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TEORÍA SOCIAL

División de la Antropología, desde la perspectiva de Melville Herskovits, Silva Santisteban, Carol Ember, Melvin Ember y Peter Peregrine Resumen:

El presente artículo expone las comparaciones y divisiones de la

Antropología, realizadas por diversos antropólogos de reconocimiento internacional. Se presentan divisiones y subdivisiones disciplinares. Al final, se sintetiza la división con unas conclusiones y un mapa conceptual.

I.- Según Melville Herskovits; en “El hombre y sus obras: la ciencia de la antropología cultural”: En su libro El hombre y sus obras, se menciona que la antropología tiene 2 grandes ramas, por un lado, la antropología física, que estudia el aspecto biológico y físico del hombre y por otro lado está la antropología cultural que tiene relación en el comportamiento en base a la cultura [ CITATION Mel52 \l 10250 ] Además de esta notoria división, Herskovits menciona que la antropología física posee una subdivisión la "arqueología prehistórica" y por su lado la antropología cultural tiene a la "lingüística comparada". 1.1.- Antropología Física Para Herskovits, por ejemplo, los antropólogos físicos tienen como objeto de estudio a los "problemas naturales" del hombre con relación a las diferencias raciales, su genética, como es que se transmiten, crecen, desarrollan y descienden estos rasgos, y como es que influencia el entorno o el medio ambiente, desde un aspecto biológico al hombre. Los antropólogos físicos al igual que los culturales, consideran aspectos de tipo social, pero como factores que tienen influencia sobre lo físico del hombre. a) Arqueología Prehistórica Comprende los aspectos del desarrollo primitivo y como ha ido evolucionando el hombre, y lo hacen investigando a través del análisis de restos fósiles.

TEORÍA SOCIAL Los prehistoriadores desarrollan y ayudan a comprender como fue la vida de los antiguos y como es que fueron evolucionando y desarrollando. 1.2.

- Antropología Cultural

Por otro lado, los antropólogos culturales tienen como objeto de estudio a este conjunto de ideas creados por el hombre para hacer frente al ambiente y medio social y natural, a los cuales se les denomina cultura, y como es que esta se conserva, transmite y aprende. Los antropólogos culturales se encargan de la tradiciones y modos de vida, los ve como transmisores de cultura que pueden surgir desde el lado biopsíquico de los hombres a) Lingüística comparada Toma en consideración como un aspecto y gran parte de la cultura al lenguaje y como es que el hombre por medio de este puede compartir y expresar sus ideas y emociones. Los lingüistas buscan el significado social del lenguaje, y su razón de ser y la importancia De tal modo que la antropología tendría ya, varios objetos de estudio como los anteriormente mencionados, todos tienen algo en común, "el hombre", tomando en cuenta los aspectos tanto culturales como biológicos en el pasado y el presente. Herskovits dice que un antropólogo no puede estudiar todas las ramas de su disciplina, debido a que estas son solo una manifestación de una parte de la complicada existencia del hombre. II.- Según Silva Santisteban; en “Antropología. Conceptos y nociones generales”: Divide el estudio de la antropología según dos aspectos principales, el primero considera el aspecto de la naturaleza biológica, el proceso evolutivo y la variabilidad humana, y se denomina como Antropología Física. El segundo presenta un enfoque desde el comportamiento social que adquiere el ser humano, y se denomina como Antropología Cultural, o Antropología Social [CITATION Fer98 \l 10250 ]. 2.1.- Antropología Física: Estudio de la biología del ser humano, considerando espacio y tiempo. a) Paleoantropología: Estudio de los restos fósiles, involucrados en el proceso evolutivo del hombre.

TEORÍA SOCIAL b) Antropología Morfológica: Estudio de los caracteres corporales de la especie humana y sus variables (estatura, osteometria, entre otros). c) Antropología molecular: Estudio de los grupos y sistemas sanguíneos, y de los marcadores moleculares de los grupos humanos. d) Radiología: Estudio de las razas, en las que se divide la especie humana. 2.2.- Antropología social o cultural: estudio del comportamiento humano, en todos los contextos sociales. a) Arqueología: Estudio de las manifestaciones materiales de la cultura del pasado. b) Etnología: Estudio comparativo de los cambios en los grupos étnicos contemporáneos c) Lingüística antropológica: Estudio de la estructura, interrelaciones y variaciones de las lenguas (dialectología, lingüística histórica y comparada). d) Etnohistoria: estudio de la naturaleza y de los procesos de cambio de las sociedades ágrafas. III.- Según Carol Ember, Melvin Ember y Peter Peregrine; en “Antropología 10° Edición”: Clasificó a la antropología a partir de dos dimensiones:

3.1.- De acuerdo al sujeto a) Bioantropología: también llamada Antropología Física o biológica, estudia el origen y todo el proceso de evolución del humano [CITATION Car04 \l 10250 ]. - Paleoantropología: ve las cuestiones relativas a la aparición de los humanos su posterior evolución. - Variabilidad humana: estudian el momento de cuándo y cómo variaron biológicamente las poblaciones humanas contemporáneas.

TEORÍA SOCIAL b) Antropología cultural: es denominada también como antropología social. Trata aspectos de la cultura, las formas de pensar y comportarse de las sociedades. - Arqueología: que reconstruyen la vida cotidiana y las costumbres de los humanos prehistóricos, además describe los cambios culturales y brinda posibles explicaciones de esos cambios, es decir, reconstruyen la historia a partir de los restos materiales las culturas humanas. - Antropología Lingüística: que se divide en lingüística histórica (estudia el origen del lenguaje y la divergencia de las lenguas de todo el mundo) y en lingüística descriptiva (explica las diferencias de las lenguas contemporáneas y en su construcción) - Etnología: se interesa en entender las diferencias de las personas en sus formas de actuar y pensar c) Antropología aplicada: aquí se trata de aplicar el conocimiento antropológico para que sea útil, es decir verterse al exterior. 3.2.- De acuerdo al período (temporal) a) Pasado De la Bioantropología está: Paleoantropología. Y de la Antropología cultural está: Arqueología y Lingüística histórica. b) Pasado reciente y presente De la bioantropología está: Variabilidad humana. Y de la Antropología cultural está: Etnología y Lingüística descriptiva. Conclusiones Las tres perspectivas abordadas sobre la división de la antropología, de acuerdo a los autores, no difieren mucho, siempre tienen clara la división general de antropología en: antropología física, antropología biológica o bioantropología, y antropología social o cultural. Considerando sus diversas subdisciplinas. Estas divisiones de la ciencia Antropológica son importantes porque permite al profesional especializarse en una determinada disciplina, y así tener un objetivo claro al momento de trabajar. Sin

TEORÍA SOCIAL embargo, el hecho de la especialización, no significa que el antropólogo no tome en cuenta los diversos aspectos que influyen en el ser humano, porque sigue perteneciendo a la ciencia general que es Antropología, por lo tanto, se ve al humano de una forma holística, por ejemplo: el antropólogo biológico estudiará la evolución y la variabilidad biológica del humano, pero sin olvidar los aspectos ambientales, sociales, económicos, políticos y culturales. Bibliografía Ember, C., Ember, M., & Peregrine, P. (2004). Antropología 10° Edición. Madrid: PEARSON EDUCACIÓN, S.A. Herskovits, M. (1952). El hombre y sus obras: la ciencia de la Antropología Cultural. México: Fondo de Cultura Económica. Santisteban, F. S. (1998). Antropología. Conceptos y nociones generales. 4ed. Lima: Fondo de Cultura Económical-Perú....