Lucha de clases - resumen del libro de ponce de leon PDF

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CUADRO SÍNTESIS SOBRE: Educación y Lucha de Clases de Aníbal Ponce Periodo histórico

La educación en la edad primitiva

La educación del hombre antiguo: Esparta y Atenas

Características de la educación de por periodos

Análisis de las relaciones sociales según el modelo base material superestructura y como se ve en la pedagogía La educación no estaba Modelo económico igualitario: confiada a nadie, sino a la colectividad pequeña, asentada sobre la vigilancia del ambiente. La propiedad común de la tierra, y unida por diaria convivencia con el adulto vínculos de sangre, miembros individuos le introducía en las creencias y libres, con derechos iguales, y que las practicas que su medio ajustaban su vida a las resoluciones de un social tenía por mejores. En la consejo formado democráticamente por espalda de la madre el niño se todos los adultos, hombres y mujeres, de integraba en la sociedad y la la tribu. Lo que se producía en común era lactancia se daba por varios distribuido en común e inmediatamente años. Los niños se educaban consumido. participando en las funciones Esclava de la naturaleza, la comunidad de la colectividad. Nunca eran persistía, pero no adelantaba. castigados. La educación era Comienzo de la división del trabajo, de una función espontanea de la acuerdo con el sexo y la edad, pero sin el sociedad, en un conjunto a más mínimo sometimiento de la mujer. igual título que el lenguaje o la No se conocían ni jerarquías. Tuvieron una moral. religión sin dioses. Su conciencia era un fragmento La única posible en una sociedad de la conciencia social, y se rudimentaria en que todos los miembros devolvían en ella. ocupaban un sitio igual en la producción, Los fines de la educación deriva lógicamente el ideal pedagógico al derivan de la estructura cual los niños debían ajustarse. El deber homogénea del ambiente socia, ser, en el cual está la raíz del hecho se identifican con los intereses educativo, les era sugerido por su medio comunes al grupo y se realizan social desde el momento mismo de nacer. igualitariamente en todos sus Al aumentar el ganado las tribus miembros de manera empezaron a tomar esclavos de otras y allí espontánea e integral. se empezó una desigualdad económica Cada organizador educaba a sus entre organizadores cada vez más parientes para el desempeño explotadores y los ejecutores cada vez más de su cargo. Las ceremonias de explotados. iniciación corresponden al primer esbozo de un proceso educativo diferenciado, ya no espontaneo sino fuertemente coercitivo. Comienzo de la educación sistemática, organizada y vivida. Modelo económico esclavista: El Esparta: La educación era de matriarcado le cede el puesto a la tipo militar tanto hombres como para mujeres, desde los 7 autoridad paterna, o lo que viene a ser lo

años hasta los 45 el estado se apoderaba del espartano y hasta los 65 a la reserva. Se requería de severidad y crueldad. Se fomentaban las practicas del amor homosexual para estrechar los lazos de compañerismo. Asegurar la superioridad militar sobre las clases sometidas, era el fin supremo de la educación, rígidamente disciplinada mediante la gimnasia y austeramente controlada por los éforos: los cinco magistrados que ejercían, en representación de la nobleza, un poder casi absoluto. Muy pocos saben leer y contar. Se mantenían a los esclavos sumisos por medio de la embriaguez y el terror, por lo tanto, la educación reforzaba el poder de los explotadores y frenaba el de las masas explotadas. Atenas: los jóvenes de Atenas seguían viendo en la guerra su ocupación fundamental, y en el despotismo la más perfecta forma de gobierno, ya que las artesanías y los trabajos mecánicos eran de esclavos. Se funda la escuela que enseña a leer y escribir, ya que crecen y se fomentan otros ideales, pero no olvidaban que seguían siendo guerreros. En la Atenas anterior a Pericles, la educación era libre y el estado no intervenía ni en la designación de profesores ni en las materias que enseñaban. A partir de los 18 años se transforma en efebo el cual, pasaba a ser dirigido por el estado, y como la efebía era una institución de perfeccionamiento militar y

mismo, la propiedad colectiva ha sido desalojada por la privada. Se comenzó a producir no solo para el uso sino también para el cambio. El comercio fue confiado a los esclavos y a los extranjeros. Las clases superiores eran socialmente improductivas. Las exigencias de un comercio cada vez más floreciente impusieron dos innovaciones de una enorme importancia: la acuñación de monedas que facilitó los cambios, y el perfeccionamiento de los aparatos de navegación que permitió los largos viajes por el mar. El comercio marítimo enriqueció a la nobleza. El lote de tierra que el espartano recibía del Estado lo transmitía por herencia en ausencia de éste, volvía de nuevo a poder del Estado, esto quiere decir que no lo podían vender. Su ideal pedagógico era solamente el ejercicio de las armas y cualquier actividad que los distrajera de esta no estaba presenciada como una virtud. En su totalidad era una sociedad guerrera, formada a expensas del trabajo del ilota y del comercio del perieco, Esparta poseía y gastaba el fruto del trabajo ajeno. Dedicado a su función de dominador y de guerrero.

cívico, el estado tomaba únicamente a su cargo la enseñanza superior de la guerra y de las funciones del gobierno.

