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3 ensayos sobre una teoria sexual - Freud...

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1. Las aberraciones sexuales Freud, apoyándose en la biología, comenzó planteando la existencia de un instinto o Pulsión sexual, para explicar las necesidades sexuales del hombre. A esta necesidad sexual la va a llamar Libido. Según él, y de forma muy errónea, la opinión popular cree que el instinto sexual no aparece en la infancia, sino q se constituye en la pubertad, y que su fin es únicamente el coito. Luego, Freud define 2 términos: Objeto Sexual (Persona que ejerce la atracción sexual); y Fin Sexual (Acto hacia el cual impulsa el instinto). A. Desviaciones respecto al objeto sexual: 1. La inversión (Homosexualidad): Hombres cuyo objeto sexual no es la mujer, y viceversa. Se clasifican en: a. Los invertidos absolutos: Su objeto sexual tiene que ser de su mismo sexo. El sexo opuesto despierta repulsión. b. Los invertidos anfígenos (Hermafroditas psicosexuales): Su objeto puede ser o no de su mismo sexo. c. Los invertidos ocasionales: Toman como objeto al mismo sexo por inaccesibilidad del objeto sexual normal. Los invertidos muestran diferencias en la manera de juzgar el carácter de su instinto sexual (Algunos lo toman como algo natural; otros lo esconden y lo consideran una compulsión morbosa). También existen variantes en cuanto a las circunstancias temporales (La inversión puede datar de la época de los primeros recuerdos, o puede no haber aparecido hasta determinada edad adulta. Puede conservarse por toda la vida, o puede desaparecer) Luego, Freud se va a referir a 2 conceptos q aparecen en la 1ra definición del concepto de inversión, refutándolos. Degeneración: Para Freud los invertidos no son degenerados por varias razones: Porque hay muchos invertidos q no muestran otras anormalidades, se distinguen por su capacidad funcional, desarrollo intelectual y cultura ética. Innatismo: Por otro lado, según Freud, la teoría del innatismo no es suficiente para explicar la génesis de la inversión. En todo caso, el innatismo solo podría aceptarse para la categoría de los invertidos absolutos, quienes manifiestan no haber experimentado nunca otra dirección distinta del instinto sexual. La teoría contraria, de la inversión como carácter adquirido tampoco resulta suficiente. Según Freud, ni con la hipótesis de la inversión congénita ni con la de la inversión adquirida queda explicada la esencia de la inversión. Freud, va a tratar de explicar la inversión sexual partiendo de la hipótesis de la disposición bisexual originaria. De ahí, no había más que un paso para transportar esa hipótesis al dominio psíquico y explicar la inversión como manifestación de un hermafroditismo psíquico. Para esto, solo faltaba comprobar una coincidencia regular de la inversión con los signos anímicos y somáticos del hermafroditismo. Pero esa coincidencia no se presentó. Esto obligo a reconocer que inversión y hermafroditismo somático son independientes uno del otro. Objeto sexual de los invertidos: La teoría del Hermafroditismo psíquico plantea q el objeto sexual de los invertidos es el contrario al normal. Sin embargo, Freud indica que no es así, ya que gran parte de los invertidos masculinos han conservado el carácter psíquico de la virilidad, y buscan en su objeto sexual rasgos psíquicos femeninos. Fin sexual de los invertidos: Según Freud, el fin sexual en los invertidos no tiene un carácter unitario. Como conclusión, Freud dice q no es posible deducir una explicación de la génesis de la inversión, pero si se puede llegar a una conclusión importante: Que el instinto sexual parece ser en un comienzo independiente de su objeto. 2. Impúberes y animales como objetos sexuales: Aquí Freud se va referir a aquellas personas que eligen como objeto sexual a sujetos impúberes (niños) o animales. Estos, a simple vista, nos parecen casos aislados de aberración, y creemos que solo se presentan en enfermos mentales. Pero la experiencia muestra que dichas aberraciones aparecen también en individuos sanos. A estas personas, se las denomina anormales sexuales. B. Desviaciones relativas al fin sexual: Se considera q el fin sexual normal es el coito, el cual lleva al alivio de la tensión sexual y a la extinción temporaria de la pulsión. Pero aun en el acto sexual normal se pueden ver aquellas trasgresiones q si se desarrollan plenamente conducen a las aberraciones llamadas perversiones. Estas son: 1. Trasgresiones anatómicas: I. Uso sexual de la mucosa de los labios y boca (cuando entran en contacto con los genitales de otra persona). II. Uso sexual del orificio anal

