Análisis Cibercultura, Pierre Lévy- Marta Bisquerra PDF

Preview

Summary

Resumen libro Cibercultura: Análisis para el Consejo Europeo...

Description

Análisis de contenido de la lectura Cibercultura, informe Consejo de Europa. Pierre Lévy. Marta Bisquerra Oliver 3º Publicidad y Relaciones Públicas Cultura Digital

1

Indice Introducción…………………………………………………….…………………………………………………….….3 • Contexto • Cibercultura, Pierre Lévy………………………………………………………………………………………….…7 Capítulos • Capítulo I: ¿Las tecnologías tienen un impacto?…………………………………………………………8 • Capítulo II: La infraestructura técnica del mundo virtual……………………………………….…..10 • Capítulo III: Lo digital o la virtualización de la información……………………..……………….…11 • Capítulo IV: La interactividad……………………………………………………………………………….….…15 • Capítulo V: El ciberespacio o la virtualización de la comunicación.………..……………………16 • Capítulo VI: Lo universal sin totalidad, esencia de la cibercultura……………………………….17 • Capítulo VIII-IX: El arte de la cibercultura……………………………………………………………………18 • Capítulo X-XI: La nueva relación con el saber………………………………………….…………….…….20 • Capítulo XIII: El ciberespacio, la ciudad y la democracia……………………………………………..21 • Capítulo XIV: Conflictos de intereses y diversidad de puntos de vista…………..…………….22 • Capítulo XV: Crítica de la sustitución…………………………………………………………..……………..23 • Capítulo XVI-XVII: Crítica de la dominación y crítica de la crítica………………………………..23 Conclusiones……………………………………………………………………………………..………………………24 Bibliografía………………………………………………………………………………………………………………..25

2

INTRODUCCIÓN El reconocido “filósofo del ciberespacio” Pierre Lévy, historiador, filósofo y sociólogo tunecino, miembro de la Academia de Ciencias de Canadá y director de la Cátedra de Investigación en Inteligencia Colectiva en la Universidad de Ottawa y pionero en el estudio y aportes sobre el desarrollo y las implicaciones de la inteligencia colectiva en la sociedad a través de un medio como Internet. Conocido como uno de los mas grandes estudiosos de la cultura virtual en el mundo.Autor, entre otras, de obras como: La machine univers (1987), La ideografía dinámica (1991), Las tecnologías de la inteligencia (1994), ¿Qué es lo virtual? (1995), Cibercultura (1997) y Ciberdemocracia (2004).¿Qué es lo virtual? (1995), Cibercultura (1997) y Ciberdemocracia (2004).

El texto a analizar corresponde a un informe presentado en 1997 ante el Consejo de Europa sobre las implicaciones culturales de las tecnologías digitales de comunicación e información. Dos términos que se apropian de la cultura de la sociedad contemporánea y aparecen en los planteamientos de Lévy: El “Ciberespacio”, entendido como “la ‘red’, es la nueva forma de comunicarse la cual proporciona una comunicación a nivel mundial también proporciona información, ademas además de todos los seres humanos que hacen uso de él y lo alimentan. La “Cibercultura”, que, según Levy, hace referencia “ al conjunto de las técnicas (materiales e intelectuales), de las prácticas, de las actitudes, de los modos de pensamiento y de los valores que se desarrollan conjuntamente en el crecimiento del ciberespacio” . El contenido que nos aporta Lévy en este dossier no solo se caracteriza de elementos simbólicos sino de otros componentes con diferentes valores en el mundo de hoy en día como el de las conexiones, los dispositivos electrónicos, el ciberespacio,etc. Como lo señala el mismo autor en su nota introductoria, el acento está puesto en “la actitud general frente al progreso de las nuevas tecnologías, en la virtualización en curso de la información y de la comunicación y en la mutación global de la civilización que resulta de ello” .

3

Contexto A lo largo de los últimos años Internet ha supuesto un cambio en la manera en que vivimos. Ya no se concibe otra forma de conectarnos con las otras personas que no sea a través de internet, además esta herramienta ha generado la creación de sistemas, productos tecnológicos, etc que han dado forma a una nueva manera de hacer las cosas. También ha fomentado la aparición de las TIC que han cambiado los sistemas, los colectivos y las dinámicas de la información y la comunicación. Como consecuencia son muchas las criticas en contra de las nuevas tecnologías. Tal y como Lévy expone en el libro Cibercultura , los efectos socioeconómicos no vienen dados por la tecnología en sí, sino por el uso que los ciudadanos le dan. Referente al cambio cultural y social, podemos decir qué el cambio y desarrollo que ha sufrido la cultura y la sociedad a partir del surgimiento de lo digital vienen dados por los nuevos sistemas tecnológicos que se han desarrollado de manera global. Una herramienta tan potente como Internet puede llegar a causar daños ya sea por fines políticos, ideológicos o económicos. En este sentido pues ¿estamos realmente preparados para la nueva cibercultura?.

