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apuntes del dilema de heinz . . .................. .. ... .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . .. .. . .. .... . . . . .... . . . . ..... . . . . . . . . ....

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ENSAYO SOBRE EL DILEMA DE HEINZ Ética Universidad Tecnológica de Mexico (UNITEC) - Sur 21 pag.

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 1 de 21

ENSAYO SOBRE EL DILEMA DE HEINZ

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE MÉXICO CAMPUS SUR

FACULTAD DE ADMINISTRACIÓN Y CIENCIAS SOCIALES

ASIGNATURA: CIENCIA Y TÉCNICA CON HUMANISMO

ENTREGABLE FINAL

ALUMNA: SEPÚLVEDA SÁNCHEZ ORFA AZUCENA No. de cuenta: 17996744

PROFESORA: SOTO PAREDES LETICIA

CICLO ESCOLAR: 2017-3

GRUPO: PSL1BX

FECHA DE ENTREGA: 12 DE JULIO DE 2017.

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 2 de 21 ÍNDICE

Portada

1

Índice

2

Resumen descriptivo

3

Introducción

4

Ensayo del dilema de Heinz

5

Preguntas y respuestas sobre el caso

6

Conclusión

7

Referencias

8

Apéndice I

9

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 3 de 21

RESUMEN DESCRITPTIVO El presente documento es el trabajo final del curso 2017-3 de la asignatura Ciencia y Técnica con Humanismo, cuyo objetivo es que cada alumno conteste las preguntas relacionadas a un dilema moral, para lo cual entrará en juego la aplicación de todo lo visto durante el curso aunado a los valores de cada alumno. En realidad, no hay respuestas correctas o incorrectas, simplemente son opiniones individuales basadas en la percepción de cada alumno, el objetivo esencial del trabajo es emitir opiniones retando nuestra formación integral, pues el dilema de Heinz advierte de los dilemas con que cualquier individuo se puede enfrentar en algún momento tanto en su vida personal como profesional.

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 4 de 21 INTRODUCCIÓN La ética es una ciencia filosófica y práctica cuyo objeto de estudio es nuestro comportamiento, responsabilidad y el uso que le damos a nuestra libertad, es decir, de la moral, convirtiéndose así en una necesidad que puede ayudar a combatir la crisis de valores y de humanismo que hoy en día se vive de forma general en la sociedad. La ética habla y profundiza en el ámbito teórico y por tanto irreal e ideal del “deber ser”, conlleva a normas y valores analizados y adoptados por convicción; como en la antigüedad lo dijo Aristóteles: “no estudiamos ética para saber qué es la virtud, sino para aprender a hacernos virtuosos y buenos, que, de otra manera, sería un estudio completamente inútil”. La importancia de la ética es el vivir bajo autoanálisis y autoconocimiento, lo cual se puede resumir en la frase famosa de Delfos “Conócete a ti mismo”, frase que posteriormente retomó Sócrates para aplicar la mayéutica a toda persona con la que se cruzaba y técnica que hoy en día nos podría facilitar tomas de decisiones que impliquen un dilema moral-ético. Lo ético, es inmutable y por lo tanto aplicable en todo espacio y tiempo. La moral es un conjunto de normas y valores que se basan en hábitos y costumbres, su función es regular la conducta humana. De la moral, nace la moralidad, que es el sentido del bien (lo moral) y del mal (lo amoral); o bien, como la define José W. Wiechers Rivero “es un conocimiento no-lógico o argumentativo, fruto de la experiencia”; “la vivencia de la teoría tratada en la ética”. Son las ideas, normas y valores adoptados por ser impuestos por una sociedad o autoridad en un lugar y tiempo definido.

Lo moral o amoral cambia tiende a

transformarse conforme una sociedad evoluciona, pues intervienen diversos factores con los que se compromete un individuo cuando se concientiza que es parte de una sociedad. Los actos libres y personales susceptibles de ser sometidos a juicios de valor (clasificación en términos de moralidad) se conocen como hechos morales, éstos provienen de

