Odyssee 8-9 - Proseminar Archaisches Griechenland PDF

Title Odyssee 8-9 - Proseminar Archaisches Griechenland
Author Rumpelstilzchen Schneewittchen
Course Rollenbilder der Frauen im antiken Griechenland
Institution Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg
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Summary

Proseminar Archaisches Griechenland...


Description

Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg Seminar für Alte Geschichte und Epigraphik SoSe 2021 PS: Das archaische Griechenland Dozentin: Dr. Julia Lougovaya Studenten: Ramona Mayer, Iason Thiele

04.05.2021

Homer: Odyssee, Achter und Neunter Gesang Achter Gesang Inhalt: Des Odysseus Aufenthalt bei den Phaiaken (S. 201—225) - Versammlung: Alkinoos (König der Phäaken) veranlasst Unterstützung Odysseus´ bei Heimkehrbestreben; Einladung der Fürsten zu gemeinsamem Festmahl mit O. und Gefährten - Festmahl: Tieropfer, reichlich Speis und Trank (v.a. Wein), Lieder Demodokos´, auch vom Streit Achilleus´ mit O.  versteckte Trauer Odysseus´ - Vorführung von Wettkämpfen - Aufforderung Laodamas´, Odysseus möge an Wettkämpfen teilnehmen – anfangs Ablehnung, nach Verleumdung durch Euryalos Teilnahme - Sieg des Odysseus im Diskuswurf, Bestärkung durch Athene in Menschengestalt - Alkinoos veranlasst Tanz, Gesang durch Demodokos - Gesang des Demodokos: Hephaistos entdeckt Affäre seiner Frau Aphrodite mit Ares Festsetzung Beider, göttliche Debatten, Auslösung durch Poseidon - Tanz, Geschenke für Odysseus, Versöhnung Euryalos mit Odysseus, O. bedankt sich bei Nausikaa (Tochter Alkinoos´) für Lebensrettung, bei Demodokos für Gesang - Demodokos besingt Odysseus´ Abenteuer, u.a. von Holzpferd-List vor Troja, O. traurig - Alkinoos: Frage nach Identität Odysseus´ Realien & Referate Sport und Spiele - Laufen, Ringen, Faustkampf, Weitsprung, Diskuswurf - Mittel der Repräsentation einer Gemeinschaft - Verwurzelung in Mitte der Gesellschaft, Massenveranstaltungen Tusculum, Odysee, S. 201. Lebensmittel und Mahle - gemeinsames, üppiges Mahl zentrales Element von Großveranstaltungen - Verzehr von Opfertieren

- hoher Weinkonsum, Alltagsgetränk Tusculum, Odyssee, S. 201—225. Unterhaltung - Gesang, Tanz, Wettkämpfe - Inhalt des Gesangs: Helden- und Göttergeschichten Tusculum, Odyssee, S. 201—225. Familienbeziehungen: Die Ehe - Werte: Treue, Ehrlichkeit - polygame Elemente - bei Heiratsabsicht: materielle Zuwendungen an Vater der Frau Tusculum, Odyssee, S. 209—213. Die Reziprozität und der Gabentausch - Geschenke als Zeichen des Respekts und der Anerkennung Mittel der Versöhnung - Gaben Teil von Gastfreundschaft Tusculum, Odyssee, S. 215—217. Schiffe und Seefahrt - Respekt vor Gewalt des Meeres - Seereise = Strapazen - lange Ruder, lederne Wirbel Tusculum, Odyssee, S. 201—225. Frauen des Oikos - Ehefrau, Konkubinen, Mägde -Ehefrau oberste Instanz, Anweisungen an Mägde -Abgeschiedenheit von männlichen Zusammenkünften, Ausführung Anweisungen der Männer, aber auch Anerkennung durch jene Tusculum, Odyssee, S. 217—219.

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Neunter Gesang Inhalt: Des Odysseus Erzählungen/ Die Kyklopengeschichte (S.227—255) >Odysseus gibt sich zu erkennen -Sohn des Laertes, zuhause in Ithaka - Erzählung der Geschehnisse nach Troja: 1) zum Land der Kikonen- Zerstörung der Stadt, eigene Männer verloren 2) Schiffe vom Unwetter- 2Tage und 2Nächte angelegt, danach 9Tage auf dem Wasser 3) Land der Lotophagen- Männer an das Schiff gebunden (Lotus gegessen) 4) Land Der Kyklopen: halt- und gesetzlos Landwirtschaft nur durch Götter keine rechtl. Ordnung, keine Menschen > zuerst Jagd und Ruhe > am zweiten Tag mit Schiff Richtung einer Grotte eines „(einsamen) gesetzlosen Riesen“ > Odysseus und 12 Gefährten an Land, essen und warten in der Grotte - Kyklop versperrt den Eingang, verweigert die Gastfreundschaft, isst gesamt vier Gefährten - Rache Odysseus: Spitzen einen Pfahl - Kyklop mit Wein abgelenkt und schläft ein - Pfahl in Aschehaufen, dann in das Auge Polyphemos gestochen - Stein am Eingang entfernt, Flucht > Odysseus prahlt auf dem Schiff, nennt seinen Namen  Polyphemos ruft nach Poseidon, keine Heimkehr für Odysseus Realien & Referate Gefährten = hetairoi - um Bezugsperson formiert (unterschdl. Status) - niemand wird gezwungen, jederzeit wieder verlassen - auf Lebenszeit möglich - Vertrauen wichtig und bestätigt Ulf, Homerische Strukturen, S.257. Landwirtschaft - Göttin Demeter (Fruchtbarkeit, Ehe) - das und Viehzucht als Basis jeder Staatenbildung - Völker, denen Ackerbau & Ackerbesitz fremd sind mangelt es an staatl. Verknüpfungen Kyklopen Buchholz, Homerische Realien, S.88-89. Viehzucht - Hauptfaktor der Existenz - soz. Verhältnisse zu den Tieren vertraulich und innig [3]

- natürlich mit Tieren zu sprechen Buchholz, Homerische Realien, S.132-133 Schifffahrt - Bedenken durch offene Meere zu steuern - zur Orientierung Stand der Sterne/Mond/Sonne i.d.R.: - an der Küste halten - äußerst selten nächtl. Fahrten - Vertrauen in ruhiges Wetter (bei Sturm zurück ans Ufer) Buchholz, Homerische Realien, S.240-242 Gastfreundschaft - Fremde hat Recht auf Gastfreundschaft - Zeus schützt den Fremden (Polyphem kein Interesse daran) - notwendigste: Nahrung, Bad, Mantel Ulf, Homerische Strukturen, S.262

Quellen und Literatur BUCHHOLZ, Eduard: Die homerischen Realien, Leipzig 1871. ULF, Christoph: Die homerische Gesellschaft. Materialien zur analytischen Beschreibung und historischen Lokalisierung, in: Vestigia, Bd. 43, München 1990. HOMER: Ilias. Griechisch – deutsch. Übertragen von Hans Rupé. Mit Urtext, Anhang und Registern, in: HOLZBERG, Niklas u.a. (Hrsg.): Sammlung Tusculum, Berlin 162013.

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