Reporte de Lectura. antología PDF

Title Reporte de Lectura. antología
Course Literatura universal
Institution Universidad Nacional Autónoma de México
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Uribe Noguerón Isaías Grupo: 604

15/03/2017

Reporte de Lectura (Pequeño análisis de elementos de algunos cuentos hispanoamericanos presentes en la Antología de Menton” INTRODUCCIÓN. La recopilación de estos cuentos es sumamente interesante y entretenida; la antología cuenta con textos significativos de Iberoamérica, quienes representan muy bien las corrientes literarias a las que pertenecen y no sólo eso, también representan maravillosamente la esencia de nuestra tierra, Latinoamérica, muestran la esperanza, los sueños, alegrías, tristezas y desilusiones, todo esto se observa conforme se adentra en esta lectura de cuentos. El presente ensayo se desarrollara haciendo una división entre corrientes literarias, para así desarrollar un pequeño análisis acerca de lo que nos presentan los autores. DESARROLLO 

El criollismo

El hombre muerto. Este cuento fue escrito por Horacio Quiroga. Desde el título podemos darnos una idea a lo que nos vamos a enfrentar, a la muerte. Algo sumamente interesante es que el autor se enfoca en marcar el tiempo con mucha minuciosidad "…No han pasado dos segundos: el sol está exactamente a la misma altura; las sombras no han avanzado un milímetro…" (1), esto te da a entender a la vez que la muerte es veloz, referente al tiempo, también el autor en el cuento nos dice la manera en el cómo ve él la situación, “El hombre echó, en consecuencia, una mirada satisfecha a los arbustos rozados, y cruzó el alambrado para tenderse un rato en la gramilla” (2) , ya que nos presente a un narrador que está observando todo el tiempo, un narrador omnipresente, algo que de verdad es cierto es que no conocemos con certeza el tiempo de nuestra muerte “En el transcurso de la vida se piensa muchas veces en que un día, tras años, meses, semanas y días preparatorios, llegaremos a nuestro turno al umbral de la muerte. 1. QUIROGA, Horacio. “El hombre muerto…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 27 [Compilador Seymour Menton. Versión digital.] 2. QUIROGA, Horacio. “El hombre muerto…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 27 [Compilador Seymour Menton. Versión digital.] 3. QUIROGA, Horacio. “El hombre muerto…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 27 [Compilador Seymour Menton. Versión digital.]

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Es la ley fatal, aceptada y prevista...” (3), esto hace reflexionar acerca de cómo la mayoría pensamos que tenemos la vida ya escrita y moriremos con el paso de los años, de una manera lenta conoceremos la muerte, que pensamos que esa fatal ley llegará pero con tiempo, pero al leer el cuento reflexionas y concluyes que no es así, la muerte es fugaz y puede suceder en cualquier momento. Dios en la tierra. Obra escrita por José Revueltas. El autor comienza su cuento con una visión que antecede a lo que veremos y nos introduce acerca de que hablará su obra “La población estaba cerrada con odio y piedras. Cerrada completamente como si sobre sus puertas y sus ventanas se hubieran colocado lápidas enormes, sin dimensión de tan profundas, de tan gruesas, de tan Dios…” (4) lo que más adelante desarrollado nos dice que la trama se reduce a dos elementos, La piedra, que es el odio, que es la muerte, que es Dios, triunfa sobre el agua suave y amorosa que domina el mundo. Algo interesante que plantea el autor es como los habitantes de la historia piensan que Dios está en todas partes “Dios se había acumulado en las entrañas de los hombres como sólo puede acumularse la sangre, y salía en gritos, en despaciosa, cuidadosa, ordenada crueldad. En el norte y en el sur, inventando puntos cardinales para estar ahí…” (5), lo que también a la vez nos muestra que los hombres le tenían temor a Dios, lo que nos hace pensar que tenían ideas acerca de sus mandamientos, estaban completamente enganchados con sus pensamientos. 

El realismo.