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 5 de 21 la voluntad del hombre; no son bueno, ni malos, solamente se dan de acuerdo con las leyes fijas e inexorables y su cumplimiento enfocado a la recta razón (moral) es meritorio y dignificante mientras que su incumplimiento conlleva a una sanción interior o exterior (social). Los actos pueden ser humanos o del hombre, los humanos surgen de la inteligencia y la voluntad (conocimiento y consentimiento), mientras que los del hombre no son libres ni voluntarios por no estar hechos bajo la libertad responsable, la racionalidad y la espiritualidad. El estudio de los actos humanos morales compete a la moralidad, la cual puede ser objetiva o subjetiva; la subjetiva recalca la situación personal del agente moral mientras que la objetiva es analizar el acto moral como tal. Los elementos que concurren para que se dé un acto moral son diversos, incluyen la inteligencia y voluntad, los medios que se eligen para realizar dicho acto, las consecuencias y las circunstancias externas que rodean al acto (fuentes de la moralidad). La libertad implica conocimiento y responsabilidad, concepto que está relacionado íntimamente con el deber, es decir, con los compromisos y deberes que se deben de asumir como consecuencia del vivir. En la vida cotidiana, tanto como personas como en nuestro papel como profesionistas, nos podemos ver envueltos en dilemas ético-morales, en los que a pesar de nuestra libertad, responsabilidad, conocimiento y voluntad dudemos cual es la forma más adecuada de actuar o, que nuestras prioridades o circunstancias se antepongan o al menos reten nuestra ética y moral, como es el caso hipotético que Lawrence Kohlberg expone en el dilema de Heinz. Lawrence Kohlberg fue un psicólogo estadounidense cuyos trabajos se enfocaron en el desarrollo del juicio moral, el desarrollo moral y la autonomía y su relación frente a los problemas de carácter moral, enfocándose en las razones que tienen las personas para elegir

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 6 de 21 una u otra acción. Kohlberg postula que existen seis etapas que corresponden a tres niveles del razonamiento moral, los cuales se direccionan en la responsabilidad, verdad y la justicia. Etapas del desarrollo moral: NIVEL

DENOMINACIÓN

CARACTERÍSTICAS

1

Preconvencional o premoral

Los

valores

morales

autoridades

y

se

provienen

aceptan

por

de sus

consecuencias positivas o negativas. Etapa 1: de obediencia para evasión de conflictos y/o castigos. Etapa 2: egocéntrica, en la cual los valores son

relativos

satisfacen

y

los

comportamientos

fundamentalmente

las

necesidades propias y secundariamente las de otros. 2

Convencional

o

aceptación de roles

de

Los valores morales se centran en la aceptación

de

roles

y

respeto

los

estándares establecido. Etapa 3: de la chica buena / del chico bueno; es la búsqueda de la aprobación mediante

la

satisfacción

de

terceros

(estereotipos), evaluando las acciones en base a sus intenciones. Etapa 4: De respeto a la autoridad y orden social; se hace lo ideal (el deber) sin

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 7 de 21 importar las razones. Hay apego total a las reglas establecidas. 3

Posconvencional autorregulación

o

de

El comportamiento moral se define en base al cumplimiento por convicción de normas, derechos y obligaciones, enfocándose en la consecuencia de los actos. Etapa 5: contractual o legalista; en ésta la moralidad se define en términos legales con base racional y en favor de las mayorías. Etapa 6: de principios individuales; en ésta, la moralidad personal prevalece ante la legalidad,

pues

las

aplicaciones

de

principios se basan en la universalidad y consistencia

lógica.

No

se

busca

aprobación, se busca el cumplimiento a convicciones e ideales personales para evitar sentimientos de culpa.

ENSAYO SOBRE EL DILEMA DE HEINZ

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 8 de 21 En un pueblo de Europa, en una sociedad con una moral prácticamente similar a la que hoy en día vivimos, un hombre de clase media llamado Heinz estaba felizmente casado ya hace algún tiempo con una buena mujer, quien padecía un tipo de cáncer muy raro que le estaba arrebatando la vida. Paralelamente a este acontecimiento, un farmacéutico de ese mismo pueblo estaba culminando su investigación, la cual le llevó muchos años y dinero realizar, una radioterapia para varios tipos de cáncer. El medicamento tenía un costo de producción alto, el principio activo, el radio, le costaba al farmacéutico aproximadamente 600 euros el gramo, con un gramo el farmacéutico podía fabricar aproximadamente 10 dosis del medicamento; cada dosis el farmacéutico la vendía en 6000 euros, es decir, al farmacéutico producir el medicamento le costaba alrededor del 1.0% de la ganancia que obtenía. Los médicos tratantes de la esposa de Heinz pensaron que, con base en los resultados clínicos que había mostrado el medicamento del farmacéutico, éste podía ser la única oportunidad para salvarle la vida a la esposa de Heinz, así que le indicaron en donde podía conseguirlo, es decir, en la botica del farmacéutico. Tan pronto como a Heinz le dieron la dirección de la botica, acudió a ver al farmacéutico quien le dijo que el costo del medicamento eran 6000 euros. Heinz no tenía el dinero suficiente para comprar el medicamento, por lo que fue con todos sus conocidos a pedirles dinero prestado, sin embargo, únicamente pudo conseguir 3000 euros. Heinz fue a ver nuevamente al farmacéutico para ver la posibilidad de adquirir el medicamento a ese costo o negociar alguna forma de pago, pues su amada esposaba estaba muriendo y prácticamente estaba en las manos del farmacéutico poder darle una oportunidad de salvarse, sin embargo, la respuesta del farmacéutico fue tajante y rotunda “No, yo descubrí la medicación y tengo que ganar dinero con ella”.

