Docsity el asno de oro resumen PDF

Preview

Summary

Download Docsity el asno de oro resumen PDF

Description

El Asno de Oro Resumen Historia antigua Universitat de València (UV) 6 pag.

Document shared on www.docsity.com Downloaded by: vanesa-brewster ([email protected])

EL ASNO DE ORO

PRESENTACIÓN La metamorfosis de Apuleyo, también conocida como el Asno de Oro. Es la única novela latina que se ha podido hallar completa y era una adaptación de un texto original griego cuyo autor probablemente era Lucio Pratae. Apuleyo fue el escritor más importante del siglo II d.C muy admirado tanto en su vida como en la posteridad. Probablemente se trata de un bereber muy romanizado, nació en Madura, ciudad romana de Numidia. En su tiempo fue una zona alejada de los principales centros de la latinidad. Su posterior desarrollo económico y urbano permitió que hacia el siglo II, importantes intelectuales y políticos romanos procedieran de la zona.

Document shared on www.docsity.com Downloaded by: vanesa-brewster ([email protected])

Fue uno de los pocos escritores de su siglo, el Asno de Oro fue su novela más destacada. La novela se puede encasillar en el género de la picaresca. A mi parecer se trata de una novela imaginativa, irreverente y entretenida que narra las aventuras de Lucio, un joven viril obsesionada con la magia. Lucio busca fervientemente la oportunidad de ser testigo de la magia. Este entusiasmo lo llevará a Tesalia cuna de la Magia donde se verá transformado en asno, lo que le llevara a un sinfín de peripecias para volver a su forma humana. Respecto a la vida de Apuleyo según diversas fuentes se sabe que se formó en retórica en Cartago y acudió a Atenas para iniciarse en la filosofía platónica. Viajó por diversas ciudades y países, hasta que se instaló definitivamente en Cartago. Acusado de haberse casado con una viuda rica de Trípoli mediante unos encantamientos maléficos, escribió en su defensa la Apología de Apuleyo o Sobre la magia, un importante discurso escrito según las normas de la elocuencia jurídica, que constituye el único testimonio de este tipo que se ha conservado de la época imperial. A partir de entonces desarrolló una brillante carrera de orador en Cartago, donde sus discursos tenían mucho éxito. Su fama como literato se debe a la obra ya citada y sobre la cual versa el trabajo, La metamorfosis, conocida en la Antigüedad como El asno de oro.

RESUMEN Narrada en primera persona por el mismo autor (Lucio), quien relata su viaje por Grecia, pleno de aventuras, encantamiento y magia. En su camino a Tesalia –con el fin de resolver asuntos de familia-, lucio se encuentra con dos viajeros; el primero de ellos, de nombre Aristómenes, le relata una historia tétrica sobre hechizos y artes ocultas; motivado por el relato, el joven Lucio decide indagar a profundidad todo lo relacionado con el oficio de magos y los hechiceros. A su llegada a Ipata, toma como lugar de hospedaje la casa de Milón y Pánfila; él es un rico y avaro personaje y ella una bruja, dedicada a toda una clase de sesiones con grimorios y pantáculos. Birena, parienta de la madre de Lucio, le ofrece alojamiento en su palacio y la advierte contra las artes de Pánfila, pero todo es vano ya que Lucio está obsesionado por saber

Document shared on www.docsity.com Downloaded by: vanesa-brewster ([email protected])

de magia llegando hasta ganarse la confianza de la criada de Pánfila, de nombre Fótide, quien promete enseñar las artes de su ama. La curiosidad de Lucio lo lleva a presenciar un día la transformación de Pánfila en macho cabrío, intrigado por este hecho sobrenatural, decide entrar al cuarto donde la hechicera guara sus embijes; el joven desea transformarse en pájaro pero, por equivocación de Fótide, se ve convertido en un asno. Fótide promete que en la mañana siguiente deshará el encantamiento haciéndole comer una variedad de rosas. Lucio se designa a esperar el día siguiente con esa incómoda apariencia, aunque su mente y pensamientos se conservan. Para desdicha de Lucio, unos ladrones asaltan la casa de Milón y roban todas sus joyas y las cargan en el asno que trata de resistir invocando el nombre de César, pero solo consigue exhalar un rebuzno. Los ladrones, disgustados, propinan al asno una soberana paliza. Más adelante, Lucio encuentra sus rosas salvadoras pero es amenazado con un bastón por el hortelano, allí, en la cueva de los ladrones, donde escucha de labios de la guardiana la historia entre amor y psique. Lucio o el asno, que es lo mismo, comienza a recibir las experiencias de su peregrinar en manos de sus distintos amos, conoce las vergüenzas, miserias e injusticias del género humano. Sus últimos amos son una pareja de hermanos al servicio de un rico señor; un día cualquiera entra a la cocina y devora la comida que se había preparado para el dueño; este al observar el comportamiento tan particular del asno quien comía “como cualquier cristiano”, decide amaestrarlo y lo convierte en un asno muy sabio. Al que exhibe con orgullo. Un día en que su amo pretendía llevar a cabo una representación, en la cual él debía unirse con una mujer, decide fugarse, llega a la costa y se sumerge en el mar, en busca de purificación. Allí mismo invoca a la diosa Isis, suplicándole que le devuelva su forma humana; la diosa se aparece ante él y lo instruye para que al día siguiente asista a una procesión que se realizará cerca de allí y coma las rosas que habrán de restituirle su forma corporal.

