existencialismo y Martin Heidegger PDF

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un buen trabajo calificado con una buena nota...

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Alumna: Marjorie Michelle Hyde Hernández Asignatura: Filosofía Licenciada: Renato Baltazar Chamorro Tema: Informe El existencialismo Fecha: 3/08/2021

Introduccion En el siguiente informe se estará hablando acerca de EL EXISTENCIALIMOS y MARTIN HEIDEGGER Que es el existencialismo? R/= es una corriente filosófica y, posteriormente, una vanguardia literaria orientada alrededor de la propia existencia humana a través del análisis de la condición humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como el significado de la vida. Sostiene que la existencia precede a la esencia y que la realidad es anterior al pensamiento y la voluntad a la inteligencia. Plantea que el punto de partida del pensamiento filosófico debe ser el individuo y las experiencias subjetivas fenomenológicas, así como el «angst» o la angustia existencial que genera la aparente absurdidad del mundo. Sobre esta base, los existencialistas sostienen que la combinación del pensamiento moral y el pensamiento científico son insuficientes para entender la existencia humana, y, por lo tanto, es necesario un conjunto adicional de categorías, gobernadas por la norma de autenticidad. Kierkegaard; fundador de esta corriente y Nietzsche sentaron las bases para la filosofía existencialista.

Martin Heidegger, fue un filósofo alemán. Es considerado el pensador y el filósofo alemán más importante del siglo XX. Aunque su trabajo influyó sobre todo en la Fenomenología y en la filosofía europea contemporánea, ha tenido igualmente influencia más allá de esta, en campos como la Arquitectura, la Crítica literaria, la Teología y las ciencias cognitivas. En sus comienzos fue discípulo de Edmund Husserl, estuvo inmerso en el proyecto fenomenológico de su maestro y su interés se centró rápidamente en la pregunta por el sentido de ser. Esta pregunta guiará gran parte de su pensamiento y es con ocasión de su intento de darle una "respuesta" con la obra Ser y tiempo, publicada en 1927, cuando va a adquirir una gran notoriedad internacional, incluso más allá de los campos específicamente filosóficos.

Objetivos • Profundizar en la filosofía. • Aprender como definían su filosofía algunos filósofo.

• La definición de la palabra existencialismo . • Aprender a como poner algunos tips de los filósofos en nuestra vida diaria.

• Saber de donde salió el existencialismo .

• Manejar la historia de las doctrinas filosóficas.

Concepto Existencialismo: Surgió entre dos guerras mundiales y se desarrolló en Europa una corriente filosófica que, muy atinadamente, se conoce como existencialismo. El existencialismo, de manera general, se puede definir como la corriente filosófica según la cual lo principal de la realidad es la existencia humana. Esta sencilla definición nos permite ver que si el existencialismo se llama así es porque al problema de la existencia le concede primacía tan absoluta que, de su enfoque y solución, dependerá la manera en que se aborden todos los demás problemas. Al hacer la clasificación de los filósofos existencialistas la crítica no es muy unánime. Todos están de acuerdo en considerar como representantes de esta corriente a Martin Heidegger, Jean Paul Sartre, Gabriel Marcel y Karl Jaspers, aunque las opiniones no son muy uniformes tratándose de los demás. Todos coinciden también en calificar a los dos primeros como los más significativos. Por ello, aquí nos ocuparemos únicamente de Martin Heidegger, como representante del existencialismo alemán, y de Jean Paul Sartre, como representante del existencialismo francés El existencialismo tuvo su origen en el siglo XIX y se prolongó aproximadamente hasta la segunda mitad del siglo XX. Nunca existió un acuerdo general sobre la definición de existencialismo. El término a menudo es visto como una conveniencia histórica que fue inventada para describir a muchos filósofos, en retrospectiva, mucho después de haber muerto. De hecho, aunque generalmente se considera que el existencialismo se originó con la obra de Kierkegaard, fue Jean-Paul Sartre el primer filósofo prominente en adoptar el término para describir su propia filosofía. Sartre propone la idea de que «todos los existencialistas tienen en común la doctrina fundamental de que la existencia precede a la esencia», lo que significa que la consideración más importante para la persona es el hecho de ser un ser consciente que actúa de forma independiente y responsable: «la existencia», en lugar de ser etiquetado con roles, estereotipos, definiciones u otras categorías preconcebidas que se ajustan al individuo, «la esencia». La vida real de la persona es (lo que constituye) lo que podría llamarse su «verdadera esencia» en lugar de estar allí atribuido a una esencia arbitraria que otros utilicen para definirla. En líneas generales, el existencialismo busca una ética que supere a los moralismos y prejuicios; esto, al observador neófito puede resultarle contradictorio, ya que la ética

buscada por el existencialismo es una ética universal y válida para todos los seres humanos, que muchas veces no coincide con los postulados de las diversas morales particulares de cada una de las culturas preexistentes

