Text me when you get home - opdracht 2 PDF

Title Text me when you get home - opdracht 2
Course Media en ethiek
Institution Universiteit Gent
Pages 2
File Size 63.5 KB
File Type PDF
Total Downloads 83
Total Views 124

Summary

Goed voorbeeld van opdracht...


Description

‘Text me when you get home’, een op het eerste zicht onschuldig en banaal berichtje, maar twee weken geleden werd deze zin massaal gedeeld en gerepost op Instagram. Naar aanleiding van de moord op Sarah Everard, die op 3 maart op een gruwelijke manier om het leven werd gebracht, kwam er enorm veel reactie en kritiek vanop sociale media. Sarah was de avond van 3 maart gewoon naar huis aan het wandelen en werd toen vermoord, zomaar, zonder aanleiding (Bain, 2021). Deze zaak zorgde voor veel ophef op sociale media en deed iedereen nadenken bij het idee dat het niet normaal is dat vrouwen zich vandaag nog steeds onveilig voelen wanneer ze alleen over straat lopen. Vrouwen begonnen ook massaal hun eigen ervaringen en verhalen te delen. Sociale media kunnen hier enerzijds gezien worden als een manier om bij elkaar steun te zoeken, mensen vinden die willen luisteren naar je verhaal en te weten dat je niet alleen bent. Anderzijds zorgen sociale media voor een soort van wake up call en bewustwording rond de problematiek van het onveiligheidsgevoel dat vrouwen ervaren. Zo is ook de #metoo beweging tot stand gekomen, vrouwen luisteren naar elkaar, delen elkaars verhalen en zorgen ervoor dat mensen stil staan bij zaken waar ze voordien geen problemen zagen (Mendes, Ringrose & Keller, 2018). ‘Femme de la rue’ een documentaire van Sofie Peeters, zorgde in 2012 al voor ophef en debat rond het onveiligheidsgevoel bij vrouwen op straat. Vrouwen voelde zich door deze documentaire voor het eerst gehoord en besefte dat het niet normaal was dat zij ‘s avonds met een sleutel in hun hand als wapen naar huis liepen. Uiteindelijk heeft het, jammer genoeg, tot nu geduurd voor aleer deze problematiek weer onder de aandacht werd gebracht. Sara Peeters vertelt ons dat er naar haar mening, ondanks de ophef die haar reportage heeft teweeg gebracht, negen jaar later niet veel veranderd is. Het is belangrijk dat vrouwen zich gehoord voelen en stil staan bij het feit dat het niet normaal is dat je je als vrouw onveilig moet voelen op straat, gewoon omdat je toevallig een vrouw bent (“Seksuele intimidatie op straat: ‘Tijd om de problematiek vanuit het perspectief van de vrouw te bekijken’”, 2021). Sociale media kunnen hierin een steun bieden en als generator dienen om een positieve evolutie te maken in deze problematiek (Mendes, Ringrose & Keller, 2018). Toch sta ik een beetje kritisch tegenover de zogenoemde kracht die sociale media hebben om problemen aan te kaarten en op tafel te hebben. Soms voelen posts zoals ‘tekst me when you get home’, die bewustwording willen stimuleren voor mij meer aan als een trend dan als een gevoelig topic waar over gepraat moet worden. Het is nu twee weken geleden dat ik zaken rond onveiligheid op straat zag voorbij komen op mijn Instagramaccount en ik heb het gevoel dat er uiteindelijk niet veel gebeurd of veranderd is. Mensen reposten wel massaal maar staan ze dan ook écht stil bij wat ze reposten en hoe ernstig het is? Echter is de #metoo beweging hier wel een bewijs dat sociale media weldegelijk verandering kan brengen en kan bijdragen aan een mooiere samenleving (Mendes, Ringrose & Keller, 2018).

Bronnen: Cacciatore, S. (2021). Review of feminist city: Claiming space in a Man-Made world. Seksuele intimidatie op straat: “Tijd om de problematiek vanuit het perspectief van de vrouw te bekijken”. (2021, 17 maart). Geraadpleegd op 29 maart 2021, van https://radio1.be/seksuele-intimidatie-op-straat-tijd-om-de-problematiek-vanuit-hetperspectief-van-de-vrouw-te Bain, E. (2021, 12 maart). Instagram: ‘Text me when you get home’ meaning – Lucy Mountain’s Sarah Everard post explained! Geraadpleegd op 29 maart 2021, van https://www.hitc.com/en-gb/2021/03/12/text-me-when-you-get-home-meaning/ Mendes, K., Ringrose, J., & Keller, J. (2018). # MeToo and the promise and pitfalls of challenging rape culture through digital feminist activism. European Journal of Women's Studies, 25(2), 236-246....


Similar Free PDFs