Document shared on www.docsity.com Downloaded by: vanesa-brewster ([email protected])

Lucio obedece el mandato de la diosa y, al día siguiente recibe del sacerdote (que ha sido previamente instruido por la diosa) las rosas, las come y recobra su forma humana ante el asombro de los asistentes. La novela tiene una moraleja: el hombre que se deja llevar por la curiosidad y los bajos instintos pierde su naturaleza humana y sólo mediante la misericordia de la diosa madre, a través de las rosas que simbolizan las virtudes del alma, puede llegar a redimirse.

PERSONAJES Principales: Lucio: es, sin ninguna duda, el protagonista de la obra, ya que en torno a él gira toda la novela. Él es convertido en asno y tras unas adversidades recupera su condición humana. Es el narrador de la obra. Milón: dueño de la casa en la que Lucio se hospeda en Hipata. Fotis: es la criada de Milón, a causa de un desafortunado accidente lo convierte en asno. Isis: Deidad que devuelve a Lucio su condición humana.

Secundarios: Birrena: es la haya de Lucio con la que se encontró en Hipata y ésta le hizo una serie de advertencias. Telifrón: invitado de Birrena que cuenta una historia a Lucio. Pánfila: mujer de Milón, es una hechicera de primer orden y una maestra en encantamientos sepulcrales. De ella aprende Fotis a hacer metamorfosis. Pitias: condiscípulo de Lucio, de Atenas. Crísero: es un viejo banquero retirado y dueño de grandes capitales. Fue una de las víctimas de los ladrones que anteriormente habían robado a Lucio (asno). La vieja: es una vieja que se encargaba de cuidar y arreglar a los ladrones. Estaba en la cueva con ellos. Esta vieja es la que cuenta la historia de Psique y Cupido. Lácamo: jefe de los ladrones. Demócares: hombre de ilustre familia y de extraordinaria fortuna. Es otra de las víctimas de los ladrones.

Document shared on www.docsity.com Downloaded by: vanesa-brewster ([email protected])

Trasilón: otro ladrón. Gracia: doncella de señalada familia que es secuestrada por los ladrones y que más tarde trata de escapar con el asno (Lucio). Hemo: se hizo pasar por un ladrón, pero en realidad es Tlepómelo, el prometido de la cautiva a quien logra liberar. Trasilo: es quien asesina a Tlepólemo ya que está enamorado de su mujer, Gracia. Filebo: fue uno de los propietarios del asno. El molinero: fue dueño también del asno (Lucio). El hortelano: otro propietario del asno. Tiaso: amo del asno. Este a diferencia de los otros lo trataba con bastante consideración y suavidad. Asinio Marcelo: sacerdote de la diosa Isis con el que Lucio había soñado.

OPINIÓN PERSONAL Como ya he dicho con anterioridad, el género de la novela es picaresca, con lo cual Lucio se enfrentara a una serie de desventuras con la finalidad de dar a luz un mensaje moral. A mi parecer, aquello que mueve en un primer instante a Lucio es la curiosidad desmedida, esta curiosidad lo llevará a sus primeros contactos con la magia y esta a su metamorfosis, con lo que podemos interpretar que se apela a la claridad y a la razón frente a los desconocido, pues en el terreno de lo irracional y desconocido no podemos prevenir las circunstancias de los acontecimientos. Lucio, miembro de la aristocracia romana va a ser testigo y víctima de las miserias de los esclavos y desposeídos, al igual que él, reducidos a materia humana y bestias de carga fruto de la explotación de ricos terratenientes. Por otra parte, El Asno de Oro es la única obra de la literatura greco-romana que examina de primera mano la terrible condición de las clases bajas. Lucio en su forma de asno es capaz de vislumbrar una realidad que su antigua condición no le permitía, mostrándonos así la vida y quehaceres de la clases más bajas y de los delincuentes.

Document shared on www.docsity.com Downloaded by: vanesa-brewster ([email protected])

La obra no deja de ser imaginativa e ingeniosa y a menudo sexualmente explicita. En la historia principal se insertan varias narraciones divertidas, muchas de las cuales parecen estar basadas en hechos folclóricos, que incluyen los tópicos comunes de esposas adulteras y amantes sagaces además de las transformaciones mágicas que caracterizan la novela. La más extensa es la Cúpido y Pisque, que la encontramos aquí por primera vez en la literatura occidental. El estilo es tan ameno como sus historias. No obstante en el último capítulo el estilo cambia abruptamente. En su desesperación, Lucio solicita ayuda divina y es escuchado por la diosa Isis. Con su ayuda logra volver a su forma humana, para luego transformarse en un iniciado y dedicar su vida al culto de Osiris. El ritmo de los capítulos anteriores da paso a un estilo igualmente poderoso y casi poético que retrata las experiencias religiosas de Lucio. Este último echo puede tener una connotación moral pues el protagonista al encontrar la religión encuentra el placer divino y desecha los placeres de la carne.

Document shared on www.docsity.com Downloaded by: vanesa-brewster ([email protected])...