Martin Heidegger Nació en Messkirch, distrito de Baden, el 26 de septiembre de 1889. Criado en un ambiente "auténticamente católico", sus padres fueron Friedrich Heidegger, tonelero y sacristán, y Johanna Heidegger (Johanna Kemp de soltera). Heidegger realizó sus estudios de secundaria en los pequeños seminarios de Constanza (1903-1906) y Friburgo (1906-1909). Durante el verano de 1907, el padre Conrad Gröber, director del seminario de Constanza y futuro arzobispo de Friburgo, le deja la tesis de 1862 de Franz Brentano, Sobre la múltiple significación del ente en Aristóteles. Heidegger afirmó más tarde que ese libro fue su "primera guía a través de la filosofía griega" y que le conduciría a la lectura de Aristóteles. Según él mismo, la célebre sentencia aristotélicas "el ser se dice de muchas maneras" fue decisiva en su manera de pensar. En 1909 se lee las Investigaciones lógicas de Edmund Husserl y en septiembre de ese mismo año entra como novicio en la Compañía de Jesús en Tisis, cerca de Feldkirch, abandonando en octubre por razones de salud. Con limitaciones económicas, se presenta candidato al seminario de Friburgo, donde entra durante el invierno de 1909. En 1911 sufre de nuevo problemas cardíacos, lo que plantea a los responsables del seminario de sus capacidad para el sacerdocio. Finalmente, decide renunciar a este durante su convalecencia en verano, dándose cuenta de que prefiere la Filosofía a la Teología. Entre 1911 y 1912 se inscribe como profesor de Matemáticas, Física y Química para conseguir estabilidad financiera mientras prosigue sus estudios de Filosofía. Su educación religiosa, que le permitió acercarse de manera particular a la Escolástica, hace que su formación sea atípica en un momento en que los seminarios de Filosofía están marcados por el neokantismo. En 1913 escribe su tesis Doctrina del juicio en el psicologismo bajo la dirección de Artur Schneider. En 1915 pronuncia la conferencia El concepto de verdad en la filosofía moderna. Tuvo una breve tentativa de regresar al sacerdocio, aunque decidió abandonar definitivamente la religión al afirmar que es incompatible con la filosofía. En 1923 es nombrado profesor en la Universidad de Marburgo, entonces principal centro europeo del neokantismo. Allí colaboró con el teólogo protestante Rudolf Bultmann y tuvo como colegas a personas como Nicolai Hartmann, Paul Natorp o Hermann Cohen, entre otros.

Esta estancia en Marburgo y el contacto con sus nuevos compañeros fueron particularmente positivos para el joven profesor Heidegger. Allí comenzó a desarrollar su nueva problemática acerca de la pregunta por el sentido de ser a partir de sus lecturas de Aristóteles. Por otra parte, su trabajo sobre la fenomenología de la vida religiosa a partir del estudio de Agustín de Hipona, Pablo de Tarso o Martín Lutero le orientará hacia una concepción del ser humano en la que primará la existencia sobre la esencia.

Bibliografía • "Abril quebrado" (1978) - Ismail Kadare •

Seis pensadores existencialistas: Kierkegaard, Nietzsche, Jaspers, Marcel, Heidegger, Sartre ( Blackham, Harold John )

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Las doctrinas existencialistas: Desde Kierkegaard a J.P. Sartre ( Jolivet, Régis )

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El existencialismo es un humanismo ( Sartre, Jean-Paul )

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(PORT).43.SERENIDADE.(PENSAMENTO E FILOSOFIA) HEIDEGGER, MARTIN

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(PORT).INTRODUÇAO A METAFISICA.(PENSAMENTO E FILOSOFIA) HEIDEGGER, MARTIN

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Ser y tiempo Heidegger, Martin

Conclusión * La palabra “Existencialismo” viene de “Existir”, así que el existencialismo es la corriente filosófica que estudio y planteo la existencia del ser humano; de los actos que este realiza y que estos nos traen consecuencia propias a cada uno. * Para la existencia en el mundo nada más existen los seres humanos y que los demás seres (animales) ya tienen un ser que está hecho. * Los representantes de esta corriente fueron: * Martin Heidegger * Jean Paul Sartre * Gabriel Marcel * Karl Jaspers.... Martin Heidegger, filósofo existencialista alemán. Su pensamiento gira primordialmente en torno del Ser, y de la relación del hombre con el “sentido del Ser”. El hombre se encuentra “caído” en el mundo, perdido en la impersonal trivialidad y dispersión del “uno”, de un “cualquiera”. Este estado es superado volviendo a la “existencia auténtica” y a la “temporalidad” que le es propia; entonces el hombre se hace consciente del estado de “caída” en que se encuentra, de su “ser-para-la-muerte”, de su angustia y cuidado. La “nada”, manifestada en la angustia, es el sentirse otro a todo lo que existe. Heidegger está lejos tanto del nihilismo, como de la negación de una trascendencia. El lenguaje le representa la relación más primaria entre el Ser y el hombre. Criticado por su apoyo inicial a Hitler....