Esta revolución tecnológica surgió en un entorno inestable y entre conflictos bélicos como dictaduras, territorios devastados… etc. Los primeros ordenadores que aparecieron fueron en Inglaterra y Estados Unidos en 1945, principalmente utilizados por los militares para cálculos científicos. Su uso civil se inicio en los años sesenta. De este modo las nuevas tecnologías han surgido pues en una gran variante de situaciones, a diferencia de las antiguas revoluciones como la surgida con la escritura. Podemos decir que se trata de un nuevo lenguaje y una nueva forma de pensar. En la actualidad nos encontramos con tres grandes generaciones que se diferencian entre ellas: los mas ancianos destacan por ser menos conscientes del uso digital, los adultos que es cierto que se desenvuelven mejor para su uso correcto y los jóvenes que son los que ya han nacido con el Internet establecido en todas sus variantes. Aunque la revolución digital apareció en la época de los ancianos el uso de la informática y de las TIC no se amplio hasta mucho mas tarde, siendo los jóvenes los que viven ya dentro de esta nueva modalidad. Muchos estiman el uso superficial que se le da a las herramientas de Internet, pero lo cierto es que cada vez estamos más preparados para poder dar un uso mas racional a las comunidades virtuales donde su objetivo final es la inteligencia colectiva. Con esto podemos destacar y poner en duda si los objetivos finales 4

son sociales o puramente económicos donde la existe la posibilidad de buscar unos fines sociales con los cuales poder obtener unas ganancias.;

ya que vivimos en un mundo

generalmente capitalista, donde el dinero es el principal motor. A días de hoy es necesario para muchos formar parte de una comunidad para poder estar informados y poder comunicase con la gente de su entono. El ciberespacio ha pasado a ser un mundo paralelo dónde se instalan las relaciones económicas, comunicativas e informaciones de la gente. Aunque no sustituye sus interpretaciones del mundo real, podemos deducir que cada vez se realizan más acciones a través del ciberespacio. Esto implica una disminución de costes y a la vez un aumento de la productividad , sin embargo favorece al desempleo e incluso a la desaparición de oficios. Otros factores surgidos como la ilimitación del espacio y el pensamiento hipertextual donde nuestro cerebro se desarrolla de diferente forma gracias al uso de las técnicas de este tipo. Gracias a Internet podemos entender que las fronteras ya no existen ya que podemos comunicarnos y establecer cualquier relación con quién queramos y en cualquier momento desde un dispositivo con acceso a internet.

Podemos insistir en la perduración de las técnicas digitales ya que somos los cibernautas, los que decidimos sobre el futuro como ya he comentado antes. El desarrollo y la implicación de las nuevas tecnologías va creciendo cada día un poco mas, con nuevas formas de interactuar hasta el punto de que la invención de los cyborgs (tecnologías inteligentes con apariencia humana) nos llegen a substituir. Es demasiado tentador saber que unas máquinas pueden realizar las tareas que nosotros no queremos hacer.

Pierre Lévy argumenta que “ no

concibamos las nuevas tecnologías como sustitución de la vida real, sino como cooperación.” Los cyborgs tienen una alta potencialidad en el área científica y médica .

En el campo de la educación, lo expresado por Pierre Lévy consta de la inteligencia colectiva creada en el ciberespacio que abarca muchos saberes, efectiva por sus recorridos hipertextuales y por el sentido sensorio motriz que desenvolupa. Adquirimos y mantenemos competencias concordes a nuestros intereses antes que aquellas que diferencian nuestros gustos.Asi pues si somos ls personas las que sugerimos el camino para llegar a la meta informativa a través de los hipertensos, nos será mas fácil adquirir estos conocimientos. Por 5