La educación del hombre antiguo Roma

La educación del Hombre Feudal

Los hijos de un propietario se educaban con el haciendo sus tareas, sencillas o de oyentes para que se familiarizaran con las labores. ¨Orador¨, cuidar e incrementar los intereses de las clases y defenderlos de contra las amenazas del ¨populacho amotinado¨. Sabían como debían mover su cuerpo para argumentar sus gestos, cu cuidado estético y tácticas con los clientes de que se pusieran a llorar, gemir, llevar niños. Primera escuela en Roma 449, escuela particular en donde las familias menos ricas enviaban a sus hijos. La escuela de primeras letras el maestro hacia repetir varias veces el texto de las doce tablas. El maestro no estaba legalmente autorizado a recibir salario pero si podía recibir regalos por lo que este, ejercía otro oficio aparte de ser maestro. No se podían ignorar las artes de la retorica. Enseñanza practica: tesis, causas y controversia Los educadores empiezan a trabajar con el estado y ganan empiezan a ganar un salario gracias a la necesidad de las clases dirigentes de preparar los funcionarios de su estado. La educación privada era vigilada por el estado. Se le negó la educación al pueblo y solo los nobles la podían recibir. Las primeras escuelas eran en

Modelo económico esclavista: en los tiempos de la vieja educación aun no se necesitaban tantos esclavos pero no habían transcurrido tantos años cuando la exigencia de esclavos fue incrementando hasta la cantidad de hombres libres era la mitad de la de los esclavos. Cada una de las gloriosas legiones iban acompañados por una multitud de mercaderes de esclavos que compraban sus esclavos. Existía un esclavo de confianza del patrono que se encargaba de cuidar los bienes de este. Se mantenían infundiéndoles terror. Los mas robustos y terribles de los esclavos, eran educados para ser gladiadores con lo que Roma se proporcionaba una diversión de orden estético. Se les enseñaban algunas artes para poder venderlos y ademas se les aterrorizaba con el látigo. Se vendían a un precio muy elevado mas de lo que costaron. De las artesanías se encargaban solo los artesanos. Los nobles lo veían con desprecio para ejercerlo ellos. El artesano competía contra el trabajo de esclavos que era mas barato.

Modelo económico Feudalista: Los esclavos se vuelven innecesarios, costaba mas mantenerlos de lo que producían. Nuevo régimen económico

La educación del hombre burgués del renacimiento

los monasterios, los mojes se encargaban de la enseñanza. Existían dos clases una exclusiva para los monjes y otras para la instrucción del bajo pueblo pero no se enseñaba ni al leer ni a escribir sino las doctrinas cristianas y mantenerlas en la docilidad y conformismo. No se encargaban de instruir sino de predicar. Escuelas externas para clérigos seculares y algunos nobles que deseaban estudiar sin tomar hábitos. De manos de los monjes, la enseñanza pasó a manos del clero secular. El aprender a escribir se consideraba para mujeres La población carecía de alimentos y la ignorancia aumentaba por la falta de educación. La fundación de las universidades abrió para la burguesía la participación en muchos de los beneficios de la nobleza y del clero que hasta entonces le habían sido negados. Leer y escribir ya no le parecían al hombres cosas de mujeres. Ese interés por la vida terrenal de los negocios, por la investigación y la razón; ese cuidado en asimilar las enseñanzas en vez de recibirlas, adquirieren su verdadero alcance innovador en cuanto los comparamos con las tradiciones dominantes en la enseñanza feudal. Educación jesuita:Desde el deletreo hasta las representaciones teatrales. Dar a sus alumnos la mejor enseñanza compatible con los intereses de la Iglesia y de su

fundado en el siervo y el villano ambos eran libres. El señor dueño de la tierra era ademas dueño de instrumentos fundamentales de producción como molinos y se veía mas rentable la servidumbre porque el siervo se costeaba su propia vida y no tenían que mantenerlo. Todo dependía de lo que hiciera el siervo. Tres variedades sociales: guerreros, religiosos y trabajadores. El régimen feudal toma la dirección de la agricultura y la primera economía estable,esta economía la del señor feudal descansaba en primer término, sobre un conglomerado de productores serviles que trabajaban para él sin ajustarse a un plan común; y en segundo término, sobre las riquezas aleatorias que las guerras y el saqueo procuraban.

Modelo económico mercantilista y origen capitalista: “Reformadores”, “paganos” o “católicos tibios”, los humanistas expresaban confusamente las transformaciones que el naciente capitalismo comercial imponía en la estructura económica del feudalismo. Con una gradual socialización de los trabajadores y los instrumentos se fue pasando desde la cooperación hacia la manufactura y de esta a la gran industria con lo que la producción dejo de ser individualista para convertirse en colectivos y así convertir las herramientas del artesano en maquinas poderosas. La intención del protestantismo fue educar a la burguesía y no “abandonar” a las clases bajas.

orden. Escuelas populares de Demia: “que las escuelas lleguen a ser agencias de información o lugares de mercado en que las personas acomodadas pudieran ir a buscar servidores de sus casas, o empleados de sus negocios”

La educación del hombre burgués

Por medio de lutero se reflejan las ideas pedagógicas la educación para los burgueses era fuente de riqueza y poder. También en la pedagogía los jesuitas se esmeraron por darle gran valor a la cultura , la educación de los nobles y de la burguesía acomodada.

Pensadores: Voltaire, Diderot, Modelo económico capitalista industrial Rousseau, Basedow, Filangieri, (explotación obrera) Pestalozzi, Condorcet, El pueblo sabia leer, escribir y contar lo que dificulto su manejo por parte de la nobleza. Por lo mismo la nobleza se opuso a instrucción de los campesinos

La nueva educación parte primera

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La nueva educación parte segunda

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¿Por qué la escuela laica desarrolla las nuevas relaciones de enseñanza y una nueva sociedad? Conteste: ¿Cuáles son los cambios metodológicos que permite la emancipación del individuo en busca de la libertad? Conteste:...