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El pueblo judío es una colectividad religiosa y cultural descendiente del pueblo hebreo y los antiguos israelitas del levante mediterráneo.6​ La religión constituye un posible aspecto de pertenencia al pueblo judío así como las tradiciones, prácticas culturales, sociales y lingüísticas. Si bien pued...

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26/5/2021

Pueblo judío - Wikipedia, la enciclopedia libre

Pueblo judío El pueblo judío es una colectividad religiosa y cultural descendiente del pueblo hebreo y los antiguos israelitas del levante mediterráneo.6 La religión constituye un posible aspecto de pertenencia al pueblo judío así como las tradiciones, prácticas culturales, sociales y lingüísticas. Si bien pueden presentar características comunes, tales como el idioma o la creencia, los judíos no constituyen un grupo étnico homogéneo, por ello la definición precisa de judío es controvertida y puede variar dependiendo del énfasis que se haga en la observancia religiosa o en la identidad secular.7

Pueblo judío ‫( יהודים‬Yehudim)

Los judíos han sufrido una larga historia de persecución en diferentes lugares y su población ha ido variando a lo largo de los siglos. Según datos de Berman Jewish DataBank, en 2015 la población judía alcanzaba los 14,3 millones, representando alrededor de un 0,2 % de la población mundial.8 La mayoría de ellos reside en Israel y los Estados Unidos. Según investigaciones llevadas a cabo en la Universidad Hebrea de Jerusalén, el 96 % de los judíos que residen fuera de Israel tiende a concentrarse en diez países, todos ellos democráticos.9

Índice Etimología Judíos y judaísmo Identidad judía Por conversión Pérdida de la condición de judío Babilonia y Roma

1ª fila: Judas Macabeo • Flavio Josefo • Akiva ben Iosef • Maimónides 2ª fila: Baruch Spinoza • Sigmund Freud • Sholem Aleijem • Albert Einstein 3ª fila: Emmy Noether • David Ben-Gurión • Marc Chagall • Natalie Portman Abajo: Distribución.

Grupos étnicos Ashkenazim Sefaradim Mizrajim Lenguas judías Población Población judía en el mundo Israel Comunidades judías en el mundo Cambios poblacionales Condición paradójica Teoría e investigación recientes

Descendencia

14 047 400 (año 2018)1

Idioma

Lenguas históricas: Hebreo antiguo Yidis Judeoespañol Lenguas litúrgicas: Hebreo Arameo

Judíos galardonados con el Premio Nobel Lenguas de la diáspora: Hebreo Inglés Francés Español Portugués Alemán Ruso Yidis

Véase también Referencias Bibliografía Enlaces externos

Etimología El término judío (en hebreo ‫—יהודי‬Yehudi) procede de Judá (‫יְ הוּדָ ה‬ —Yehúda, cuarto hijo del patriarca bíblico Jacob). En un sentido territorial, Judá (‫יְ הוּדָ ה‬, es decir, Judea) designaba al Reino de Judá, entidad política que existió en el levante mediterráneo, unos mil años antes de Cristo y hasta el 70 después de Cristo.14 Los habitantes del Reino de Judá eran conocidos como judíos, término que luego fue ampliándose hasta abarcar a todos aquellos que habían emigrado desde allí hacia otras regiones e incluso fue aplicado luego a sus descendientes.

León de Judá. El león, símbolo de Judá. Relieve con inscripción hebrea: « ‫ְהוּד ה‬ ָ ‫» י‬.10

Como adjetivo gentilicio hebreo que deriva del nombre propio Judá, el término judío aparentemente no fue aplicado para designar a los miembros de la tribu, pero sí lo emplea Jeremías en el texto bíblico, dándole un sentido nacional, en referencia a aquellos habitantes del sureño Reino de Judá que permanecen fieles a Yahvéh:15

Entonces vino la palabra de Yahvéh a Jeremías en Tafnes, diciendo: «Toma en tus manos piedras grandes y escóndelas en la mezcla en la terraza de ladrillo que está a la entrada del palacio de Faraón en Tafnes, a vista de la gente judía» (Jeremías 43:8-9).16

Cuyo texto original en la Biblia hebrea es: ‫וַיְהִ י ְדבַ ר יְ הֹ וָה אֶ ל יִ ְר ְמיהָ וּ בְּ תַ חְ פַּ נְ חֵ ס לֵאמֹ ר‬

