tanto estima público → Esto es : porque Reagan es el ejemplo del triunfo de la estética (imagen) sobre la ética - La mediatización de la política dió otro caracter al debate. Regean= es el ejemplo de una política mediatizada formada sólo por imágenes. → Es decir que este político ha construyó una imágen tan carismática que demolía cualquier crítica. -
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Enumera Políticas negativas= genera una ola de desigualdades Enumera Consecuencias negativas= de estas políticas que generar una gran precariedad Enumera a los Beneficiados= ricos y crecimiento de → las finanzas→ empresas de servicios → y cultura de masa (dedicada a la producción de imágenes, formas culturales y estéticas)
Caso NY: hay una transformación de la Economía-Política y la cultura urbana - Surge una economía de casino = que ofrece oportunidades para el éxito personal
1. Boom de los negocios y servicios financieros (cultura nueva =capitalismo simbólico moda - diseño - vida urbana) 2. Empobrecimiento 2. PM = ESPEJOS DE ESPEJOS - No se puede discutir al PM como condición histórico-geográfica - Debido a la relación de la descripción junto a la representación no se puede escapar de una evaluación auto-referencial. - Def. economía vudú - Se reemplaza a la ética por la estética = como sistema de valor 3. TENDENCIAS OPUESTAS DEL CAPITALISMO - Hay dos regimenes de acumunlación: Modernismo Frodista vs. Posmodernismo Flexible Estos 2 regímenes pueden permanecer unidos, cada uno como un tipo de formación social distintas. - Hay 2 Dificultades: 1. Las oposiciones no están claramente limitadas 2. Las asociaciones no son prueba de causalidad histórica -
a. La Modernidad Fordista = es heterogénea , pero todo se ordena en torno a un proyecto SOCIAL y ECONÓMICO de DEVENIR (es decir, de crecimiento y transformación de la realidad social). b. La Posmodernidad Flexible, está denominada por ficticio y lo inmaterial, pero tiene un fuerte compromiso con el SER y el LUGAR ( esto conlleva una tendencia hacia la política carismática)
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Parece que la Posmodenidad trata de invertir el orden dominante de la Modernindad Fordista. Mod. Ford = relativa estabilidad en su aparato de economía-política, para producir un cambio material profundo. Posmod.Fl = inestabilidad de su aparato de economía-política, pero busca su comprensión en lugares de existencia estables y en una geopolítica carismática.
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El cuadro = como descripción de las relaciones del capitalismo - Esta visión ayuda a disolver las categorías → reemplazandolas por un conjunto de oposiciones expresivas de las contradicciones del capitalismo. - Las relaciones internas no son fijas sino que oscilan (permanencia/flexibilidad) - La división del posmodernismo & modernismo = desaparece - Se reemplaza por flujos de relaciones internas del capitalismo...