III. Sustituto inapropiado del objeto sexual: Fetichismo: En este caso, el objeto sexual normal es sustituido por otro que guarda relación con él, pero es inapropiado para servir a la meta sexual normal. El sustituto suele ser una parte del cuerpo poco apropiada a un fin sexual (Pie) o un objeto inanimado que mantiene una relación con la persona sexual (Prenda). Cierto grado de fetichismo es normal. El caso patológico se da cuando la aspiración al fetiche se fija y remplaza al fin sexual; y cuando el fetiche se desprende de la persona y pasa a ser un objeto sexual. 2. Fijaciones de los fines sexuales preliminares: I. Aparición de nuevos fines sexuales: Todas las circunstancias (externas e internas) que dificultan la consecución del fin sexual normal (P.ej Impotencia, peligros del acto sexual) favorecen, la tendencia a permanecer en los actos preparativos, convirtiéndolos en nuevos fines sexuales que pueden sustituir al normal. II. Tocamiento y contemplación: Según Freud, tanto el tocamiento como la contemplación son indispensables para la consecución del fin sexual normal, y no son considerados perversiones siempre y cuando el acto sexual continúe luego hacia su fin, sin fijarse en estas etapas, y sin quedar reprimido. III. Sadismo y masoquismo: Tendencia a causar dolor al objeto sexual (Sadismo) o ser maltratado por él (Masoquismo). El sadismo corresponde a un componente agresivo del instinto sexual exagerado, devenido independiente y colocado en 1er término por medio de un desplazamiento. El concepto del sadismo va desde una posición activa y dominadora con respecto al objeto sexual hasta la humillación y el maltrato. Solamente el último caso extremo se considera perversión. De forma análoga, el masoquismo reúne las actitudes pasivas con respecto al objeto sexual, siendo la posición extrema o perversión, la satisfacción con el padecimiento del dolor físico o anímico producido por el objeto sexual. C. Generalidades sobre las perversiones en conjunto: Según Freud, hay una tendencia errónea a considerar que cualquier perversión es patológica. Pero la mayoría de estas extralimitaciones aparecen en la vida sexual del normal. Para Freud, solo cuando la perversión no aparece al lado de lo normal (Fin sexual y objeto), sino que logra reprimir y sustituir por completo a estas últimas, es decir, cuando presenta los caracteres de exclusividad y fijación, es cuándo podremos considerarla como un síntoma patológico. Conclusión: Según Freud, el instinto sexual tiene q luchar contra poderes psíquicos como el pudor y la repugnancia, que se le oponen en calidad de resistencia. Estos poderes, parecen participar en la labor de mantener el instinto dentro de los limites ‘Normales’. Otra conclusión es q el instinto sexual no es algo simple, sino compuesto. D. La pulsión sexual en los neuróticos: Una gran contribución al conocimiento de la pulsión sexual se obtiene gracias al procedimiento psicoanalítico “catártico”. Las psiconeurosis descansan sobre fuerzas pulsionales de carácter sexual, es decir, q la energía de la pulsión sexual es la única fuente energética constante de las neurosis, q se exterioriza de manera exclusiva (total o parcial) en los síntomas. El psicoanálisis elimina los síntomas de los histéricos, considerándolos sustitutos de procesos anímicos icc, investidos de afectos y deseos, a los q la represión les ha negado el acceso a la Cc. Estas formaciones Icc aspiran a una descarga mediante el proceso de conversión en fenómenos somáticos: síntomas histéricos. Por medio del psicoanálisis es posible retransformar los síntomas en representaciones Cc investidas de afecto. La enfermedad se contrae por la imposibilidad de tramitar normalmente los procesos anímicos. Resultados logrados por el psicoanálisis: Se averiguó que los síntomas son un sustituto de aspiraciones que toman fuerza de la fuente de pulsión sexual. El carácter histérico permite individualizar una cuota de represión sexual que rebasa la medida normal, y un aumento de las resistencias a la pulsión sexual (vergüenza, asco, moral). Se comprueba la existencia del par opuesto: una necesidad sexual hipertrófica y una alta desautorización de lo sexual. El intento de escapar de este conflicto convierte las aspiraciones libidinosas en síntomas. Neurosis y Perversión: Los síntomas se forman a expensas de una sexualidad anormal (la neurosis es el negativo de la perversión). El instinto sexual de los psiconeuroticos muestra todas las aberraciones que hemos estudiado: a) Todos los neuróticos tiene mociones de inversión, de fijación de la libido en personas del mismo sexo. En el caso de ser inversión manifiesta se presenta la homosexualidad. b) Inclinaciones de trasgresión anatómica (En su icc reclaman para las mucosas anal y bucal el papel de genitales).