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 9 de 21 La postura del farmacéutico en parte era comprensible, pues a él le había costado invertir muchos años de su vida y mucho dinero el descubrir ese medicamento, motivo por el cual lucraba con el medicamento a fin de recuperar parte de la inversión que hizo para llegar a su invención. Sin embargo, también estaba en sus manos él ser empático y el hacer o aceptar alguna propuesta a/de Heinz para proporcionarle el medicamento, pues en sus manos estaba la vida de una persona y aunque no hizo el juramento de hipocrático, el deber de un farmacéutico es ayudar a preservar la salud y calidad de vida; de hecho, considero que todo ser humano debería adoptar parte del juramento hipocrático convenido en la Convención de Ginebra, por el simple hecho que bajo esas premisas, aseguraríamos el triunfo como sociedad: “…me comprometo solemnemente a consagrar mi vida al servicio de la humanidad… Desempeñaré

mi

arte

con

conciencia

y

dignidad…

Mantendré, en todas las medidas de mi medio, el honor y las nobles tradiciones de la profesión… Mis colegas serán mis hermanos. No permitiré que entre mi deber … vengan a interponerse consideraciones de religión, de nacionalidad, de raza, partido o clase… Tendré absoluto respeto por la vida humana… no admitiré utilizar mis conocimientos… contra las leyes de la humanidad…”. Heinz agotó casi todos los medios apropiados y legales para conseguir su fin, al menos agotó todos los que se le ocurrieron, pero no logró conseguir su fin, por lo cual verse en la situación de ver a su amada esposa estar muriendo mientras que existe un medicamento el cual podría salvarla y que está fuera de su alcance debido al factor económico y a la poca comprensión de quien lo fabrica, quien además es un farmacéutico que vive en el mismo pueblo y que no está dispuesto a sacrificar ni un centavo de sus ingresos a cambio de salvar vidas humanas y viendo que en realidad el farmacéutico lucraba con la venta de dicho medicamento, Heinz se llenó de impotencia y la única forma que se le ocurrió de poder obtener

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 10 de 21 el medicamento era robándolo, sin embargo Heinz, que siempre había sido un hombre reconocido por actuar bajo la recta razón, no sabía cómo proceder debido a lo siguiente: 1) Heinz conocía la diferencia entre lo moral y lo amoral: conocía además las consecuencias positivas y negativas de actuar o no hacerlo de una u otra forma y siempre había actuado por convicción satisfaciendo la moralidad de la sociedad y con apego total a las normas y leyes establecidas, por lo cual era aceptado y admirado. 2) Heinz amaba profundamente a su esposa: además de esto, él estaba consciente de su rol como esposo, es decir, del estereotipo de hombre que le habían inculcado que tenía que ser para con su mujer, sus derechos y obligaciones; sabía que su deber amarla, respetarla, apoyarla, estar a su lado, protegerla y procurarla, el cual él había cumplido cabalmente. 3) Para Heinz el procurar el bienestar de las personas era una prioridad, pues era consciente que la base legal y moral actúa con lógica y en favor de las mayorías; Heinz era un hombre humanista y letrado que además de regirse por la moralidad y legalidad lo hacía con base a principios universales fundamentales como el respeto y derecho a la vida, la dignidad, libertad, igualdad, solidaridad, salud, empleo, ; es decir, su proceder estaba en concordancia con modelos éticos ideales deseables, que incluso se es la base de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. 4) Heinz buscaba mantener su aceptación dentro de la sociedad, pero a la vez cumplir con sus convicciones e ideales, los cuales no se habían contrapuesto hasta ese momento en contra de la regulación existente. 5) A Heinz le empezaba a nacer un sentimiento de culpa por no poder salvar a su esposa y por haber pensado en robar el medicamento. Heinz pasó parte de la noche afligido, sintiéndose culpable y pensando que su esposa moriría por falta de ingenio de él y por falta de humanismo por parte del farmacéutico, de

