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Análise do filme "em nome de deus"...

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ANÁLISE DO FILME “EM NOME DE DEUS”

EM NOME de Deus (“Stealing of Heaven”, título original), Direção: Clive Donner, Produção: Simon MacCorkindale e Susan George. Iugoslávia (DE): New World Pictures, 1988. 1 DVD(115 min.)

“Pegarei! Pegarei! A pena da pomba. Significa amor. Será minha relíquia sagrada. Proclamo que este seja um dia sagrado. Pois nunca poderei ser mais feliz do que sou. Nunca!” (De Heloísa para Abelardo, Em nome de Deus, 1988.) O presente texto propõe a análise do filme Em nome de Deus, dirigido pelo cineasta Clive Donner em 1988, que busca mostrar fatos históricos e traços predominantes na sociedade medieval francesa no Séc. XII e XIII, além do romance entre o filósofo, teólogo e professor, Abelard (representado pelo ator Derek De Lint) e a freira e abadessa Heloíse (representada pela atriz Kim Thomson). Abelardo (1079-1142), , e Heloísa (1090-1164),. A introdução do filme se dá com a cena do leito de morte de Heloíse, onde, já idosa, encontra-se deitada e rodeada por freiras. Após, volta no tempo para retratar a vida de uma Heloíse jovem, com aproximadamente 16 anos, que vive no convento recebendo educação religiosa. Na cena, percebe-se a singularidade e a criticidade da jovem que faz questionamentos e confronta sua professora, Irmã Cecília. Ao receber a notícia de que retornará à Paris, para viver com seu tio, Heloíse demonstra uma grande felicidade. Pode-se perceber que não gostava da sua vida no convento e duvidava frequentemente das coisas que eram-lhe ensinadas. No diálogo com a Reverenda Madre, Heloísa recebe o seguinte conselho: “Você só tem duas escolhas. Ser a noiva do homem, ou a noiva de Cristo”. Ao dar este conselho, a Reverenda destaca de forma delicada os dois caminhos que a mulher, no contexto da época, tinha para seguir, e do qual, nos passa a sensação de que Heloíse, em sua exceção, tinha o poder de escolha, entretanto, nos deixa claro em outra fala, ainda no diálogo com Reverenda Madre: “(...) lembre-se que educação numa mulher é algo desaprovado, e pode ser perigoso para você.”, onde vemos que os detentores do

conhecimento se restringiam ao público masculino, e o quanto este público se sentia ameaçado ao notar que uma mulher possuísse uma carga intelectual maior. Essa questão é vista em outro trecho onde Heloíse faz um questionamento a cerca de uma questão sobre o porque de os porcos serem impuros, que é respondia com um simples “não faço ideia” do Bispo. Outro ponto também é mostrado na conversa do Bispo com a Reverenda Madre...