Judaísmo

Religión

Etnias relacionadas Semitas Asentamientos importantes 6 806 0001

Israel

5 700 0001

Estados Unidos

450 0001

Francia

392 0001

Canadá

292 0001

Reino Unido

180 0001

Argentina

165 0001

Rusia

150 0002 3 4

Chile

118 0001

Alemania

118 0001

Australia

92 6001

Brasil

67 5001

Sudáfrica

58 8761 5

México

48 0001

Ucrania

47 3001

Hungría

29 8001

Países Bajos

‫הוּדים‬ ִ ְ‫אֲנשׁ ים י‬ ִָ ‫וּטמַ נְ תָּ ם בַּ מֶּ לֶ ט בַּ מַּ לְ בֵּ ן אֲ שֶׁ ר ְבּפֶ תַ ח בֵּ ית פּ ְַר עֹה בְּ תַ ְחפַּ נְ חֵ ס לְ ﬠֵ ינֵי‬ ְ ‫ אֲ בָ נִ ים גְּ דֹ לוֹת‬‫קַ ח ְבּי ְ ָד‬ https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_judío

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Pueblo judío - Wikipedia, la enciclopedia libre ‫ט‬-‫ח‬:43 ‫( ירמיהו‬Jeremías 43:8-9).17

Los habitantes del Reino de Judá serán desde entonces conocidos como judíos, término que luego se amplió hasta abarcar a todos los "hijos de Israel" (‫)בּנֵ י֥ יִ ְשׂ ָר ֵ ֽא ל‬, ְ 18 incluyendo a aquellos que habían emigrado hacia otras regiones y aplicándose luego también a sus descendientes.19 El término judío guarda también una estrecha relación con aquellos habitantes y miembros del Reino de Judá que fueron forzados al exilio y cautiverio en Babilonia, pero fueron leales a Yahvéh y después obtuvieron de los persas el permiso para regresar a su territorio natal, aplicándose por ello el término judío tanto al hebreo que retornó a él como a aquel que permaneció en Mesopotamia.20 En castellano, el término judío procede del latín Iudaeus, que a su vez proviene de la antigua lengua judeoaramea Y'hūdāi, correspondiéndose con el hebreo Yehudi (‫הוּדי‬ ִ ְ‫)י‬.21 Existe además una correspondencia etimológica entre varios idiomas; así, por ejemplo, Jude en alemán, juif en francés, jueu en catalán, Jew en inglés, xudeu en gallego, chodigo en aragonés, jøde en danés, y zsidó en húngaro. Con todo, existen también idiomas en los que los judíos son denominados hebreos, tal como sucede en persa y en griego (Εβραίοι), así como en italiano, rumano, ruso y demás lenguas eslavas.22 Un posible significado del término judío es 'Alaba al Eterno'.23 La palabra judío no aparece en la primera sección de la Biblia hebrea (Pentateuco o Los Cinco Libros de Moisés), pero sí en sus otras secciones ya indicadas, así como también en el Libro de Ester (que en el judaísmo constituye un texto aparte y que es leído en Purim).24 Ello sin embargo no significa que el término Iehudi/Judío tenga sentido peyorativo ninguno en caso de ser comparado con su predecesor, Ivri/Hebreo.24

Mapa de los dos reinos hebreos hacia 830 a. C.11

Judíos y judaísmo Hasta el siglo XVIII, los vocablos judíos y judaísmo eran prácticamente sinónimos. Sin embargo, la llegada de la Haskalá (ilustración judía) supuso un cambio radical en la mentalidad de muchos judíos que se vieron a sí mismos como miembros de un mismo pueblo, pero separados de la tradicional adhesión a la fe judaica.

Identidad judía El pueblo judío se considera a sí mismo descendiente de Judá, hijo de Jacob, a su vez hijo de Isaac, quien era hijo de Abraham. Según la tradición monoteísta, el pueblo judío tiene su origen en Abraham, proveniente de Ur, siendo Abraham el primer patriarca y a quien se reveló el Dios único. Pertenecer al pueblo hebreo no dependía de ningún origen étnico o racial, sino de la adhesión de determinada(s) persona(s) a la Alianza con Yahveh, la cual no era un privilegio sino que implicaba el cumplimiento de deberes para con Dios, cuya característica original y distintiva era el ser único.25

En Mesopotamia: Purim. Esther y Mordecai escriben las cartas a los judíos, siglo V a. C.12 Óleo por Aert de Gelder, 1675.13 Colección Hirsch, Argentina.