San Antoñito. La obra fue escrita por Tomás Carrasquilla. En este cuento prevalece el sentido religioso, los ideales y las creencias religiosas. “La seducción del santo influyó al punto… fue llamado inmediatamente para que le tomase las medidas al presunto seminarista y le hiciese una sotana y un manteo a todo…” (6), el autor deja muy en claro la mentalidad religiosa y a la vez el papel de las mujeres, como eran devotas y adoraban al protagonista, cómo vemos también, él era muy astuto y seductor a la vez lo que le permitía conseguir cosas que el quería de una manera gratuita. “El prestigio de tal dineral; la fama de las virtudes de Damián, que ya por ese entonces llenaba los ámbitos de la parroquia; la fealdad 4. REVUELTAS, José. “Dios en la tierra…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 243 [Compilador Seymour Menton.] 5. REVUELTAS, José. “Dios en la tierra…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 244 [Compilador Seymour

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casi ascética y decididamente eclesiástica del beneficiado formáronle aureola…” (7) La idealización religiosa se extiende por todo el pueblo, Damián se convirtió en el santo de la parroquia, él, se convierte en esa persona que es acobijado por la religión, esto aún lo podemos ver día a día en las iglesias con algunos padres, que aún llegan a distorsionar la visión de la gente. Damián es un oportunista, él con sus 15 años y sus necesidades fisiológicas, para satisfacerse así mismo, recurre a una apariencia que le sugiere sacar provecho y engañar a las personas; su vocación es la base de su actuación; de la cual logra sacar provecho y beneficio de una visión que ha tratado de demostrarle al mundo una concepción espiritual, a partir de instrucciones divinas y normas establecidas por la iglesia. El clis de sol. Este cuento fue escrito por Manuel González Zeledón. Este cuento me pareció sumamente curioso, esto por el lenguaje usado al que no estoy acostumbrado, ya que es un lenguaje popular de Costa Rica, que es donde se ubica el cuento. “El viejo se chilló de orgullo, retorció la jetaza de pejibaye rayado, se limpió las babas con el revés de la peluda mano y contesto: -¡Pos oye soy…” (8), podemos ver cómo se nos presenta al campesino, esto con un tono de sátira, ya que compara su rostro con un fruto, dice que se limpia las babas, lo que normalmente asociamos con una persona un tanto tonta. Sinceramente el cuento no me gustó, hasta llegó el momento donde me arto, “…me despertó tarde de la noche y m’uzi ur a buscarle cojoyos de cirgüelo machor. Pior era que juera a nacer la criatura con la boca abierta. Le truje los cojoyos; en después jueron otros…” (9), esto se debe a la mantera tan grotesca que presentan a los campesinos y el marcado cambio entre el lenguaje del campesino con Magón quien es un hombre culto “No lo sabía, y me sorprende que usted lo hubiera adivinado sin tener ninguna instrucción…” (10), aunque como dije, no me gustó el cuento es interesante el panorama que nos presenta, la situación social de los personajes y sabemos que las personas del campo aprenden de manera empírica lo vemos aquí también. Los diálogos exponen el habla del lugar, por lo que estas palabras se clasifican como regionalismos, ejemplo de ellas son: sobao (comida que se

7. CARRASQUILLA, Tomás. “San Antoñito…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 14 [Compilador Seymour Menton. Versión digital.] 8. GONZALEZ, Manuel. “El clis del sol…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 101 [Compilador Seymour

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hace a partir de la caña de azúcar), acholaos (con piel morena), cojoyos (cogollos),

campiruso

(campesino);

voces

de

las

variantes

lingüísticas,

costarricense. 

El naturalismo.

Los amores de Bentos Sagrera. El autor es Javier de Viana. El leer esta obra me recordó demasiado a las veces cuando mi abuelo me contaba historias, lo cual me pareció sumamente gratificante. Bentos Sagrera es el hombre que, a fuerza de vivir en la soledad y frente a la hostilidad de la naturaleza, se ha convertido en una bestia. Taimado y cruel, Bentos Sagrera carece de todo sentido moral. Frente a sus fechorías, se siente sinceramente indiferente. El autor, más que nadie, es responsable por su deshumanización con una cantidad de símiles y metáforas. Bentos Sagrera tenía “jamones de cerdo, cuello de toro” (11); los pies eran “como dos planchas, dos grandes trozos de madera…” (11); tenía los ojos separados “dándole un aspecto de bestia…” (12) y “la nariz larga en forma de pico de águila…”(12). No sólo el protagonista, sino todos los personajes están deshumanizados: “su padre la cuidaba como caballo parejero…” (13); “la rubia me resultó celosa como una tigra recién parida y me traía una vida de perros...”(14); “la muy oveja no pudo resistir…” (14); La abundancia de las comparaciones con animales, a pesar de que sirven para comprobar la teoría naturalista del autor, no parecen excesivas porque concuerdan con el ambiente que se nos está presentando que es un ambiente rural. El texto es sumamente interesante por el contenido que tiene, me gustó bastante. La compuerta número 12. La obra fue redactada por Baldomero Lillo. En este relato minero “La compuerta número 12” tenemos que el protagonista es el que ejecuta la mayor parte del desarrollo de las acciones representando a un niño obligado a desempeñar una faena tan peligrosa como es la “mina”. En general predominan personajes condenados, sin salvación al sufrimiento y a la destrucción del medio que los consume, como es la vida de Juan que esta gastado por los años de trabajo en la mina; e incluso jóvenes carentes de esperanzas, porque siguen inexorablemente este mismo oficio. “El recuerdo de su vida de esos

