La invención del Tercer Mundo. Construcción y deconstrucción del desarrollo. A. Escobar. Prólogo. Prefacio. Introducción. Capítulo I. El desarrollo y la antropología de la modernidad PDF

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En el texto se aborda en el primer capítulo de manera rápida como se dio este concepto de desarrollo y como creo el de tercer mundo...

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RESEÑA DE “LA INVENCIÓN DEL TERCER MUNDO. CONSTRUCCIÓN Y DECONSTRUCCIÓN DEL DESARROLLO. A. ESCOBAR. PRÓLOGO. PREFACIO. INTRODUCCIÓN. CAPÍTULO I. EL DESARROLLO Y LA ANTROPOLOGÍA DE LA MODERNIDAD. Palabras claves: Desarrollo, Tercer mundo, Modernidad, discurso Este texto es una reseña que se le hará al capítulo I, el desarrollo y la antropología de la modernidad; Arturo Escobar divide su primer capítulo en cuatro momentos importantes, que se dieron y fueron resultado de esta idea de desarrollo implementada desde inicios de la postguerra, Arturo escobar lo que tratar de ver es la creación del tercer mundo desde el discurso y de las practicas que justifican esto, como este discurso viene de formas de pensamiento concretas y de una invención del desarrollo y ver como la creación del tercer mundo es solo posible desde la articulación del conocimiento y el poder, sobre un discurso de desarrollo.

En el texto se aborda en el primer capítulo de manera rápida como se dio este concepto de desarrollo y como creo el de tercer mundo; La importancia de crear a la víctima para poder llegar un salvador, salvarlo de esa pobreza, ignorancia y no desarrollo, vender una idea, y hacer que penetre la psiquis, haciéndonos creer a través de ese discurso que somos que ellos dicen y colocándose como referencia de como deberíamos ser, vendieron una idea ficticia que lo único que ha logrado es traer más pobreza y desigualdad y que lo que no sirva para generar ese fomento económico y tecnológico que se espera, porque seguir teniéndolo.

Ideas como la del desarrollo no han sido las primeras, al pasar del tiempo han existidos estos modelos que tratan de homogenizar las sociedades, e implantar la idea de que si no se han dado los resultados que se suponen se esperan (salir de la pobreza) es que no se ha trabajado lo suficiente y por lo tanto debes trabajar más para conseguir ese resultado, modelo que fomenta la desigualdad. Arturo escobar lo que trata de mostrar es como la forma como ese sueño, se fue convirtiendo en una pesadilla, Como la idea de tercer mundo es constructo del uso del discurso y de ciertos momentos históricos y sociales.

En el apartado del orientalismo, africanismo, desarrollismo, se ve como el concepto de desarrollo, no es una idea nueva, que antes ha habido ciertos conceptos que legitiman a ciertos sujetos para hablar en nombre de las necesidades de otro y por otro, estos conceptos se basan de hay otro que no es igual a mí, pero yo podría (como un yo mejor) hacerles arreglar eso que creo que está mal, hasta llegar a parecerse a mí.

Arturo escobar habla de cómo este discurso penetro todos los ámbitos de la vida y mostrar como dentro de la producción teórica se planteaba este concepto como algo, aunque no bueno, tampoco incorrecto, es decir, que se debía implementar, pero con unos modelos específicos de implementación, “el hecho mismo del desarrollo y su necesidad, no podían ponerse en duda. El desarrollo se había convertido en una certeza en el imaginario social.” (Escobar, 2007), Arturo escobar utiliza el concepto de “colonización de la realidad” porque

no solo que se implante la idea, que estos sujetos necesitados de ayuda se lo crean y lo tomen como el camino de verdad, afectando el pensar crítico y dejándolo en una cuestión de fe, esperando un resultado.

Asi mismo el autor dice que es importante pensar el desarrollo en términos de discurso, para asi hacer posible una reescritura de este; Los teóricos jugaron un papel importante en la legitimación de esta idea, legitimar lo que se decía que eran las características de este tercer mundo, pero como un otro alejado e irreal, abstracto, que solo se legitima cuando yo lo creo; comenzamos a medir muestro mundo con las medidas de estos mundo desarrollados, enseguida colocamos al otro como mejor, como modelo a seguir, se crea una idea paternalista con estas teoría, “el Tercer Mundo y su gente existen “allá afuera”, para ser conocidos mediante teorías e intervenidos desde el exterior” ( Escobar, 2007), Todo el tercer mundo y las características de sus sujetos son construidos por la teoría; La mujer de occidente se crea a partir de la mujer del tercer mundo y es un modelo que las mujeres del tercer mundo debemos seguir, “su existencia constituye más un signo de dominio sobre el Tercer Mundo que una verdad acerca de él” ( Escobar, 2007) y esta imagen instituida y también fomentada por los medios.

En la deconstrucción del desarrollo menciona como autores están haciendo un análisis de esa categoría de desarrollo, y la colocan en cuestión, en la antropología y el encuentro del desarrollo, el autor discute el papel de la antropología en esa creación de la idea de desarrollo y del tercer mundo,

coloca como ciertos conceptos utilizados por la antropología deben ser analizados a mas profundidad, que la antropología debe crear más producción teórica, discutiendo este tema, un análisis de la antropología, siendo más crítica con ella misma y viendo el papel que esta juega....