El ser humano como ser individual 11111 PDF

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Texto argumentativo Estructura: Título: _____________________________________ Introducción Presenta el tema, el propósito, procedimientos y hechos del debate. Responde a la pregunta: ¿para qué? ¿Por qué escribo el informe? ... Desarrollo (Argumentos) Expone, aclara, explica, ejemplifica, define, ...

Description

Texto argumentativo Estructura: 

Título: _____________________________________

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Introducción Presenta el tema, el propósito, procedimientos y hechos del debate. Responde a la pregunta: ¿para qué? ¿Por qué escribo el informe? …

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Desarrollo (Argumentos) Expone, aclara, explica, ejemplifica, define, analiza, informa el tema, organizando la información en determinadas estructuras. Responde a la pregunta: ¿por qué? Siguen el orden: tesis – hecho.

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Conclusión Síntesis de los argumentos y recomendaciones.

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Referencias

El ser humano como ser individual

INTRODUCCION PILAR FERNÁNDEZ BEITES de la Facultad de Filosofía Universidad Pontificia de Salamanca, en su artículo “Sobre la esencia individual” nos da referencia sobre, ¿Puede repetirse un ser humano? ¿Puede sustituirse un hombre por una copia suya, que sea exactamente igual al original, de modo que podamos afirmar con toda seriedad que nada ha cambiado? En el mundo no humano, la repetición de individuos es, sin duda, posible. Si se me estropea el ordenador con el que trabajo a diario, lo puedo sustituir por otro igual. Quizás el modelo que utilizo ya no se siga fabricando y entonces el esfuerzo técnico para lograr otro exactamente igual será bastante mayor que si todavía se sigue vendiendo mi modelo en el mercado. Pero, en todo caso, obtener un ejemplar igual al estropeado es siempre algo factible, con más o menos dificultades técnicas. Los múltiples ejemplares del periódico del día, que son el ejemplo de repetibilidad elegido por John Crosby,1 son claramente sustituibles unos por otros. Si me confundo de periódico y leo el de mi vecino, puedo afirmar que todo sigue igual. Muy al contrario, la intuición que guía nuestra relación cotidiana con los otros seres humanos (y también con nosotros mismos) nos dice que el hombre es irrepetible, insustituible. La muerte es quizás el hecho que nos sitúa con más fuerza ante la irrepetibilidad humana. La pérdida de un hombre resulta siempre irreparable. Desde luego, al hombre se lo puede sustituir en ciertas funciones sociales, en algunas de sus actividades, pero no en su ser, pues no hay dos seres humanos iguales que puedan reemplazarse sin que nada se altere en el cambio. Como afirma Max Scheler, cuanto más penetramos en un hombre a través de un conocimiento guiado por el amor, más “intercambiable, individual, único en su género, irreemplazable e insustituible”2 nos resulta.

1. ¿Es el hombre un ser individual por naturaleza? Sustenten su respuesta. Darío Maestripieri en el Debate “Sobre la Naturaleza Humana” nos da referencia que “El concepto de naturaleza humana se refiere a la noción de que hay aspectos del funcionamiento de la mente humana y del comportamiento humano que son comunes a todos los miembros de nuestra especie (o a la mayoría de ellos). La naturaleza humana incluye rasgos psicológicos y conductuales tanto de tipo general como de tipo específico. Entre los ejemplos de rasgos generales cabría mencionar la capacidad de pensar de forma consciente y abstracta, la capacidad de sentir y expresar emociones en particular, la capacidad de aprender y utilizar un lenguaje, y contar con motivaciones básicas para las actividades relacionadas con la supervivencia, la sexualidad, la amistad, la cooperación, la competencia y la crianza de la prole. Entre los ejemplos de aspectos más específicos de la naturaleza humana podríamos mencionar los sesgos perceptuales o cognitivos particulares, y las tendencias conductuales que manifiestan los individuos en particular en situaciones específicas, como la reacción de los hijos a la separación de sus padres, o la conducta de los hombres en materia de excitación sexual y cortejo en presencia de potenciales parejas. El concepto de naturaleza humana implica que esos rasgos psicológicos y conductuales humanos universales están por lo menos en parte controlados genéticamente y son funcionalmente significativos. Es de suponer que originalmente esos rasgos evolucionaran por selección natural porque hacían posible que los individuos que los poseían sobrevivieran y se reprodujeran mejor en sus entornos. Algunos de esos rasgos (por ejemplo, los rasgos vinculados a la supervivencia, la reproducción o la sociabilidad) tienen una larga historia evolutiva: los seres humanos modernos heredaron dichos rasgos de sus antepasados homínidos, primates o mamíferos. En cambio, otros rasgos han evolucionado más recientemente, tras la escisión entre los homínidos y los demás primates, o incluso tras la aparición del Homo sapiens, de la mano de un aumento significativo del tamaño y la complejidad del cerebro (por ejemplo, algunas habilidades cognitivas de orden superior, el lenguaje, la moral).” El ser humano si es un ser individual por naturaleza ya que por el hecho mismo de ser seres humanos somos la única especie que podemos pensar de forma consiente, somos los únicos que podemos construir, sembrar y cosechar y también destruir, pero para llegar hasta donde estamos ahora tuvimos que pasar por mucho con la evolución del ser humano, ya que como somos ahora fue por la supervivencia del ser humano y también por la esencia del mismo, de pasar del mito al logos, somos únicos por naturaleza e irremplazables. 2. ¿Cuáles son las características del hombre como ser individual? Explica. La característica principal del hombre como ser individual es que nosotros podemos pensar de forma consiente con excepción de las otras especies, lo que podemos imaginarnos lo podemos hacer, somos creativo, podemos amar, estas son características que nos diferencian de las otras especies. 3. Es posible la aplicación de la teoría de Thomas Hobbes en nuestro contexto. Sustenten su respuesta. A mi parecer thomas Hobbes tenía ideas buenas pero se basaba bastante en la revolución en tiempo de antes donde todo era matanzas y guerra pero el dio entender que el hombre es un ser pensante y creativo y objetivo donde podía compartir ideas y tomar sus propias decisiones y si lo llevamos en el tiempo de ahora nos dejamos llevar y no pensamos y solo actuamos sin pensar no somos únicos

CONCLUSIONES 

En conclusión, el ser humano es único e irremplazable, somos la única especie dominante que piensa conscientemente.

REFERENCIAS  

http://www.scielo.org.mx/pdf/dianoia/v50n54/0185-2450-dianoia-50-54-33.pdf http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S187000632011000200013

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