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Resumen de la cultura indigena en méxico...

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Los indígenas y la nación, hoy y mañana. Han sido tantos los cambios en la vida social, económica, política y cultural de los pueblos indígenas, que se puede afirmar que ser indígena mexicano a principios del siglo XXI es muy diferente a lo que era serlo hace medio siglo. La forma de vida tradicional de la mayoría de las comunidades indígenas, y de muchas comunidades campesinas no indígenas, centrada en la agricultura de autosubsistencia, ha entrado en una profunda crisis. Las contradicciones han provocado conflicto políticos y a veces violencia, y han llevado a los grupos descontentos a cuestionar e incluso a rechazar los usos y costumbres, las estructuras de poder y las formas de identidad de sus comunidades. Las comunidades indígenas se ven cada vez más expuestas a la intervención e influencia de fuerzas externas, para bien y para mal. En las últimas décadas las diversas ramas del gobierno han tenido una creciente participación en la vida y los asuntos de las comunidades indígenas. El aumento en las comunicaciones ha permitido un mayor contacto de los indígenas con el mundo exterior. La creciente migración indígena a las ciudades y otras regiones de México y Estados Unidos también ha provocado importantes cambios. Los indígenas, también han estado en contacto constante con la cultura global de los medios de comunicación. Esto ha llevado a muchos a devaluar sus propias tradiciones, pues no gozan del prestigio y del poder asociados con los medios de comunicación. Por otro lado, los movimientos indígenas mexicanos se han vinculado con movimientos similares en otros países y han aprendido de sus demandas y sus estrategias. En suma, los cambios en la vida, la cultura y la identidad de los indígenas, como los que han experimentado el resto de los mexicanos, abarcan desde lo persona y familiar hasta lo comunitario, lo regional, lo nacional y lo mundial. “Nunca más un México sin nosotros”. Esta frase, expresa una de las principales demandas de los indígenas y de sus movimientos políticos, ser reconocidos como parte esencial de la nación y disfrutar de los derechos que derivan de este reconocimiento. Como un paso esencia para lograr este objetivo, una parte importante de los movimientos indígenas, han demandado la autonomía para las comunidades indígenas. La autonomía indígena. Se refiere a la capacidad que se reconoce a ciertos grupos sociales que forman parte de una nación, y que pueden ser una comunidad, una región o un pueblo, para ejercer una forma limitada de soberanía dentro de esa misma nación, sin llegar a ser independientes. Muchos hombres y mujeres indígenas, y muchos otros mexicanos que se han sumado a esta demanda, piensan que con la autonomía las comunidades y los pueblos indígenas podrán tener mayores derechos, más capacidad de autogobierno y podrán defender mejor sus culturas y su identidad.

En vista de discordias, se discutieron diversas maneras de armonizar ambos ámbitos jurídicos y garantizar los derechos individuales y colectivos de mujeres y hombres indígenas. Finalmente, tras cinco años de discusiones y movilizaciones indígenas, en el año de 2001 el Congreso aprobó la reforma al Articulo 2° de la Constitución, que reconoce la autonomía indígena. En el año 2006 la autonomía indígena siguió siendo un debate abierto y una demanda central para muchos movimientos indígenas de nuestro país. ¿Problema indígena o problema nacional? Para que se cumpla la demanda indígena de “Nunca más un México sin nosotros”, todos los mexicanos debemos estar dispuesto a cambiar. Hemos olvidado que los indígenas, pese a tener identidades propias y culturales particulares, no son tan diferentes a los demás mexicanos. Muchos de los problemas más graves que padecen los indígenas, son problemas compartidos por amplios sectores de la sociedad mexicana. Hacia un México verdaderamente plural. En un México pluricultural todos los mexicanos deberemos modificar nuestras actitudes hacia los que son diferentes de nosotros para aprender a convivir y aprender de nuestras diferencias. Los mexicanos no indígenas deben comenzar por abandonar el racismo que ejercen contra los indígenas. Al mismo tiempo, los miembros de las comunidades indígenas deben cuestionar el racismo que practican en ocasiones contra quienes no pertenecen a ellas. Todos los mexicanos debemos ser más tolerantes, estar más dispuestos a aceptar y respetar a quienes hablan, piensan y se visten diferente a nosotros. Pero la pluralidad necesita ir más allá de la tolerancia. No sólo es necesario aceptar la diferencia, sino estar dispuesto a entablar un dialogo constante con los que son distintos. No sólo los indígenas se beneficiarían de ser incluidos plenamente en la vida política, económica y social de México, sino que todo el país podría beneficiarse de la inmensa riqueza humana, social y cultural de la que son portadores y herederos los pueblos indígenas....