LOS Personajes DEL AMOR Y Otros Demonios 2020-21 PDF

Title LOS Personajes DEL AMOR Y Otros Demonios 2020-21
Author Beatriz Blanco
Course Lengua Castellana, Acceso Mayores de 25
Institution Universidad de Murcia
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Los personajes del Amor y otros Demonios...


Description

1. LOS PERSONAJES.

DEL AMOR Y OTROS DEMONIOS

INTRODUCCIÓN Del amor y otros demonios, obra del colombiano Gabriel García Márquez, fue publicada en 1994. García Márquez, junto con autores como Julio Cortázar, Carlos Fuentes o Mario Vargas Llosa, forma parte de lo que se conoce como el Boom latinoamericano, que representa el éxito editorial de un grupo de escritores que quisieron reflejar en sus creaciones la identidad y las particularidades de la literatura americana. García Márquez, conocido por Gabo, es autor de novelas tan conocidas como El amor en los tiempos del cólera , Crónica de una muerte anunciada o su gran obra Cien años de soledad. En 1982 la academia sueca le concedió el Premio Nobel de Literatura “por sus novelas e historias cortas. En Del amor y otros demonios, el autor lleva a cabo un diálogo entre Europa y América en plena época colonial, busca la identidad de todos aquellos que quedaron perdidos entre dos mundos. Para ello el narrador cuenta la historia de Sierva María de Todos los Ángeles, una niña de doce años que es mordida por un perro. Hecho que desencadena la creencia de que tiene la rabia y tras ello de que está endemoniada. A partir de aquí los actos de todos los personajes llevarán a la niña a un trágico final. De forma general, podemos decir que García Márquez crea unos personajes que se mueven en un entorno que remueve a su comprensión. El obispo exclama al padre Delaura: «¡Qué lejos estamos!» Y cuando Delaura le pregunta: «¿De qué?» Le contesta: «De nosotros mismos».

PERSONAJES PRINCIPALES: SIERVA MARÍA: Sierva María de Todos los Ángeles es hija del Marqués y de Bernarda Cabrera, de 12 años de edad, cuerpo escuálido, pálida piel, ojos azules y de cabellera larga de color cobre radiante. A causa de la falta de atención de sus padres fue criada por esclavos negros y adquirió sus costumbres. Cuando Bernarda queda embarazada de Sierv a María por los encuentros que tenía con el Marqués, nace Sierva María de Todos los Ángeles con el cordón umbilical enrollado en el cuello y en muy mal estado de salud. Fue entonces cuando Dominga de Adviento, una esclava le prometió a los santos que si Sierva María sobrevivía, no le cortaría el cabello hasta el día de su boda. Tuvo una infancia extrema y Bernarda la odió desde que le dio de mamar. Dominga de Adviento la amamantó y la bautizó. Viviendo en el patio de los esclavos, Sierva María aprendió a bailar, a hablar tres lenguas africanas al mismo tiempo, y junto a las esclavas arreglaban su cabellera, que a la edad de cinco años ya le llegaba a la cintura. Sierva María ocupó por primera vez un lugar estable en la casa cuando murió su esclava y arreglaron para ella el dormitorio espléndido donde vivió la primera marquesa. Le nombraron un instructor que le enseñó lecciones de español y nociones de aritmética y ciencias naturales, trató de enseñarle a leer y a escribir, pero Sierva se negó a aprender porque, según ella, no entendía las letras. También tuvo una maestra que la inició en la música, en donde demostró buen gusto, aunque no tuvo paciencia para aprender ningún instrumento. Tan incorporada tenía la cultura africana, que alternaba su nombre por otro inventado por ella: María Mandinga. Es blanca de nacimiento, pero es negra por crianza, por lo tanto, reúne las características de la belleza asociada a la espiritualidad y a la pureza. Sierva María es la mujer-ángel ”Sierva María de Todos los Ángeles” y por su asociación con ciertas prácticas la mujer-diablo. La combinación resulta fatal, como sugiere la imagen macabra con que se abre la novela: una lápida rota en pedazos de la que brota “una cabellera viva de un color de cobre intenso”. Y es así que María Mandinga, bajo sospechas de posesión demoníaca dictaminada por el Obispo por "las convulsiones obscenas y sus ladridos en jergas idólatras" es internada en el Convento de Santa Clara, donde simbólicamente la conducen vestida de Juana la Loca, hasta "desaparecer en el pabellón de las enterradas vivas". La llevan a la última celda, al lado del pabellón que sirvió de cárcel a la Inquisición, "a los noventa y tres días de ser mordida por el perro y sin ningún síntoma de la rabia", mientras es llamada "engendro de Satanás" por las monjas, pero animada por las esclavas negras que cuidan el presidio. Desde este momento, la rabia (enfermedad contraída supuestamente por la mordedura de un perro) y la posesión de los demonios (enfermedad inventada o 'interpretada' por la Iglesia) se confunden en una sola en este personaje que debe ser sometido al exorcismo, según la ley eclesiástica que sigue las normas europeas de la Inquisición.