Cuando Moisés condujo al pueblo hebreo desde Egipto hasta la Tierra de Israel, una multitud de hombres y mujeres de diversos orígenes se unieron a ellos y los acompañaron durante el Éxodo. Una vez liberados de la esclavitud, los descendientes de Jacob se mezclaron con ellos. Es decir, los hebreos se casaban con cualquier persona que abrazase la fe en el Dios único y aceptase la Alianza.26 Generalmente, el uso del término judío se utiliza para referirse a tres grupos: a aquellos que tienen orígenes étnicos judíos, a aquellos que practican el judaísmo y a aquellos que se identifican como tales por su identificación cultural e histórica. La halajá, la ley judía, da otra definición de la identidad judía. De acuerdo con la legislación judía, judío es aquel que: a) es hijo de madre judía (ley que deriva del pasaje de Deuteronomio 7:1-5)27 o b) aquella persona que se convierte formalmente al judaísmo bajo la supervisión halájica de un reconocido Bet Din (corte judía) presidida por tres dayanim (jueces). Este proceso de conversión está desarrollado en textos legales judíos, tales como el Talmud, el Shulján Aruj y las interpretaciones de la ortodoxia rabínica.

Yehuda Pen, Hombre del shtetl, Bielorrusia, 189095.

Pero además de esa definición ortodoxa existen otras definiciones, como las de las corrientes reformistas, reconstruccionistas y liberales, que afirman que es judío aquel que tiene un padre judío (en el sentido genérico, es decir, un padre o una madre). El humanismo judío afirma que es judío "quien se siente judío" sin importar si tiene ascendencia judía o si hace una conversión religiosa.

Por conversión Si bien el judaísmo no fomenta la conversión y a lo largo de la historia no se conocen casos en donde el pueblo judío haya sometido a otro a convertirse, la misma está contemplada. Para hacerlo es necesario tener un estudio amplio sobre la Torá, capacitado por un Moré (Maestro). Los filtros para la conversión al judaísmo, si bien varían según las distintas corrientes, suelen ser muy exigentes, puesto que se busca por parte de los rabinos que la conversión sea sincera y sin motivaciones ulteriores. En el pasado hubo ejemplos de conversiones en masa al judaísmo, como es el caso del pueblo de Samaria, que sin ser descendientes de Jacob en un sentido físico, abrazaron el judaísmo aunque nunca perdieron del todo sus creencias y costumbres, por lo cual los judíos ortodoxos de Jerusalén nunca los vieron con total agrado.[cita requerida]

Pérdida de la condición de judío

Marilyn Monroe se convirtió al judaísmo en 195628

En cuanto a la pérdida del judaísmo, acorde con la ley judía (Halajá), no existe modo de perder el judaísmo. Quien nace judío o se convierte, no pierde su condición de judío incluso después de cometer uno de los tres peores pecados: paganismo, asesinato o aberraciones sexuales. A pesar de esto la ley judía utilizó otra arma contra pecadores de mayor escala: el expulsar de la comunidad (“El Herem” o “El Nidui”). El poder de separar de la comunidad se remonta a las primeras épocas bíblicas, pero se empezó a usar en forma sistemática durante la época talmúdica en el segundo Templo de Jerusalén; su uso continuó eventualmente durante la era moderna. Baruch Spinoza y Uriel da Costa son algunos de los judíos más importantes que fueron excomulgados de la comunidad. Pero, de acuerdo con la ley judía, existen caminos para ser aceptado nuevamente en la comunidad (dado que, según la mencionada ley, la judeidad es en principio algo de por vida).

