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fichas bibliograficas con parafrasis...

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Cita 1 Ficha bibliográfica García G, Dora Elvira. (2013). Ética, profesión y ciudadanía: una ética cívica para la

vida

en

común.

Consultado

el

11

de

octubre

de

2018

en,

https://drive.google.com/file/d/1N_v191PkJj-XQBmi2xeo2nox9ZpdVtUe/view?usp=sharing

Cita De igual forma, está impedido para dominar el proceso productivo; esta desposeído el producto de su trabajo porque este no le pertenece y no le pertenece y no puede disponer más de el para venderlo. Lo que le queda es su fuerza de trabajo para venderla “libremente” a los dueños del sistema productivo. (García G., 2013:43).

Paráfrasis mecánica De la misma forma, se paraliza el dominio del proceso productivo; el producto es privado al trabajo porque no le pertenecen y no puede dar más de sí mismo para vender sus cualidades.

Lo que queda finalmente es venderse “libremente” a

empresas del sistema productivo.

Paráfrasis constructiva Se paraliza el proceso productivo; el producto es privado al trabajo, para poder obtener algo necesitas de un trabajo para que sea más fácil conseguirlo, para eso se debe vender las cualidades a lo cual se le conoce como “trabajo productivo”. Por último, la vida cotidiana del ser humano se basa en el trabajo, tras estar involucrado “libremente” en una institución de secuestro.

Cita 2 Ficha bibliográfica García G, Dora Elvira. (2013). Ética, profesión y ciudadanía: una ética cívica para la

vida

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común.

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https://drive.google.com/file/d/1N_v191PkJj-XQBmi2xeo2nox9ZpdVtUe/view?usp=sharing

Cita “Los modos de producción y los modos de vida de los hombres fueron sacudidos por la Revolución Industrial; con ella lo que se consumía era la producción artesanal y nacía la producción fabril, que generaría, por resultado, el espacio de la escuela pública”. (García G., 2013:37-38)

Paráfrasis mecánica Los modos de producción y los modos de vida de los hombres fueron cambiados por la Revolución Industrial; con ella lo que se extinguía era la elaboración artesanal y nacía la producción manufacturera, que crearía, por derivación, la zona de la escuela pública.

Paráfrasis constructiva Los modos de producción trajeron consigo grandes cambios, viéndose afectada el modo de vida del hombre; las clases obreras fueron desapareciendo y se dio comienzo a la producción industrial, generando así un espacio para la escuela pública.

Cita 3

Ficha bibliográfica García G, Dora Elvira. (2013). Ética, profesión y ciudadanía: una ética cívica para la

vida

en

común.

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https://drive.google.com/file/d/1N_v191PkJj-XQBmi2xeo2nox9ZpdVtUe/view?usp=sharing

Cita Al final del siglo pasado y comienzo del actual consolidan la presencia del trabajo en el proceso de la información técnico-profesional, así como la tendencia a ser cumplida en la escuela –y no más en el trabajo- y preparando para la industria moderna. En discusión con esa concepción, que relaciona el trabajo con la preparación profesional dirigida al desarrollo de la producción, surgen el descubrimiento de la psicología infantil y los caminos de la “nueva escuela”, con sus exigencias de actividad, para la cual el trabajo es un componte de la moralidad y de soporte didáctico (García G., 2013: pp 40-41).

Paráfrasis mecánica Al final del siglo pasado y comienzo del actual fortalecen la presencia del trabajo en el paso de la información técnico-profesional, así como la preferencia a ser desempeñada en la escuela –y no más en el trabajo- y disponiendo para la industria moderna. En disputa con este pensamiento, que relaciona el trabajo con la preparación profesional regida al desarrollo de la producción, surgen el encuentro de la psicología infantil y los caminos de la “nueva escuela”, con sus requerimientos de agilidad, para la cual el trabajo es un mecanismo de la integridad y de columna didáctico.

Paráfrasis constructiva

A finales del siglo XX y principios del siglo XXl, se dispone un nuevo modelo educativo fortaleciendo el área laboral, a esto se le llamo proceso técnicoprofesional, donde empezaron a dar prioridad a la industria moderna. Se le capacita al estudiante un proceso técnico, en el que se desarrolla un conocimiento práctico, como lo es en el nivel medio superior que imparten una capacitación para una carrera técnica o los antiguos talleres o tecnologías que se practicaban en el nivel básico.

Cita 4 Ficha bibliográfica Zorrilla Arena, Santiago. (2002). Introducción a la metodología de la investigación. México: Aguilar León.

Cita Los objetos de las ciencias formales son ideales; su método a la deducción; su criterio de verdad la consistencia o no contradicción de sus resultados. Todos sus enunciados son analíticos, es decir

se deducen de postulados o teoremas. Los

objetos de las ciencias facticias son materiales; su métodos es la observación de la experimentación, aunque también la deducción, en segundo término; su criterio de verdad es la verificación. Los enunciados de las ciencias fácticas son predominantemente sintéticos aunque también hay enunciados analíticos (Zorrilla, 2002:28)

Paráfrasis mecánica Los cuerpos de las ciencias formales son absolutos; su procedimiento a la

hipótesis; su criterio de verdad la estabilidad o no refutación de sus efectos. Todos sus enunciados son analíticos, es decir se derivan de postulados o teoremas. Los cuerpos de las ciencias facticias son concretos; su conocimientos es a través de la observación de la experimentación, aunque también de la hipótesis, en segundo término; su criterio de verdad es la verificación. Los enunciados de las ciencias fácticas son preferentemente resumidos aunque también hay enunciados metódicos.

Paráfrasis constructiva Los cuerpos de estudio en las matemáticas son necesarios, se necesita de un procedimiento

cronológico

hasta

su

razonamiento,

sus

resultados

son

derivaciones de teoremas sistemáticos; mientras que en las ciencias naturales y ciencias sociales se crea un estudio a cuerpos precisos, se basa en la observación y la experimentación para la obtención de resultados, cuenta con la verificación a través de la experimentación.

Cita 5 Ficha bibliográfica García G, Dora Elvira. (2008). Ética: persona y sociedad capítulo 2. Consultado el 11

de

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de

2018

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https://drive.google.com/file/d/15zIfuIs6dxRtaFFgPhFZXG3Bn-A48vPS/view? fbclid=IwAR2qKXtMxgySELi1TTnEH8-wjoBI1PkTKBZrvIXWMXYzTy0tKnxnUr6Rxg

Cita El dinamismo humano no se despoja cada instante de su pasado, para comenzar

de nuevo sin huella de lo ya realizado. Más bien, el pasado se entreteje en el presente con un futuro que empieza a gestarse, dotando a la vida de un curso y una historia. La temporalidad se enlaza internamente con el devenir y determina profundamente el modo humano de estar en el mundo (García G., 2008: 2).

Paráfrasis mecánica El dinamismo humano no se quita cada momento de su pasado, para emprender de nuevo sin huella de lo ya realizado. Más bien, el pasado se cruza en el presente con un futuro que empieza a originarse, otorgando a la vida de un curso y una historia. La temporalidad se vincula interiormente con el devenir y determina interiormente el modo humano de estar en el mundo.

Paráfrasis constructiva La actividad humana no excluye el pasado, para poder realizar algo de nuevo, necesita experiencia de lo ya realizado. Existe una relación entre el pasado y el presente, creando un vínculo con el futuro. Cediendo una historia y un tiempo. El tiempo se relaciona con el ¿que pasara? Y acuerda el modo del ser humano....