En cuanto a su relación de amor con Delaura, como amante cortesano, habría que decir que este concibe el amor como un deseo que crece y que nunca es satisfecho, como fuerza ennoblecedora y en el que se rinde culto a la amada, mientras que Sierva María, acostumbrada a presenciar el amor libre de los negros, se sorprende ante el tortuoso sufrimiento de su amado. CAYETANO DELAURA: Este hombre que responde al nombre completo de Cayetano Alcino del Espíritu Santo Delaura y Escudero es descrito como una persona joven, de 36 años de edad, con estudios honoríficos de teología en Salamanca, español de nacimiento con descendencia latina por la sangre materna y, según él, descendiente directo de Garcilaso por linaje paterno. Alumno del Obispo, bibliotecario, intenso, pálido, de ojos vivaces y el cabello muy negro con un mechón blanco en la frente, encargado de exorcizar a Sierva María. Como todo religioso va de la mano de Dios, como por ejemplo cuando al principio no se quería encargar de la niña porque Dios le había asignado otro camino. Se enamora de Sierva María aunque ella es menor que él. Una de las mayores virtudes del personaje es su pasión por la lectura, pero muchos textos eran etiquetados como prohibidos y se convertían en utópicos para el pueblo ya que la Iglesia era la jueza de lo que estaba bien o mal, por ser la representante de Dios en la tierra; por ello Cayetano para acercarse a la lectura sacia su pasión, gusto y ansias de letras asumiendo el cargo de bibliotecario. Se puede ver una semejanza entre el concepto de amor cortés en Garcilaso y la vida de Cayetano Delaura y el porqué de su proceder en el terreno amoroso. Sierva María de Todos los Ángeles era una niña noble mientras que Cayetano no ostenta titulo diferente al de simple bibliotecario. El amor entre estos dos personajes es inalcanzable, fugitivo y furtivo con lo que termina siendo un amor lleno de matices de idealismo poco práctico. PERSONAJES SECUNDARIOS El Marqués de Casalduero. Don Ygnacio de Alfaro y Dueñas, segundo Marqués de Casalduero de 64 años de edad. Padre de Sierva María de Todos los Ángeles y esposo de Bernarda Cabrera. Muy terco (este rasgo se ve en la actitud que presenta con su anterior mujer Olalla de Mendoza) y también le aterrorizaban los animales. Se decía que era “negado para la música, con manos de artista y oídos de artillero”. Hombre de apariencia fúnebre, se sentía culpable por no haber dedicado tiempo a su hija y quiso cubrir todas sus faltas al enterarse que había sido mordida por un perro con rabia. Abrenuncio de Sa Pereira Cao. Médico notable y controvertido de la ciudad, idéntico al Rey de Bastos. En el obispado se decía que era un farsante y hereje, que no tenía ningún título de médico y que solo tenía la reputación de supuestamente haber resucitado a un muerto. Es Abrenuncio, un médico judío, celosamente vigilado por El Santo Oficio, y él es quien intenta desmentir desde su condición de médico que Sierva María tenga la rabia, posesión diabólica o ciertas formas de locura y trastornos del espíritu. Desmiente privadamente, a su vez, los poderes sobrenaturales de la niña (levitación o adivinación del futuro y santidad), y se siente impotente y penosamente convencido que nadie se pronunciará en contra de la creencia popular. Bernarda Cabrera. Esposa del Marqués de Casalduero y madre de Sierva María de Todos los Ángeles, de 35 años de edad; quien “después de tener un cuerpo de sirena se le volvió hinchado y cobrizo como el de un muerto de 3 días”, de ojos gitanos que se le apagaron por el abuso de la miel fermentada. Tuvo una relación con Judas, un esclavo. Es inteligente y se casó con Ygnacio solo por interés. Fue infiel a su marido, tampoco sabía el significado del amor, y se encontraba sumergida en una pasión adúltera. Era una mujer egoísta, sólo le concernía su propia vida. Habla con descaro y mucho sarcasmo y llega a ser una gran actriz para preservar su estatus, hasta el punto de que es capaz de fingir que lloraba en el entierro de su hija para no aparentar lo que era su realidad. Obispo de la diócesis don Toribio de Cáceres y Virtudes. Máxima autoridad de la Iglesia, de 73 años de edad, condenado por su mala salud, con un cuerpo que le impedía valerse de sí mismo y corroído por un asma maligno que ponía a prueba sus creencias, de rostro lampiño, de rasgos puntuales con unos raros ojos verdes, conservaba intacta una belleza sin edad. Él al final es el encargado de exorcizar a Sierva María. Josefa Miranda. Abadesa del Convento de Santa Clara, era una mujer delgada y aguerrida, y con una mentalidad estrecha que le venía de familia con el don de mando y el rigor de sus prejuicios y con rencor contra el episcopado local. Ella trata muy mal a Sierva asegurando que la niña estaba poseída. Dominga de Adviento. Negra de ley que gobernó la casa del marqués con puño de hierro hasta las vísperas de su muerte. Alta y ósea con una inteligencia clarividente, quien había criado a Sierva María, de valores íntegros, fue la madre que nunca tuvo Sierva María. Martina Laborde. Antigua monja condenada a cadena perpetua por haber matado a 2 compañeras suyas, tenía la piel picada de viruela, el cráneo pelado, la nariz demasiado grande y los dientes de rata. Sabía hacer bordados y le enseño a Sierva María. Al final huye del convento....


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