Babilonia y Roma https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_judío

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Después de la destrucción del Segundo Templo los judíos perdieron muchas de sus ramas. Sin embargo, una cantidad importante de helénicos permaneció en Alejandría. Sin templo, los judíos que aún hablaban griego dejaron de ver a Jerusalén de la misma manera en la que solían verla. Los judíos se separaron según su idioma en griegos y hebreos.29 Además las creencias y los textos bíblicos de cada comunidad diferían en varias cosas.29 Para el primer siglo, la comunidad judía en Babilonia, a la que habían sido exiliados después de la conquista babilónica, así como la revuelta Bar Kokhba en 135 a.C., ya había comenzado a crecer.30 Entre los años 200 a.C. a 500 a.C., en ese lugar se concentraba alrededor de un sexto de la población total de judíos en esa era.31 Para el siglo XIII el autor Bar Hebraeus decía que había alrededor de 6.944.000 judíos en el mundo romano.32

Grupos étnicos

Baruj Spinoza, excomulgado por panteísta

Ashkenazim Ashkenaz es el nombre dado a Alemania por los judíos y askenazí («alemán») es el nombre que recibían los judíos de Alemania. Se usó luego para describir a los judíos provenientes de Europa de modo general. Su idioma es el yidis, que es un dialecto germano con influencia hebrea y eslava. Habitaron principalmente en Alemania, Polonia, Ucrania y Rusia. No son judíos askenazíes los que tienen raíces en los siguientes países de Europa: la península ibérica y regiones de Italia, Grecia, Turquía, los Balcanes, Inglaterra, Países Bajos y parte de Francia (los judíos alsacianos sí lo son). Los judíos askenazíes adoptaron las interpretaciones de las mitzvot de las escuelas rabínicas de Israel; y los judíos orientales, las de las escuelas babilónicas. Asquenazí33

Sefaradim Sefarad es el nombre hebreo dado a España, empleándose la palabra sefardí para designar a los judíos de la península ibérica (tanto de España como de Portugal). La historia de los sefarditas en la península ibérica se remonta a la Antigüedad.36 Los sefardíes hicieron grandes contribuciones a la cultura ibérica, donde residieron no menos de quince siglos. Por la persecución emprendida por el catolicismo debieron emigrar de España en 1492.37 A los descendientes de esos judíos se les sigue llamando sefardíes, sefaraditas o sefarditas, sin importar en qué parte del mundo hayan nacido. Pese a la expulsión de la península ibérica, los exiliados sefardíes encontraron refugio en sitios tan diversos como el Magreb, Egipto e Italia, Grecia y Turquía, Siria y Tierra Santa, Holanda y el Nuevo Mundo.38 Uno de los idiomas hablados por los sefardíes es judeoespañol o ladino, que es un dialecto castellano. Los sefardíes poseen costumbres ancestrales y un rito religioso hebraico que les es propio. En 1924, el general Primo de Rivera concedió la ciudadanía española a los judíos sefardíes por «razones históricas», lo cual salvó muchas vidas durante la Segunda Guerra Mundial. El cónsul español Ángel Sanz Briz pudo salvar en Hungría a miles de judíos del Holocausto, declarando que los judíos sefardíes eran ciudadanos españoles y por tanto pertenecían a la jurisdicción de su gobierno.39

Sefardí34

En 1991, Yad Vashem (Museo del Holocausto en Israel) distinguió las acciones de Sanz Briz, concediéndole a través de sus herederos el título de Justo entre las Naciones e inscribiendo el nombre del cónsul español en el memorial de la Shoá. En 1994 el gobierno húngaro le concedió a título póstumo la Cruz de la Orden del Mérito de la República Húngara. Sanz Briz fue el primer diplomático español que apareció en un sello de correos de España. La ley 12/2015, de 24 de junio, en materia de concesión de la nacionalidad española a los sefardíes originarios de España, acordó conceder la nacionalidad española a los descendientes de sefardíes que pudieran acreditar su origen, demostraran una vinculación especial con España y acreditaran conocimientos de la lengua y la cultura españolas. Ley 12/2015 (https://www.bo e.es/boe/dias/2015/06/25/pdfs/BOE-A-2015-7045.pdf) Mizrají35

Mizrajim

Mizrají (mizrajim en plural) es el nombre dado a las comunidades judías que inmigraron de los países del Medio Oriente, notablemente de Yemen, Irak e Irán. Muchos los denominan erróneamente sefaradim dentro del mismo Israel, aunque nada tienen que ver con la península ibérica. El término correcto para denominarlos en hebreo es edot hamizraj (comunidades del Oriente). Toman su interpretación de los preceptos de las escuelas rabínicas de Babilonia. Son los judíos del mundo árabe e iranio. Véanse también: Asquenazí, Mizrají y Sefardí.

