El caballero de la carreta: El viaje iniciático y la deificación de la amada en el roman cortés DOC

Title	El caballero de la carreta: El viaje iniciático y la deificación de la amada en el roman cortés
Author	G. Amaya Dal Bó
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Universidad de Morón Facultad de Filosofía, Ciencias de la Educación y Humanidades Gisele Amaya Dal Bó, Mat.38010328 El caballero de la carreta: El viaje iniciático y la deificación de la amada en el roman cortés 1. Introducción El caballero de la carreta puede ser considerada una de las creaciones de Chrétien de Troyes más representativas del amor cortés que marcó a la literatura culta del siglo XII en Francia1 . Realizada por encargo de la condesa María de Champagna, quien brindó «temática y sentido»2 al libro, y finalizada por el discípulo del escritor, Geoffroy de Lagny, este poema novelesco recorre el proceso de coronación de la mujer como «reina de las Letras y de los corazones»3 y su deificación, a partir de la descripción de un amor cortés que, según C.S. Lewis, se caracteriza por tener cuatro características definitorias: humildad (puesto que, como señala Cohen, se consideraba que «quien ama obedece»4 , con lo cual el enamorado se ubicaba en una posición de inferioridad y de completa sumisión respecto de la dama amada), cortesía (porque la gestualidad y los modales imperantes son refinados y delicados), adulterio (las relaciones son extramatrimoniales, lo cual implica, asimismo, la necesidad del secreto y de un amor encubierto) y religión del amor (que llevará a una deificación de la amada)5 . A continuación se intentará analizar las peculiaridades en la exposición del amor cortés dentro de esta novela del siglo XII, prestando especial atención al viaje como rito que conlleva a la consumación del héroe y su elevación hasta ser merecedor del amor de la amada, a la espacialidad presente en la relación de la pareja, representativa de una religión del amor, y a la caracterización de dama amada, que se homologa a una divinidad dadora de ser y redentora del deshonor. Con esto se intentará plantear líneas de lectura que permitan un abordaje de la obra que tome en cuenta la situación histórica 1 Gustave Cohen, La vida literaria en la Edad Media, p. 62-63 2 Chrétien de Troyes, El caballero de la carreta, p. 11. De acuerdo a Douglas Kelly (Sens and Conjointure in the Chevalier de la Charrette, 1966), la condesa de Champagna especificó a Chrétien de Troyes que el amor de los protagonistas debía ser presentado como un valor superior a todos los valores, fuente de superioridad física y moral, que podía ser adúltero y que debía actuar sobre amante y amada haciendo que éstos estuvieran dispuestos a obedecer sus comandos. 3 G. Cohen, p. 62 4 Ibíd, p. 66 5 Irving Singer, La naturaleza del amor, p. 37 1...