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VENUS DE MILO

Preiconográfico: (lo que observamos y sus distintos elementos)        

Figura femenina semidesnuda, con una rodilla muy flexionada, forzando el contraposto Peinado recogido con trepano De cintura hacia abajo queda tapada con un manto con drapeados Escultura de bulto redondo Mármol Rostro sereno y mirada perdida Torso muy girado a juego con los brazos que configura una disposición helicoidal Claroscuro acentuado en los pechos para dar un claro significado iconográfico como forma de la época

Iconográfico: (época histórica de la pieza=contexto histórico en el que se desarrolló la pieza y significado de los atributos que representa la figura, también que influencias ha dejado la obra)     

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La obra se conoció en el siglo II, pero sus rasgos clásicos hacen pensar que eran del siglo IV Entre la Guerra panhelénica y la Guerra de los diálogos Siglo de turbulencias sociales que culmina en el fracaso de tres tentativas por parte de Esparta, Tebas y Atenas por implantar la hegemonía en toda Grecia El fracaso beneficio a una potencia externa, Macedonia, que dominara Grecia y el imperio persa Los contrastes de la luz destacan en toda la obra y destacan los pechos para dar un significado de fertilidad y amor, pudiendo advertir que la escultura es de una Venus El movimiento se aprecia en el drapeado de la túnica, la torsión forzada del cuerpo y cuelo: canon de la época Podría hace estado policromada

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Estas estatuas de mujeres se encuentran a través de la historia en muchas épocas. Las primeras venus aparecen en la prehistoria utilizándose como culto a la fertilidad y a la belleza de la mujer. Solían tener sus órganos sexuales muy exagerados para alabar a los dioses que proporcionaban la descendencia Por sus ropas se puede comparar con el barroco donde las ropas se presentan muy exagerados para dar una mayor sensación de realismo y movimiento

Iconológico: (influencias estético-filosóficas de la época, escuelas de la época) 

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El hombre es el centro de la cultura y su razón la medida de todas las cosas: belleza es, por tanto, la proporción, equilibrio y armonía (matemáticas y geometría) En el helenismo el canon se traduce en expresión y dinamismo Surgen en Atenas dos escuelas filosóficas que, en una clara oposición a la academia platónica y al liceo aristotélico, pusieron la salvación individual en el entro se sus preocupaciones: epicúreos y estoicos La filosofía servía principalmente para alcanzar con medios étnicos el bienestar psicológico o la paz...