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 11 de 21 pronto, ya no pudo más con todo ello y corrió de prisa a la botica, forzó la puerta, tomo únicamente una dosis del medicamento que necesitaba y dejó los 3000 euros que había conseguido en el lugar donde estaba el medicamento. Salió a toda prisa con lágrimas en sus ojos debido a que le causaba alegría el poder salvar a su esposa, pero tenía remordimiento y culpa por haber ido en contra de sí mismo y haberse convertido en lo que siempre consideró inaceptable al cometer el robo y sabiendo las posibles consecuencias legales de su acto, sin embargo, él había actuado conforme a sus ideales y lo que le dictaba su conciencia. Mientras corría hacia su hogar, en la calle en la que se encontraba la botica se topó con el oficial Brown, un policía local que conocía bien a casi todos los vecinos de la zona; sin embargo, Heinz traía tantas cosas dándole vuelta en la cabeza que no lo vio ni le contesto el saludo. Tan pronto como Heinz llegó a su casa le administró el medicamento a su esposa, a quien le confesó lo que había tenido que hacer, más no le mencionó sus motivos, para evitar que ella se sintiera culpable o triste. Ambos acordaron tratar de olvidar lo ocurrido y seguir con sus vidas, prometiéndose nunca más volver a comentar lo ocurrido. A la mañana siguiente era noticia de primera plana del periódico local “Atraco a la botica”, la noticia exageraba un poco la situación real que había ocurrido, pues de forma resumida decía que habían forzado la entrada de la botica, la habían vaciado y robado todo lo de valor que se encontraba ahí; cuando leyó esto el señor Brown mientras desayunaba y sabiendo la situación por la que atravesaba Heinz y su mujer, pensó que había sido extraño ver la noche anterior a Heinz correr a toda prisa por la zona y aún más raro que no le devolviera el saludo, por lo que no pudo evitar el sacar conjeturas de que Heinz había sido el ejecutor del robo. El señor Brown en parte justificaba la acción de Heinz, pero se preguntaba que en caso de que fuese cierto ¿qué había sido lo que había orillado a Heinz a cometer un delito? Parte de

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 12 de 21 la conciencia del señor Brown le dictaba hacer caso omiso de todo y olvidar todo lo relacionado, sin embargo, su deber cual oficial de policía era salvaguardar el orden público hacer cumplir las leyes, por lo que al terminar su desayuno se fue a la comisaría para denunciar el hecho que había observado, la declaración del señor Brown fue “Vi a Heinz corriendo en la zona, iba muy distraído y él ni siquiera se percató de mi presencia, situación que se me hizo muy peculiar, aunado que su posible motivo para realizar el robo puede ser la situación de salud de su esposa”. El comisario ante esta declaración mandó al oficial Brown a aprehender a Heinz, cuando Heinz llegó a la comisaría a compadecer, se declaró culpable del robo de una dosis del medicamento, pero negó rotundamente el robo de algún otro objeto y dijo que solamente lo había hecho para salvar a su esposa y que porque a pesar de estar quebrantando la ley, sentía que era su deber como ser humano, siguiendo los principios universales ideales en los que creía. Inmediatamente le arrestaron para esperar su juicio. Prontamente se eligieron 10 personas de la comunidad para fungir como jurado durante el juicio, el cual fue celebrado esa misma tarde. El jurado determinó que Heinz era culpable del delito, sin embargo, solicitaron al juez ser indulgente en la pena, pues en realidad el robo no era mal intencionado, pues incluso el acusado había aceptado su culpabilidad mostrando remordimiento. El juez al ver todo lo que había acontecido y la situación peculiar que había ocurrido solicitó que se realizará una junta de conciliación con el farmacéutico para posteriormente dictar una condena por el hecho en sí.

En la junta de conciliación, el

farmacéutico dijo que efectivamente, lo único que faltaba después de hacer el inventario, era una dosis del medicamento pero que además habían colocado 3000 euros en su lugar, por lo que él estaba conforme con que se le pagara únicamente el restante del costo de la dosis del medicamento. La resolución del juez fue que en base a que Heinz siempre había sido un hombre recto y que las circunstancias lo habían orillado a la desesperación, la pena para Heinz

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ENSAYO: EL DILEMA DE HEINZ Página 13 de 21 sería pagar el doble del costo de la dosis del ...