Ética e historia de la ética DOC

Title	Ética e historia de la ética
Author	S. Cubells
Pages	1
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   1 LA ÉTICA A TRAVÉS DE LA HISTORIA Intentamos poner de manifiesto que toda ética se basa en el concepto de naturaleza humana subyacente. Es decir, que la ética está, en el fondo, basada en una antropología. Vamos a recorrer la historia destacando algunos autores más significativos, descubriend...

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1 LA ÉTICA A TRAVÉS DE LA HISTORIA Intentamos poner de manifiesto que toda ética se basa en el concepto de naturaleza humana subyacente. Es decir, que la ética está, en el fondo, basada en una antropología. Vamos a recorrer la historia destacando algunos autores más significativos, descubriendo que su "ética" responde al concepto de "naturaleza" que profesan. Pero el saber sobre la naturaleza puede ser muy variado: unos profesan un saber de dominio, según el cual la naturaleza es producción. Otros poseen un saber de formación, y para éstos la naturaleza es desarrollo de la persona. Otros, en fin, defienden un saber de redención para el mundo y para el hombre, con lo que se afirman en la dilucidación de su origen y destino. Hasta ahora ha sido imposible unificar sistemáticamente estas antropovisiones; es más, unas a otras no se pueden anular sin más. Desde la filosofía oriental y la de Grecia hasta el pasado siglo, la antropovisión reinante estaba dominada por el espíritu, la razón o la conciencia. El cientifismo ha marcado una diferencia sustancial: en vez de espíritu-razón- conciencia se afirma la animalidad evolutiva (Darwin), un psiquismo de instintos subconscientes (Freud) y una productividad económico-social (Marx). Es la aparición del hombre anti-metafísico, en el que ya no hay ni razón, ni espíritu, ni idea, ni ser, ni norma y del que Foucault ha llegado a decir: "El hombre ha muerto". "Lo hemos matado nosotros" –diría yo, variando la famosa frase nietzscheana referida a Dios–. Empecemos por Grecia. A) GRECIA 1. TALES DE MILETO (585) El agua es el principio de todo. 2. ANAXIMANDRO (560) No se pregunta qué son las cosas, sino de qué están compuestas. Y esto es lo ilimitado (el apeiron). La separación viene desde lo frío y lo caliente que se transforma en fuego (caliente), aire (frío), agua (húmeda) y fierra (seca). La vida viene desde el "fango" por medio del calor del sol. Todo retornará a su principio por medio de la justicia del cosmos....