c) Se encuentran las pulsiones parciales como formadoras de síntomas: la pulsión de ver y la de exhibición, la de crueldad activa y pasiva, amor y odio, ternura y hostilidad. E. Pulsiones parciales y zonas erógenas: La pulsión es la representación psíquica de una fuente de excitación, corriente o intrasomática, en continuo fluir. En Cambio el estímulo, está producido por excitaciones aisladas y provenientes del exterior. El instinto es un concepto límite entre lo psíquico y lo somático. La fuente de la pulsión es un proceso excitante en un órgano, y su fin inmediato es la cancelación de ese estimulo. Los órganos del cuerpo brindan excitaciones de 2 clases, basadas en diferencias de naturaleza química: A una de estas excitaciones la designamos como específicamente sexual, y al órgano afectado como la zona erógena. La importancia de las zonas erógenas como aparatos accesorios y subrogados de los genitales, aparece en la histeria más claramente que en ninguna otra de las psiconeurosis.

La sexualidad infantil Introducción: Freud comienza señalando el grave error q constituye la creencia de q el instinto sexual no aparece durante la niñez, vislumbrándose recién en la pubertad (Negligencia de lo infantil). Freud va a hallar la razón de esta negligencia en un fenómeno psíquico llamado “Amnesia infantil”. Dicho fenómeno oculta a los ojos de los hombres los 1ros años de su infancia (Hasta los 7-8). Sin embargo, las impresiones ‘olvidadas’ no han desaparecido de nuestra memoria sin dejar hondísima huella (Huellas Mnémicas) en nuestra vida psíquica, determinante en todo ulterior desarrollo. Por lo tanto, según Freud no existe una real desaparición de las impresiones infantiles, sino que se trata de una amnesia producida por la represión. Conexión e/amnesia infantil y amnesia histérica: La amnesia histérica se produce gracias a q el individuo ya posee ciertas huellas mnémicas sustraídas a la cc (Las infantiles), que atraen, por conexión asociativa, aquellos elementos sobre los cuales actúan las fuerzas de la represión. En síntesis, sin amnesia infantil no existiría amnesia histérica. El psicoanálisis plantea un desarrollo sexual en 2 tiempos: un 1er período desde el nacimiento hasta el complejo de Edipo, y otro desde la pubertad a la madurez sexual. El período que media entre estas 2 etapas es la latencia. 1. El periodo de Latencia Sexual de la Infancia y sus interrupciones: Latencia: Es una etapa de detención en la evolución de la sexualidad. Se caracteriza por una disminución de las actividades sexuales; la desexualización de las relaciones de objeto y de los sentimientos; y la aparición de sentimientos como el pudor, el asco y de aspiraciones morales. Este periodo tiene su origen en la declinación del complejo de Edipo; corresponde a una intensificación de la represión, y un desarrollo de las sublimaciones. Inhibiciones sexuales: Durante la Latencia, se constituyen los poderes anímicos (Asco, pudor, moral..etc) q luego se oponen al instinto sexual y lo canalizan (marcándole su curso a manera de dique). Estos poderes anímicos, q actúan como inhibidores sexuales, se encuentran condicionados tanto por la herencia como por la educación. Estos diques son importantes para la cultura y la normalidad ulteriores del individuo. Estos diques se forman a costa de los mismos impulsos sexuales infantiles, pero cuya energía es desviada y orientada hacia otros fines. Sublimación: Proceso originado en el periodo de latencia, en el cual las fuerzas instintivas sexuales son desviadas de sus fines (sexuales) y orientadas hacia otros distintos. Es fundamental para la formación de los ‘diques’.