11. VIANA, Javier.. “Los amores de Bentos …” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 111 [Compilador Seymour Menton.] 12. VIANA, Javier. “Los amores de Bentos …” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 112 [C il d S M t ] 13 VIANA J i “L d B t ” A t l í El t

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cuarenta años de trabajo y sufrimientos se presentó de repente a su imaginación, y con honda congoja comprobó que de aquella labor inmensa solo le restaba un cuerpo exhausto que talvez muy pronto arrojarían de la misma…” (14) , podemos ver como el trabajo exhausto de muchas horas, la mala alimentación debida a la pobreza de las personas, eso producía que ellos fueran en un poco tiempo personas decrepitas por este trabajo, que debían optar, por no haber otra forma de subsistir y adherirle a todo esto el trabajo desde niños, los problemas y la presión sobre el trabajo que debían rendir. Esto sí que es triste ya que aún en nuestros días vemos esta situación, como la gente de escasos recursos es expuesta a jornadas sumamente explotadoras, pero no les queda de otra más que optar por cumplirlas. La obra me gustó porque no me pareció pesada de leer y me hizo reflexionar en gran manera. CONCLUSIÓN. Es sumamente puntual e interesante que Seymour Menton haya compilado esta serie de textos, además que sus comentarios son complementarios, que a decir verdad si no los hubiese leído no hubiese entendido bien los textos, ya que me ayudo a comprender mejor lo que el autor quería comunicar. Al acercarme a estos textos, estos cuentos me doy cuenta que observo a Latinoamérica, con sus distintas corrientes y sus distintos escritores, lo cual es gratificante, ya que conocemos situaciones que no son ajenas a nosotros y nos permite conocer más acerca de nuestras raíces, como pueblo latinoamericano. 14. LILLO, Baldomero. “La compuerta número 12 …” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 60 [Compilador Seymour Menton. Versión digital.]

Bibliografía: 

Menton Seymour. EL CUENTO HISPANOAMERICANO. ANTOLOGÍA CRÍTICO-HISTÓRICA. Fondo de cultura económica. México. 2003



Menton Seymour. EL CUENTO HISPANOAMERICANO. ANTOLOGÍA CRÍTICO-HISTÓRICA. Fondo de cultura económica. México. [Versión digital]

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4. REVUELTAS, José. “Dios en la tierra…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 243 [Compilador Seymour Menton.] 5. REVUELTAS, José. “Dios en la tierra…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 244 [Compilador Seymour Menton.] 6. CARRASQUILLA, Tomás. “San Antoñito…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 14 [Compilador Seymour Menton. Versión digital.]

7. CARRASQUILLA, Tomás. “San Antoñito…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 14 [Compilador Seymour Menton. Versión digital.] 8. GONZALEZ, Manuel. “El clis del sol…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 101 [Compilador Seymour Menton.] 9. GONZALEZ, Manuel. “El clis del sol…” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 102 [Compilador Seymour Menton.] 11. VIANA, Javier.. “Los amores de Bentos …” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 111 [Compilador Seymour Menton.] 12. VIANA, Javier. “Los amores de Bentos …” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 112 [Compilador Seymour Menton.] 13. VIANA, Javier.. “Los amores de Bentos …” en Antología El cuento hispanoamericano Pág. 115 [Compilador Seymour Menton.]...


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