otra parte, investigaciones hechas en clases impartidas con herramientas interactivas, demuestran que son captados por los sentidos, delimitando una nueva manera de alcanzar conocimientos. Sin desencaminarnos del ámbito educativo, debemos acentuar la sinergia de competencias y las ventajas productivas y de conocimiento que propone el ciberespacio. Una puesta en común puede ayudar al surgimiento de otros conocimientos innovadores, globalizando cada vez mas la inteligencia colectiva. Dentro de este punto podemos hacer referencia a la gran cantidad de información a la que aporta Internet. A veces la información puede resultar dudosa por eso en el ámbito de la educación se deberá enseñar a cómo seleccionar los contenidos validos y eliminar los que son considerados como “malos” . Las nuevas generaciones están totalmente digitalizados pero a veces se pueden perder dentro del ciberespacio, haciendo un mal uso. Por lo que hace referencia a la cultura y el arte aplicado en el ciberespacio Pierre Lévy constata que tener la versión virtual de un libro, o las visitas a los museos han aumentado. Y que la posibilidad de tener al alcance de un click una copia virtual y mínimamente decente nos hace crecer en cultura y en conocimiento aunque por lo contrario muchas son las críticas que dicen que el hecho de que tengamos una versión virtual de la obra la empobrece, ya que se pierde la esencia que la caracteriza. También podemos destacar los nuevos géneros creados a partir de la hipertextualización de los relatos: las metanarrativas, cómo maneras creativas tanto de formas clásicas como de digitales. Es mas las obras digitales que hay miles en el ciberespacio con un gran valor artístico, cultural e histórico. Con esto podemos deducir que se ha llegado a la democratización total artística donde ya no es imprescindible tener unos conocimientos o un cierto estatus social para producir una obra. Los bajos costes de las herramientas y la inteligencia colectiva permite que todos podamos participar en etas nuevas formas de producir. Centrándonos en los medios de comunicación, estos tienen en el ciberespacio muchas posibilidades de transmisión y divulgación con diferentes medios. Podemos deducir que estos bienes son atractivos por su carácter económico y social, ya que podemos informar y obtener ganancias a través de diferentes plataformas. El problema es que muchas veces tendemos a malgastar estas oportunidades y se ofrecen informaciones sin sentido o “basura”, por el simple hecho de crear sensacionalismo y/o espectáculo gratuito. El ciberespacio ha creado muchas oportunidades que los medios de comunicación no deberían desaprovechar. Un buen ejemplo será e de la agrupación BBC, la cual bajo el lema 6

de informar, entretener y educar dispone en sinergia las nuevas tecnologías y sus posibilidades con esos fines. En cuanto a usos político actualmente resultan ser sumamente importantes para los estados , ya sea para protegerse de ataques exteriores o para controlar el interior del territorio que son inicialmente los usos políticos fueron los primeros que se desarrollaron a través de los medios digitales (más concretamente, los usos militares).. En consecuencia , estos usos están al alcance de cualquiera tanto de manera legal como ilegal y con ello burlar el poder político es fácil aunque vivamos en estados democráticos en los que supuestamente tenemos el derecho a la libertad de privacidad. Siguiendo con la relación de la era tecnológica, la política y los medios de comunicación podemos acentuar la convergencia entre ellos ya que por ejemplo en el 11-M de Madrid, las nuevas plataformas mediáticas tuvieron una fuerte implicación en el transcurso de la vida política. Cibercultura , Pierre Lévy El libro de Pierre Lévy, Cibercultura es el resultado de un informe solicitado por el Consejo de Europa que trata sobre la era tecnológica, los nuevos conceptos surgidos, los causantes y los efectos. Este divide el libro en tres partes: la primera de grandes conceptos técnicos que expresan y conforman la cibercultura., la segunda de propuestas y las implicaciones culturales del desarrollo del ciberespacio y una tercera donde hace referencia a las cosas negativas que implica el ciberespacio a través de los conflictos y de las criticas y una última de problemas. Con ello tiene el objetivo de responder a las críticas más generales contra las técnicas digitales, proponiendo recomendaciones, criticando las críticas y justificándose, poniendo ejemplos y definir términos. Se trata de explicar la era digital con su historia y sus elementos: interactividad, cooperación, tratamiento, dispositivos de entrada y de salida, mundos y comunidades virtuales… donde destaca el ciberespacio, que Pierre Lévy defiende como un bien próspero de la sociedad.

7

CAPíTULOS Capítulo I: ¿Las tecnologías tienen un impacto?

La metáfora del impacto es inadecuada Muchos son los libros que hablan de los impactos que la tecnología ha provocado en la sociedad y en la cultura. Sobre los efectos que han provocado el surgimiento de las tecnologías y las connotaciones negativas que aportan, Pierre Lévy determina que los sistemas socio técnicos, es decir, las relaciones humanas, están formadas por tres pilares: las personas (la sociedad), las entidades materiales (las ideas y la cultura) y las entidades materiales (la tecnología); formando un triángulo de interacción inseparable. Por ello: “...Las relaciones verdaderas no se dan pues entre la tecnología (que sería del orden de la causa) y la tecnología (que sufriría de los efectos), sino entre una multitud de actores humanos que inventan, producen, utilizan e interpretan diversamente unas técnicas”.