Lenguas judías Tradicionalmente, se conoce como idioma hebreo a la lengua litúrgica del judaísmo (también conocido como lashon hakodesh, 'lengua santa'), el lenguaje en el que el Tanaj fue escrito, el habla de los judíos durante siglos y, junto con el árabe, uno de los dos idiomas oficiales del Estado de Israel. Tal y como lo conocemos hoy, el hebreo (o hebreo moderno) es fruto de la obra del lingüista Eliezer Ben Yehuda que llegó a Palestina en 1881 y revivió un idioma que únicamente se utilizaba en los servicios religiosos judíos y que en términos de habla había quedado en desuso durante más de dieciséis siglos.41 Por otra parte, los judíos que inicialmente se asentaron en diversas localidades diásporicas desarrollaron a veces modos de comunicación propios e incorporaron vocablos hebreos en los idiomas vernáculos. Ello se da en el ladino de los judíos de la península ibérica y el yidis de los judíos de la Europa Central.42 Con todo, aquellos preparados dominaron tanto el hebreo como el idioma local, o los idiomas locales; no pocos judío se desempeñaron además como traductores. Acerca del judeoespañol como fenómeno sociocultural e identitario, escribió García-Pelayo y Gross en el siglo XX: Eliezer Ben Yehuda.

Dícese de los judíos expulsados de España en el s. XV y que conservan en Oriente la lengua y las tradiciones españolas. La expulsión de los judíos [...] hizo salir de la Península ibérica a gran número de familias, sobre todo de Andalucía y de Castilla, que se fueron a establecer en los países del Mediterráneo

https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_judío

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Pueblo judío - Wikipedia, la enciclopedia libre oriental dominados por los turcos, donde formaron colonias que han subsistido hasta nuestros días, especialmente en Egipto, Argelia, Marruecos, Turquía, Grecia, Bulgaria [...]. Dichas familias, compuestas en general de elementos sefardíes de buen nivel social, han mantenido su religión, sus tradiciones, su idioma y aun una literatura propia durante cuatro siglos y medio. El español que transportaron, el de Castilla y Andalucía de fines del siglo XV, alejado de todo contacto con el de la Península, no ha participado de la evolución sufrida por el de España y la América colonial española. Su fonética presenta algunas formas arcaicas, pero no degeneradas; su vocabulario ofrece contadas contaminaciones hebreas, griegas, italianas, árabes, turcas, según los países de residencia. El judeoespañol constituye, pues, uno de los más notables ejemplos del mantenimiento de una lengua por un grupo social desterrado, bastante fuerte socialmente para resistir la asimilación lingüística.43

Población Véase también: Cifras históricas de población judía

Antes de la Segunda Guerra Mundial la población judía del mundo era de aproximadamente 18 millones. Luego de la Shoáh la población judía mundial se redujo a 12 millones. La Jewish Virtual Library indica que existen aproximadamente 15 millones de personas judías en el mundo y que ellas habitan en no menos de 134 países.44

Población judía en el mundo Las cifras provistas a continuación representan los estimativos mínimos de la población judía mundial y que equivalen al 0,2 por ciento de la población mundial total.45 Personas que se identifican como parte del pueblo judío46 País Cantidad de personas.45 Israel 6 806 000 Estados Unidos 5 700 000 Francia 450 000 Canadá 392 000 Reino Unido 292 000 Argentina 180 000 Rusia 165 000 Alemania 118 000 Australia 118 000 Brasil 92 600 Sudáfrica 67 500 México 58 876 Ucrania 48 000 Hungría 47 300 Países Bajos 29 800 Bélgica 29 100 Italia 28 200 Chile 18 300 Suiza 17 500 Turquía Uruguay Suecia Bielorrusia España Irán Panamá Rumania Venezuela Azerbaiyán Nueva Zelanda Dinamarca Letonia India Grecia Uzbekistán Moldavia República Checa Kazajistán Lituania Polonia Georgia Eslovaquia Colombia Costa Rica China Marruecos Bulgaria https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_judío

17 400 16 600 15 000 12 000 12 000 10 200 10 000 9500 9500 8800 7500 6400 6200 5000 4500 4200 3900 3900 3300 3200 3200 3000 2600 25...