2. Manifestaciones de la sexualidad infantil Instinto de succión: Chupeteo productor de placer q aparece en los recién nacidos, y se basa en un contacto succionador rítmicamente repetido con los labios. Una parte de los labios, la lengua o el dedo del pie son tomados como objeto de la succión. Tm surge paralelamente un instinto de aprehensión (pellizcar rítmico de alguna parte del cuerpo). La succión productora de placer conduce a conciliar el sueño (La satisfacción sexual es el mejor remedio contra el insomnio). Con frecuencia, se combina con la succión, el frotamiento de partes del cuerpo sensibles (El pecho o los genitales). Así muchos niños pasan de la succión a la masturbación. Antes se consideraba al chupeteo como una mañas sexual del niño, pero Freud reconoce la naturaleza sexual de dicho acto.

Instinto autoerótico: El carácter esencial es que el instinto no se orienta hacia otras personas, sino que encuentra satisfacción en el propio cuerpo (P.ej: La succión). Volviendo al instinto de succión, Freud va a explicar la génesis de ese placer, el cual, una vez hallado, el niño tiende siempre de nuevo. “La primer actividad del niño, y la de más importancia vital, es la succión del pecho materno, la cual conoce apenas nacido”. La excitación producida por la cálida leche materna causa la 1ra sensación de placer. En un principio la satisfacción aparece asociada con el hambre, pero luego se hace independiente de ella. Con el tiempo, el niño comienza a servirse para la succión, de una parte de su propio cuerpo como objeto. Esto le es ventajoso porq lo hace independiente del mundo exterior, y porq crea una 2da zona erógena. Como síntesis Freud dice que “En la succión se presentan los 3 caracteres esenciales de una manifestación sexual infantil: Esta se origina en alguna de las funciones fisiológicas de más importancia vital; es autoerotica; y su fin sexual se halla bajo el dominio de una zona erógena”

3. El fin sexual de la sexualidad infantil: Zonas erógenas: Son partes de la epidermis o mucosas, en las cuales ciertos estímulos hacen surgir una sensación de placer determinada. El carácter rítmico suele jugar un papel importante en los estímulos. Se podría decir q existen zonas erógenas predestinadas (genitales), pero tmb cualquier otra región de la epidermis puede servir de zona erógena. “La cualidad del estimulo influye más en la producción de placer q la parte del cuerpo”. Fin sexual del instinto infantil: Consiste en hacer surgir la satisfacción, por el estimulo apropiado, de una zona erógena elegida. Dicha satisfacción tiene q haber sido experimentada previamente para despertar la necesidad de repetirla. Este estado de necesidad se revela en 2 formas distintas: Por una sensación de tensión displacentera; y por un estimulo o prurito (Deseo constante y excesivo).