¿La técnica o unas técnicas? Tampoco podemos hablar de los efectos sociales que tiene la tecnología, ya que cada contexto espacio-temporal consta de una tecnología en concreto, cada tecnología evoluciona en su contexto de una forma diferente y cada efecto puede cambiar según su contexto, y es por ello que tampoco podemos preverlos. ¿La tecnología determina o condiciona? Con el triangulo que definimos en el primer punto , podemos deducir qué esas relaciones transforman los unos por los otros de alguna manera. Suponiendo que la tecnología ejerce algún efecto sobre la sociedad y la cultura, “...la emergencia del ciberespacio acompaña, traduce y favorece una evolución general de la civilización. Una técnica se produce en una cultura, y una sociedad se encuentra condicionada por sus técnicas”. entendiendo el término como que la tecnología condiciona (por eso no la podemos definir como neutral) y no determina ya que permite una serie de posibilidades culturales por lo tanto no podemos atribuirle los impactos. 8

La aceleración del cambio técnico y la inteligencia colectiva Evidentemente las tecnologías evolucionan por eso, estos procesos de cambio son las causas de las criticas según Pierre Lévy. Estas transformaciones nos provocan una sensación de exterioridad y de desconocimiento, y por lo tanto, de peligro. La inteligencia colectiva se puede definir como uno de los principios básicos de la cibercultura, la cooperación de las competencias,el mantenimiento dinámico de las memorias comunes de los recursos y de los proyectos, a distribución coordenada de los centros de decisión se oponen a la separación estanco de las actividades constitución y, la activación de modos de cooperación flexibles y transversales, la compartimentación, a la opacidad de la organización social. Cuanto más crecen los procesos de inteligencia colectiva, mejor se adaptan a los cambios técnicos de los individuos y así los grupos menos efectos excluyentes o humanamente destructores tienen en la aceleración del movimiento tecnosocia, el ciberespacio, dispositivo de comunicación interactiva y comunitario, se presenta justamente como uno de los instrumentos privilegiados de la inteligencia colectiva. La inteligencia colectiva, veneno y remedio de la cibercultura El ciberespacio puede definirse como la plataforma intelectual global que se autodefine a partir de la revolución de las redes digitales. Éste es quien facilita un variedad de posibilidades de uso de las redes sociales a la inteligencia colectiva, desde el aislamiento y la dependencia a las TIC, al aprovechamiento positivo de esta nueva forma de cognición. Cabe resaltar también que “...La inteligencia colectiva que favorece la cibercultura es a la vez el veneno para aquellos que no participan y remedio para aquellos que se sumergen en sus remolinos y consiguen controlar su deriva en medio de esas corrientes”. Su evolución constante hace que debamos ponernos al día constantemente y ser partícipes de ella, ya que el ciberespacio se ha convertido en uno de los principales soportes de comunicación.

9

Capítulo II: La infraestructura técnica del mundo virtual La emergencia del ciberespacio. Como comentábamos antes, los primeros ordenadores surgieron en Inglaterra y en Estados Unidos durante la IIGM con usos científicos y militares. A partir de los años setenta se empezó a difundir su uso entre la sociedad a partir de la aparición de los microprocesadores. Este proceso ayudo a desarrollar diferentes procesos económicos y sociales de gran dimensión, así como también la automatización de algunos sectores del sector terciario. Ademas, teniendo en cuenta que la introducción de los aparatos electrónicos y las redes de comunicación informática ayudaron al incremento de la productividad. Simultáneamente , el estado de California mediante un movimiento contra cultural surgió el primer ordenador personal como instrumento de creación, de organización, de simulación y de diversión. En los años ochenta a edición el cine y la televisión, así como la aparición de los nuevos mensajes “interactivos” videojuegos, interfaces gráficas, CD-ROM, etc empezó a crecer debido a la union de la informática con las telecomunicaciones. A finales de esta década aumento significativamente el numero de personas y el uso de ordenadores, uniéndose así a las redes informáticas construidas durante los sesenta, las cuales crecieron y se establecieron en el ciberespacio convirtiéndolo en “...Un espacio de comunicación, de sociabilidad, de organización y de transacción, pero también un nuevo espacio de la información y del conocimiento”.

Con esto podemos decir que las nuevas tecnologías progresaron hasta lo que conocemos hoy en día gracias a tres factores: aumento de la potencia, disminución de los costes y la adaptación técnica a los usos civiles. La entrada, la memoria, el tratamiento y la salida de la información digital

La digitalización de la información es pues el proceso que onsiste en traducir los dígitos. Las imágenes y los sonidos también pueden digitalizar- se las informaciones codificadas de manera digital pueden transmitirse y copiarse casi indefinidamente sin pérdida de información pues el mensaje original casi siempre puede ser reconstruido íntegramente a pesar de las degradaciones ocasionadas por la transmisión (telefónica, hertziana) o la copia. 10

Esto es una de las ventajas que aportan los avances tecnologicos: introducimos la información gracias a dispositivos de entrada y luego se transmite la información digitalizada mediante las vías de comunicación preferibles La programación

La programación

se lleva a cabo mediante las ordenes que constan en el listado de

codificación de la programación , es decir, son códigos técnicos de escritura con unas instrucciones para los procesadores informáticos con la finalidad de interpretar da...