4. Las manifestaciones sexuales masturbatorias: Actividad de la zona bucal (Ya fue explicada previamente) Actividad de la zona anal: Esta zona, al igual que la bucal, resulta muy apropiada por su situación para permitir el apoyo de la sexualidad en otras funciones fisiológicas. Esta zona tiene una gran importancia erógena. Los trastornos intestinales en los años infantiles, hacen q no falten nunca a esta zona intensas excitaciones. Aquellos niños que utilizan la excitabilidad de la zona anal, lo revelan por el hecho de retardar el acto de la excreción, originando una gran sensación de placer. El excremento entraña para el niño algunas significaciones secundarias: Lo considera como parte de su cuerpo, les da significado de regalo, y de un hijo concebido y parido por el ano. En los niños, no es extraño encontrar una excitación masturbatoria de esta zona, con ayuda de los dedos. Actividad de las zonas genitales: Esta zona erógena no desempeña un papel esencial en las primeras excitaciones infantiles sexuales, pero es fundamental para el ulterior desarrollo de la vida sexual normal. El contacto con las secreciones, los frotamientos por higiene, y excitaciones accidentales, hacen inevitable q la sensación de placer en esta parte del cuerpo despierte un deseo de repetición. Freud va a distinguir 3 fases de la masturbación genital infantil: La 1ra pertenece a la lactancia; la 2da al florecimiento de la actividad sexual (4to año); y la última a la pubertad. La masturbación primaria, del niño de pecho, suele desaparecer después de corto tiempo. Sin embargo, puede ocurrir que se conserve hasta la pubertad, constituyendo la 1er gran desviación del desarrollo sexual normal. La masturbación secundaria suele aparecer a los 4 años y conservarse hasta una nueva represión, o continuar sin interrupción hasta la pubertad. “Esta actividad secundaria tiene una importancia vital: deja en la memoria del individuo las más profundas huellas y determinan el desarrollo de su carácter”. Para Freud la amnesia infantil está relacionada con esta actividad. Retorno de la masturbación del niño de pecho: La excitación sexual de la época de la lactancia retorna en los años infantiles, como un prurito centralmente condicionado, que impulsa a la satisfacción masturbatoria; o como un proceso que (al igual que la polución), alcanza la satisfacción sin ayuda de ningún acto (Muy frecuente). Esta reaparición de la actividad sexual depende de causas internas y externas (influencia de la seducción o corrupción). Disposición perversa polimórfica: Bajo la influencia de la seducción el niño puede hacerse polimórficamente perverso, es decir, ser inducido a toda clase de extralimitaciones sexuales, las cuales encuentran muy poca resistencia, al no estar todavía desarrollados los diques. El niño se conduce de forma análoga a las prostitutas

Instintos parciales: Freud va a reconocer q además de los instintos autoeroticos (De zonas erógenas), tmb la vida sexual infantil entraña tendencias orientadas hacia un objeto sexual exterior, q más tarde se unirán a la vida genital Instinto de exhibición: El niño carece de pudor y encuentra placer en desnudar su cuerpo. Instinto de contemplación: Es la contrapartida de la tendencia exhibicionista, y consiste en la curiosidad perversa por ver los genitales de otras personas. Instinto de crueldad: Predomina durante la fase conocida como la organización pregenital. Este instinto se explica por el hecho de que aun no se ha formado en los niños la capacidad de compadecer ante el dolor ajeno.

5. La investigación sexual infantil El instinto del saber: Aparece en la época del 1er florecimiento sexual del niño (3 a 5). Implica el interés por averiguar e investigar sobre los problemas sexuales de su edad. El enigma de la esfinge: La amenaza real o sospechada de un nuevo niño le hacen meditar y tratar de averiguar el problema de esta posible aparición. Por lo tanto, “El 1er problema por el cual el niño se ocupa no es, el de la diferencia de los sexos, sino el enigma de la procedencia de los niños”. Complejo de castración y envidia fálica: La niña, al ver los genitales del niño diferentes a los suyos, sucumbe ante la envidia de pene, que culmina en el deseo de ser tmb un muchachito. Por otro lado, el niño, al ver el órgano femenino, cae preso de un complejo de castración, suponiendo que la niña tenia un pene, pero se lo cortaron. Teorías sobre el nacimiento: Surgen en la época anterior a la pubertad diversas teorías: Los niños salen del pecho, son sacados cortando el cuerpo de la mujer a la mitad, salen del ombligo, salen del recto..etc. Estas suposiciones raram...